漫谈汝南陈氏家谱序

固始乡音

汝南陈氏家谱序

窃闻虞帝受禅因有重华之称，胡公就封用昭三格之典，以及悬榻隆尊贤之礼，投辖表留客之诚信乎？根深叶茂源远流长其来有自非偶然也，中州陈氏世居汝南，支分朗北，宗功祖德，继继绳绳，历数百载于兹矣。

非未擢高科而明经者，不乏博士，非必登显仕者，而食饩者，代有鸿儒，且文武兼习，同列缪庠，桥梓联辉叠入国学，书香绵远，家声丕振，洵豫南之望族也。

更有陶西公（三世祖讳德新）拾金不昧，义士名高；后有聚贤公获票必还，野老行洁光明磊落，前后媲休尤足历人世已，确邑增生陈君子佑（应其）道明德立笃行君子也，克承乃考增生枝荣公（本固），家学独抱春露秋霜之感，恒切水源木本之怀，建祖祠以隆蒸尝立墓碑以垂久远，更作历代懿行实录以发潜德而阐幽光。诗曰永言孝思孝思维则其时之维乎时维九月序属三秋，首倡族众，邀汝邑廪生因之公，重修家承以敦雍睦，索序于予，予避难贵里，谊属至戚， 兼有道义交不敢以不文辞敬缀数言，以彰名门积功累仁之德，以慰孝子继志，述事之衷云尔。

民国二十二年岁次癸酉（公元1933年） 重 阳 日

汝南县庠生 愚弟 王汇川拜序

附录二：陈(士)廪．士淳．廷俊墓碑序

庠员丰宫公墓碑序

此七世祖，丰宫公墓，后世以相传称高坟者也，或曰以其地势独高故称之，或曰葬承真脉不培土而高日增之。二说者似是而实皆非也，盖以丰宫公生当明季，流寇猖獗，父母携之逃难半途为流寇所执，父母不屈俱死，公始数岁抚亲尸痛哭不去，若欲同死而不欲其生者，然有（水屯）高公讳捷桂者，见而奇之，代葬其亲，收为义男，因随其姓抚养成人，教训入泮，高公没后虽复本姓而心常存不安迨其将殁语后人曰，葬我之墓必称为高坟，不可称为陈坟，所以然也，欲子子孙孙志高公不忘也。后人遵其命不敢违，遂世世称为高坟焉，而公之义亦与坟俱高而不可及。余恐久而传闻失实也，因树石于公墓前以志其事用讽世之忘恩负义者。

赞高坟诗：

系生重举号古陶，书香世代多英豪。双亲明季俱殉节，少孤无依寄姓高。

冲龄失怙姓随高，养诲游泮等属毛。生日归宗思归德，没后称坟异古陶。

癸酉（公元1933年）孟冬中浣吉日

汝南县 庠生 后学 王汇川 拜赠

[陈公讳（士）廪字丰宫系老四门七世祖]

太高祖考庠生益公府君墓碑序

吾陈氏世业耕读，父老于后生之甫授书秉耒也必传。

祖宗之训曰，耕读者生人之正路也。人皆知读以弋科名而不知，所以求放心耕以足衣食而不知，所以出赋税则宗旨差也。汝小子皆须认的宗旨，庶读书可见圣贤之道，而不愧为士；耕田可报君王之恩，而不愧为农。余恐祖训之久而或失也，故树石于太高祖之墓前，厉志之以为家训。后之人于兹石之将敝也，嗣而树之，庶薪传之不坠云。

茔联：德聚一门绵世泽 规遗五种振家声

确山县增广生 来孙 应其顿首拜序

确山县廪贡生后学张心全握逢拜书

大清宣统三年岁次辛亥（公元1911年） 孟冬 月 上浣 旦 立

[陈公讳士淳字从厚后世称益公府君系老五门七世祖]

高祖千一府君墓碑序

华封人之祝尧曰，多富多寿多男子。吾高祖以三门巴季子承祧四门，有田数百亩，寿逾古稀，生子五人，三多之美兼而有之，非德何以致此，概自三代以后人多于富贵，是羡不知无德，虽富贵君子不以为荣，有德虽贫贱，君子不以为辱，为高祖后者务于修德乃为克肖耳。何假富贵为而能修德，是亦先人之肖子顺孙 也，又何富贵之嫌。

茔联：读书志在圣贤 为官心存君国

确山县增广生元孙 应其顿首 拜序

确山县禀贡生后学张心佺握逢拜书

大请宣统三年（1911年） 岁次辛亥孟冬月 上浣旦 立

[陈公讳廷俊即千一府君士恂三子士淳继子系新五门之祖]