再看玉溪陈氏谱序

联宗纪实

玉溪陈氏谱序

吾陈出自妫姓，虞帝舜之后，周武王封之于陈，赐姓妫，以奉舜祀，是谓胡公。九世生敬仲完奔齐，以国为姓，既而食邑于田，又为田氏，十五世孙齐（齐国）王建，为秦（秦国）所灭，三子：升、柏、轸。柏称王氏，轸为楚（楚国）相，封颖川候，因从颖川称陈氏，世代亘邈（年代久远；历史悠长），难以悉考，所可考者，得于唐之开域，其先江左诸陈也，世属颖川，后乃居于光州固始。唐僖宗干符五年（公元
878年），黄巢兵起，广明元年（公元 880年）入据长安，光州王绪以五千兵渡江入闽（公元
885年），而太尉陈檄从焉，其后子孙仕（做官）于闽王审知者，甚显散处而居，若近而福唐、大义、古灵、长乐，远而姑苏（苏州）、毗陵（常州）、龙泉、温陵（泉州），皆出太尉之裔，顾或其嫡传，而略于旁支者或统其祖父之所自出，而遗其始祖者，时异世殊（变迁），人亡书佚（散失），若以疑似沿袭之故，至联楚越（春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好，比喻对立或疏远。）为肝胆（关系密切）不几于吕赢（吕赢共族）牛马（牛马同曹）者哉，作谱者有忧焉，吾宗来自固始，相传以为太尉之后，由唐景福（公元
892年）至宋宣和间（公元1125年），支派绵远，不可必知，其实而其迁长乐翠薇峰招贤里之云洞，则曰：“资始”公也，历四世通与弟灵，并得道术，宋微宗时（公元1121年），赐玺封为王，迄今血食东墘，世为土毂神之主，庙号曰：“东墘通灵之王”。至六世昂，折居东填分为：石台、表贤、新楼、后库、西阁、里头。弟昺折居后阪分为：中头、大头、前头、后头、小头、小溪、胡才、墓亭，七世伯东出迁冠峰（陈店）分为：星上、井兜、堂东、堂西、上陈、下陈、局里、新门、县中、里头，其间如：岭口、猴屿、西浦、福城，迁徙（迁移）靡常皆因地著，支派益衍，而业益蕃于是吾陈，世业昌大于长乐，余二十世东填新楼裔也，承祖父遗休，获领（明朝）景泰丙子（公元1456年）乡榜，教谕于新建上海浦江曹县三十余年，遭逢明圣得乞骸骨归里，庶几教子有成，遒幸马齿未毁，乃取先世谱牒，搜而辑之，断自十五府君资始公为一世。前此不敢遐（远）引，乃若谱例之立本支（同一家族的嫡系和庶出子孙），相属、脉络、条贯（章法），而又著（撰述）为义规，庆有贺，丧有吊，患难与有吊难茕独（孤独无依靠）有恤（救济）出入，善慝相劝，斯无负祖宗一本之爱，而尊祖睦族其永有赖矣。夫古人云之无征难善弗传苟，而足述不病为稗，由兹而子孙绳绳振振，蜚英腾茂（盛名与实际相符），连轨庾籍时绎（连续不绝）而删润（删改润色）之，使吾陈氏与“崔卢王谢”而并称焉是则余之后望也夫。

明朝宏治壬子年（公元1492年）春赠奉政大夫（退职官吏的敬称）户部郎中（正五品）玉溪陈氏廿世孙德隆撰

注此『玉溪陈氏谱序』原文没有标点符号，为了阅读易懂和研究，本人特加注了标点符号和括弧里的注解，如有差错，敬请宗亲们指教。