再看大埔陈姓源流

诗山陈氏

大埔陈姓源流

陈姓入大埔现知有二支。

一支为江西义门派陈叔明之后陈魁及子：昆、仑、嵩、岳、峰者。

另一支是“开漳圣王陈元光”的第二十一世裔孙陈子臧公于南宋末年，从云宵逃难到宁化石壁村，迁小靖（今大宁），再迁百堠。此支陈姓发展很大，在大埔甜竹仔已有老族谱现续有新世系图。历朝代都有外迁：子臧－敦崇－仕一郎、仕二郎。仕一郎－国用（子大二、大三二人迁梅林坝登科甲第）、国珙、国器和国宾二人饶平当差居澄坑。国器有五子迁福建长乐、沐教、白叶、雷湖等地。

国珙居原白堠溪北下陈塅。明嘉靖四十一（1562）年壬戌岁因林族孽亲伊与他姓挣闹，年前将陈族家器一概借去。待年初一元旦天将明时，被林恶孽杀害散。举家逃难他乡，有的下落不明或亡失。国珙的三世孙敦睦带数代丁口逃至曹碓背；敦睦弟彰福逃嘉应州大塘铺；国珙的五世孙梦用和子海日、海清逃海阳；梦用弟竹林逃揭阳大坪铺、竹林次子进士在潮阳教授等地都有。史称“下陈事件”。武荣诗山霞宅陈奕光公清康熙二十八（1689）年撰谱：“先世集有全谱，迨嘉靖四十一年壬戌岁遭纷乱，家谱失”。“文革”期间福建沐教有陈姓族人到百堠访查当年“下陈事件”真相。

国珙后裔明、清时还有外迁：国珙八世孙汝亮迁江西、汝际迁通判府；国珙八世孙盈庭之四世孙兆钦、兆群兄弟迁建宁府。

陈元光后裔大支主要在福建，迁台湾者也多。《大埔陈氏源流》一书于2001年出版。《陈国湣公讳越（周）世系图》、《陈寔世系》、《开漳圣王陈元光后裔世系》亦即将完成。希望开漳圣王陈元光后裔族人多加联系，力争将谍谱完整起来，以供后代寻根问祖。

民国三十一（1942）年壬午岁《大埔陈氏家族自治会》会长陈东青（1890--1952）长治百福坪人，主持合修大埔、永定陈姓总谱及主编《陈氏雍睦堂合修族谱》时，把陈元光后裔“沐教、甜竹之仕一郎公（即子臧公孙）误为“江州义门”之后记入《雍睦堂》谱内。误认陈元光为陈坝先后裔的原因是：“只要来自宁化石壁的陈姓人都‘可能是魁公后裔’”，未作考证就写入谱；加上当时知内情者又未参加修谱，所造成的。现予更正。望陈元光后裔自行更正该误传。以免以讹传讹。

古人有名、讳、字、号、卒后多立谥，“衣冠”官者或郡望显现者多以字、号为著，同一人中有的写名，有的只写字或号或谥，后人难以分辨；唐、宋、元因“门伐制”庶民无职者不许记名，止以行第如“四十郎”等；踪观各地谍谱人名同音异字者多，因古时修谱各子房一份，数量大只能一人宣读多人听写，念者口音和听写者素质参差，字也各异。如陈元光四世孙咏（永咏泳）、谟（漠𫄲谋）、讦（结结洁）等，难能莫辨。“辈数歌”或“班辈”出现较晚，且一地方用而另一地方未用。仅凭“我是某字辈的”亦难奏效。要有详实的客观资料和正确的方法去伪存真，方能达到数典寻祖目的。

此文谨与梅县陈瑜林、大埔县陈哲江及关心陈元光公后裔的同仁共勉。