姓氏志与家谱：追溯根源的两种不同途径

堂号斋

在中华文化中，对祖先的追溯和家族历史的传承占据着举足轻重的地位。姓氏志和家谱便是这一文化传统中两种重要的文献形式，它们都承载着记录家族血脉与历史的使命，但在内容、体例和功能上却存在着显著的区别。
家谱：一个家族的“史记”
家谱，又称族谱、宗谱或家乘，是以记载一个血缘家族的世系繁衍和重要人物事迹为核心的历史图籍。 它的根本特征在于“以血缘关系为主体”，专注于记述一个共同始祖下的血缘集团。 家谱的核心是世系表，清晰地展现家族成员之间代代相传的血缘关系，包括生卒、婚配、子嗣等信息。

除了世系图，一部完整的家谱通常还包含谱序、家规家训、祖先传记、祠堂记录、家族迁徙史以及家族成员的生平事迹等丰富内容。 这些内容共同勾勒出一个家族的发展脉络、文化传统和精神风貌。因此，家谱可以说是一个家族的“史记”，其主要功能在于“敬宗收族”，即尊崇祖先、凝聚族人。 通过修撰和阅读家谱，家族成员能够了解自己的来处，明晰长幼尊卑，增强家族认同感和凝聚力。
姓氏志：一个姓氏的“通史”
与家谱专注于一个特定血缘家族不同，姓氏志的视野更为宏大，它着眼于一个姓氏的整体历史。姓氏志旨在全面记述一个姓氏的起源、演变、分布、郡望、堂号以及该姓氏在各个历史时期的重要人物和事件。
姓氏志的内容包罗万象，可以涵盖：
姓氏源流：探究该姓氏的始祖和得姓渊源。
迁徙分布：描绘该姓氏在全国乃至世界各地的迁徙路线和聚居情况。
历史名人：收录该姓氏在政治、经济、文化、科技等领域的杰出人物及其贡献。
文化遗存：记录与该姓氏相关的祠堂、碑刻、著作、传说等文化遗产。


