追述东安陈氏纂修族谱旧序

谱牒补遗

东安陈氏纂修族谱旧序

纂修族谱旧序

维陈之族，衍派于明。豹隠西吴，十三郞之高风渺矣；鹏迁东邑，伯四公之遗韵悠然。曁千与万之殊行，遂子若孙之递盛。伟人接踵，不徒夸惊之豪；哲嗣充闾，还共羡聚星之庆。矧析甲在千家以外，而厯年适廿代于兹。既世德以作求，宜谱牒之合譔。嗟夫！古碑尚动途人之慕，遗经徒传手泽之存。为曾为玄，且将披簿而识；率亲率祖，乌容数典而忘。崇韬冒汾阳之宗，何其忍也；狄靑却梁公之谱，岂徒然哉！淸鹗荐微科，龙泉末派分支于夜郞之国，归籍于轸野之区，叩先冢之牛眠，捡宗图之蠹朽。源流可溯，六十村之弦诵相闻；枌榆遥联，四百年之簪缨如故。合族佥曰修谱，鲰生辙愿操觚。惟短惭袜线之材，亦轻试铅刀之割。所幸典型在望，贤智同心，或胙史而枕经，或熏香而摘艳，或敛才华而征文献，或敦诚信以探渊源。虽璧贯珠联，未罄乎族散居遥之境；而星罗碁布，已揽乎叅稽亘订之庥。于以收族敬宗，兴慈教孝，蔚为熙朝之桢干，直追义门之家风。安见黑土之诸村，不作淸溪之望族。是为序。

嘉庆九年甲子五月，戊午科举人拣选知县，十五世孙际淸谱名斯扬顿首拜撰。

旧序

谱之成也，尙矣！世系于是乎辨焉，伦纪于是乎昭焉，兴慈教孝之道亦于是乎立焉。吾陈氏自胡公满以妫姓肇封，而姓以昉其后，后嗣蕃昌，派演特盛。若以苏氏大宗法推之，又不知其几千万亿矣。然荒渺既虑无稽，而纂修必求寔据。昔崇韬之妄附汾阳，正伦之强依城南，识者鄙焉。我百四公洪武初由吴西迁东邑之里牙车，继栖山里舖，别为大支，尊曰始祖。是亦小宗之法也。迄今年逾四百，世传二十，枝蕃叶畅，碁布星罗。村落散而骨肉多陌路之疑，世系遥而名号有雷同之舛。此固孝子慈孙所为抚心而扼腕者也。孔弟鸣泰屡偕倡修，乃众议定矣，而遽作古人，事终未举。兹族叔际淸以孝廉回籍，闻而韪之，遂促孔开馆于老居，与族诸君子敬愼修纂，不数匝月而草创以成。不惟同原异派之分合，接宗承祧之本末，了若指掌，而一切叙记形图、条约规式，其经吾淸叔之手定者，举足以慰厯世在天之灵矣。是所以辨世系，昭伦纪者，此也。所以立兴慈教孝之道者，亦此也。孔不嫌续貂，撮畧以志，俾覩宗谱之光垂緜緜延延，相亲相爱，其有功于一本九族，咸知纂修之力之出自某某也。云尔。

时在

嘉庆十年乙丑岁春王正月十六日，十六世孙国孔谱名为𫄸顿首拜譔。

旧序

万物本乎天，人生本乎祖。发祥有自姒续无穷，洎乎支分派别，人繁则不易稽查，世远年湮日久则更难考核。所赖流传勿替，莫如修谱联宗。故欧苏二公谱牒并著，后此系姓缀氏，收族敬宗，皆以欧苏为法焉。粤稽陈氏，系出虞帝，姓肇胡公。古往今来，缙绅甚伙。天涯地角，氏族亦繁。固不冒祖而歧宗，亦岂数典而忘祖。第沧桑屡变，谱牒失传。详未得闻，他姑勿论。惟闻宋仁宗时，有始祖讳琏者，籍隷南京
基昉
马全埠地，仕传东土，名扬铎秉靑州，厥后聿来南楚之鄕，从此遂处东邑之地。自昔爰居小海底，即今所谓老屋塲是也。迨二世祖陈端公，官居通判，曾授广西桂林。及三世祖讳显用，身列黉宫，仍处湖南桑梓。至四世祖讳载达，亦入邑庠。五世祖讳积善，更游泮水。迄六世祖讳琰者，得举棘闱孝廉，曾作桂林仁宪。凡此皆生居故土，没瘗故鄕者也。延及七世祖讳通者，文能掞藻，名亦采芹，室有二女同居，家有十男衍庆。李氏五人竞爽，彭氏五子齐荣，由是生齿日繁，里居渐涣。或迁居于大河町，或移处于荷叶塘，又或徙宅于水埠塘，或择邻于新屋里，以及仓头、五峰舖，莫不同宗，与夫瞻村园家冲无非共族，而且甸中心有宗盟之好，新田町有派衍之传。喜烟火之相连，不啻云蒸霞蔚；幸文明之渐启，何殊雾列星驰。然此虽非一村，犹是同属一省。乃还原返本南京马全埠，仍有为陈氏所居。而自迩陟遐，万鄕瓦窑头且有为陈家所处。他如兴安之境，犹传陈姓之嗣。诚哉，螽蛰麟振；允矣，瓜緜椒衍。今有福泽公与应耀、应世、万善诸公，欲尊祖而敬宗，爰劝族而修谱。喜同宗协力，阖族齐心，遂将先人陈敩、陈敕兄弟所订之簿书以为考证，并将先祖陈镇、陈桥父子所贻之手卷亘相叅稽，且以有绅公追祭先祖之源流而校对，且以正卿生畧纪先人之端委而搜求，又或采访于龛堂，或寻绎于墓志，将本支昭穆皆缕析而条分，生没坟茔悉详明而考核，书之方策，夀之枣梨，告厥成功，属序于予。予因溯其源流，叙其巅末，俾为之前者有美必彰，为之后者有盛必传，庻几先人之俎豆常新，往哲之冠裳犹旧，而且敦其宗而睦其族，敬所尊而爱所亲，则斯谱之所系岂浅鲜哉！

通家弟邑庠生王利用光甫氏拜譔。