细说崇儒阁巷陈氏合族详考重修谱序

固始乡音

崇儒阁巷陈氏合族详考重修谱序

合族详考重修谱序

夫人之有祖，犹水之有源，而木之有本也。苟不究其源，则不知其流之所自出；不求其本，则不知其枝之所由达。兹谱牒之作，正以沿源溯本、明统系、联遐迩，凡有家者，所宜亟讲而不容以或弛者也。

惟我陈氏本自虞舜，继以武王克商而有天下，表闾式墓、兴灭继绝。因封舜裔曰满者于陈，以奉厥祀，后遂缘国为姓。比春秋时，楚庄胁霸，虔刘邻与，侵我桓公之封国，而县隶之。陈之子孙遂避地于东南之区。

陈氏自古崇道德、尚礼义，忠厚传家，诗书继世，以耕读为世业，以仁义为家法。仁亲为重，轩冕为轻。历汉之世，曰寔公者，为太邱长，德应天象，奕叶蕃远。

迨南陈朝三十三年，至隋时陵谷变迁，社稷邱墟。子孙散处遐方，门祚衰薄二百年间，谱牒难以考证。所可见得于唐肃宗间讳忠者，居淮南道，是为吾族之发祥祖。再传讳夷行者，相文宗，太子太保、司空。又历三世，陵州刺史闻公昌蕃。唐广明间，自淮入闽者曰：显、勋、黯。其后裔侨居于石井、古灵、大义、市中、长乐、毗陵、崎兜、平江……。金紫禾公宦居于括之龙泉。吾祖熺公宋哲宗间，因官于温，寓居焉。

吾族开基祖云海公讳铎者，宋宣和癸卯自温迁瑞之南社乡崇儒里阁巷（古名靖庄），迨今八百九十余年。瓜瓞绵绵，硕大蕃衍，衣冠诗礼，代不乏人。行见家声克振，祖泽绵长。则所以承先启后者，窃幸不至于昧厥初也。顾族属日繁，支分派别，由期而功、而缌麻、而袒免、而至于无服，几几乎相视如途人矣！若不亟为纂辑，登诸谱牒，则无以收族者，即无以敬宗，即无以尊祖。忘本之咎，可胜数哉。

吾崇儒陈氏，迨宋至今，世代耕读传家，子孙日益繁衍，星罗棋布。阅历旧谱，屡经兵燹，乃致谱系局部间断之憾。更兼丙午之祸，空前绝后，吾族宗谱，并偕无数中华文物，诗书典藉，一朝毁灭。幸族伯迁麟公，冒死藏匿孤本，后昆得以知宗族根本，诚功德无量也！迁麟公乃吾父之再从兄也。今宗谱成续，脉绪不断，麟公于吾族之深恩厚德，凡吾族苗裔昆仲，世代不可或忘。今合族重修，以前车之鉴，为后事之师。

癸未年修谱至今，已历十余载。癸巳春，理事会倡议重修，族叔迁鸿为理事长，各房分任两名为副理事，及编委、顾问，名次详见谱本。延师本邑高楼世凑叶君负责摄像、印刷。自荐任采访庚甲分捐谱费，本房如钦波、钦灶、钦宝、毓晟、幸福、诗来、书汉……诸君等。公推予为总纂，谨按旧谱卷贴及各方采集，依次罗列。凡于冠、婚、丧、祭诸礼，以及明论要典，皆详述之。礼仪彰明，敬登祖庙而凛恪恭乐，著其和、闻其音、思追远也。

今者重修谱牒，怀远则近，耿疏为亲，式法典型，承传悠久，重其本之所自出，详其支所由，俾后世子孙览观，求讳号而不敢犯，思德行而慎取法。

知忌讳之有辰，则取追远之思；知丘冢之所在，则重风水之感。以致岁时宴会，自明行辈，某为兄齿、某为功缌之亲、某为祖孙之列，莫不灿然而辨别。由是亲亲之道明，尊尊之义在，而谱之修于今日者，庶几可垂于后世。益希后起之贤嗣哲裔，能于谱例发凡，更为尽美尽善，复先辉，映吾族，益昭其美备矣。

编修族谱，乃家族之千秋大计也。追溯家史，必征实求信，前代文献，则为征考之本也。故访求文献，当为编修之先务。予为家计经商浙皖，为访家乘谱图，竭尽心力，上下求索，无时或忘。壬辰年春、夏月间，于温州、瑞安、省图书馆所得《清颍一源集》清代、民国手抄本，及《清颍一源集》清道光五年原刻本上、下二卷。壬辰夏回乡避暑，又适温州图书馆访得本族宗谱《清道光四年重修谱》卷二、四、五，《光绪二十年续修谱》卷三、《光绪丁未年续修谱》卷四等谱图五份。合本族瑶山房《清乾隆十五年谱》、《清光绪甲申重修谱》，及从伯迁麟公于文革间冒死保存之《崇儒阁巷大宗谱》谱序、支图、艺文、纪略等，凡十余册文献谱本。盖至诚求之，祖灵助佑也。

今已合族共赞厥成，支派有序，合而订正。虽历年代远久、宗支迁异，亦得有木本水源之可考，而可存秋霜春露与陟降之思也。今谱告成，为后世衍继继绳绳麟振之庆，垂诸世于不替云。

后之览是谱者，庶几笃亲亲之谊，怀睦族之思，俾祖宗一脉之贻，不至同于陌路，而孝悌之心，不亦油然以生哉。

癸巳春，予与族人幸福、迁鸿、祀栋、祀波诸君，频往柏树村，倡议合族重修谱牒，以达先人未竟之志。及示《阁巷大宗族谱》道光四年重修谱复印本，柏树族人睹之悲喜交集，盖乾隆己巳年大宗修谱，柏树房先辈因故不肯与修，遂至世系间断。瑞洲公以下历代先祖、伟人硕士，以及世次、年代均无所稽考。今次合族大重修，方针既定，以道光四年谱为底本，谱中年代、世次，契合《清颍一源集》所载。更访得明季由崇儒里迁居温州竹嶴一脉之支谱，可相互参照核实。自元泰定间迁平阳之瑶山、谷垟两房已表赞同，柏树房钦潮、钦和、荣华、迁虎……诸君亦大力支持。今合道光四年、民国庚午、共和己丑诸谱校编，使瑞洲公以下世系稍谓充实。深念祖德荫护，佑予得此真实牒本，不胜感慨！唯谨慎审核，直书唯实，偶亦注明质疑，惟俟后世宗裔高贤戡正是幸。

中华人民共和国六十四年癸巳蒲月吉旦

嗣孙 瑞安市玉海文化研究会会员
毓昌祀荣 薰沐百拜谨撰