总而言之，如果说家谱是一部“家族史”，那么姓氏志就是一部“姓氏通史”。它所服务和涵盖的对象是所有同姓之人，而不仅限于某一个特定的家族分支。
主要区别一览
特征
家谱 (族谱)
姓氏志
核心
以特定血缘家族的世系为核心
以整个姓氏的起源、发展和分布为核心
范围
专注于一个同宗共祖的血缘集团
涵盖一个姓氏下的所有家族和个体
内容
强调世系传承、家规家训、家族事迹
侧重姓氏源流、迁徙分布、历史名人
功能
敬宗收族，凝聚特定家族成员
寻根问祖，联络同姓宗亲，弘扬姓氏文化
编修主体
通常由家族或宗族组织编修
可由姓氏宗亲联谊会、文化研究机构或个人编修
官方与民间的视角差异
值得一提的是，历史上还存在一种由官方修撰的特殊“姓氏志”——《氏族志》。例如唐太宗时期编修的《氏族志》，其目的并非单纯的记录姓氏历史，而是为了排定门阀世家社会地位的高下，带有强烈的政治色彩。 这与民间自发修撰的，以追溯血脉、凝聚宗亲为目的的家谱和姓氏志有着本质的不同。
综上所述，姓氏志与家谱虽然都与姓氏和家族历史相关，但二者在记录范围、侧重点和功能上各有不同。家谱如同一棵大树的枝干，详细记录着每一个分叉和每一片绿叶的生长轨迹；而姓氏志则像是描绘整片森林的地图，勾勒出所有同类树木的起源、分布和整体风貌。二者互为补充，共同构成了中华民族寻根问祖文化中不可或缺的宝贵财富。
222种姓氏志类书籍清单
祁县渠氏人物志
出版时间： 2020
《祁县渠氏人物志》共收集历代人物400余名。收录宗旨与范围：一是宗族迁徙的关键人物、各分支的始祖，历代重续渠氏家谱时撰《序》人员；二是历代族贤，人物大体按年代分为明代、清代、民国和当代四部分；三是早年迁往外地定居，仍认同祁县为祖籍的渠氏人物。
乐清东溪周氏宗志
出版时间： 2016
本志记述乐洁东溪周氏入迁乐清后745年来各宗支、各流派兴替绵延，发展中的历史人文、宦业学者、乡贤忠烈、贞操节妇、人物传略、宗祠兴建变迁沿革，文物古迹、轶事等概况；上溯渊源，连接本源，拓宽视野，力求详实、确切、遵循尊崇先祖，启迪子孙，求真去伪，疑者略之，明者详之原则。
张氏家族志
出版时间： 2019
本谱志以家堂为主题，以村庄结构为辅材，实事求是地记述张氏家族的由来与繁衍，同时又简介了西宋门的历史及现状。凡与张氏及本村有联系的人物、事件均予记载。
平阳县钟氏志
出版时间： 2011
《平阳县钟氏志》记载了钟氏迁入平阳后走过的艰难曲折的历史进程，介绍了不同时代他们在经济文化建设和社会发展中取得的成就和获得的荣誉；介绍了他们在参与国家政治生活方面，参与地方事务管理方面的情况；介绍了他们在国家机关、人民团体和各行各业以及取得中专以上学历的人员情况；还介绍了他们在社会活动中各方面所发生的事件及人物情况。
思南安氏史志 1111-2005
思南安氏史志记述思南建置沿革、安氏源流略考、黔始祖安崇诚及昌后图书、思南安氏分布与发展、思南安氏各支世系、堂郡宇派族规倡议、圣旨诰敕赏赐、思南安氏名人、名贤、寿星、文物古迹等。
安徽胡氏通志第一卷
《安徽胡氏通志》横排门类、纵述史实，内容丰富，结构合理，突出记载安徽胡氏历史变迁、聚居村落、氏族文化、优良家风、各界精英、社会贡献。
陇西李氏永泰溪峙谱志
出版时间： 2004
本志记载陇西李氏千年历史发展变化和现状概述。
中华覃氏志·湖北卷
出版时间： 2014
《中华覃氏志·湖北卷》（简称“湖北卷”），遵循“存史、资政、育人”的史志编纂原则，旨在发掘、抢救、收集、整理湖北覃氏文化资料，研究和传承覃氏历史文化，为继承、弘扬和推动中华文化的发展繁荣服务。
梁氏族志
以 类系事，事以类从，类为一志。 五、本志属梁氏族志，凡属现在在本村生活的梁门之子孙皆可 列入志中，对于嫁出去
温岭河溪周氏志
出版时间： 2015
《温岭河溪周氏志》是一部记述温岭河溪周氏世系繁衍、文化发展历史的志书，它的编纂出版不但填补了当今河溪周氏、乃至整个温岭周姓大家族千百年来从未编过志书的空白，而且展示了温岭河溪宗周氏家族自五百年前先祖从福建莆田迁徙河溪以来周氏民风、民俗、乡土、人文景观的历史。
福建毛氏文化志
出版时间： 2018
《福建毛氏文化志》是福建毛氏文化的史实记载，翔实可信，它从一个侧面反映了十五年来福建毛氏文化研究的成果，其对进一步挖掘和研究毛氏传统文化有一定的借鉴意义。
福建陈氏人物志
出版时间： 2013
凡例 一、本书以详古不略今为原则，视入编人物历史背景、社会地位，社会功绩，国家正史有载、 方志有录、族谱有记之古今人物，上限不限，尽可能追溯至事物的发端；县处级以上职务延至2012 年10月。博士学位及高级职称凭各县市报送，未报送县市暂缺待补。 二、本书以现行行政区域为记述范围。历史上曾隶属于本行政区域今已划出的，归类于现行政 区，不知籍贯者列于任职所在地。排列顺序以
福陵觉尔察氏·传芳志
出版时间： 2006
《福陵觉尔察氏传芳志》是《福陵觉尔察氏家谱》的续写，它续写了福陵觉尔察氏三代族人的家谱，将第二十一、二十二、二十三代族人填进族谱。
平阳李氏志
出版时间： 2013
《平阳李氏志、》对平阳李氏的历史、迁徙、繁衍、人口分布、艰苦创业、家族文化及家族精神作了较为全面的记叙，对平阳李氏当代人物也做了较为全面的统计和记录。
临泉县韦鹰材韦氏谱志
出版时间： 2008
本志详实地记录了临泉县韦氏家族的谱系、家族成员事迹等，为研究家族文化提供了重要资料。
闽南孙氏志
出版时间： 2017
《闽南孙氏志》是一千多年来厦、漳、泉孙氏宗亲的第一本志书，它汇集了闽南地区的孙氏历史、地理、文化、经济、社会以及人口的发展、分布、迁徙、繁衍，是闽南孙氏传统文化的组成部分。
花园李氏谱志
出版时间： 2020
本书是李氏家族谱志，本书以谱与志结合的编著方式，打破旧的修谱理念，从唐高祖李渊建立大唐开始，历唐太宗李世民、唐高宗李治、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基。唐玄宗谥号其长兄李宪为让皇帝。李宪传至第九代孙李友泽，友泽公生四子：誥、誤、誺、詠。根据历代李氏宗谱谱序提供的线索，连到130多个李氏支脉。记载李姓居住地村况和李氏族人生活、活动的情况。
漳州孙氏志
出版时间： 2014
本志全面记述漳州孙氏的历史与现状。
宋氏家谱 漳源村志
出版时间： 2020
本志记述了漳源村的历史，同时也是对漳源村宋氏家族家谱的一个梳理。
《平阳叶氏志》
出版时间： 2011
一、编纂宗旨遵循历史唯物主义和实事求是原则，汇编平阳叶氏历史上发生的可歌可泣、可师可鉴的人文、古迹等资料，详今明古，弘扬先祖美德，激励后裔儿孙奋进，爱国爱乡爱家族，为社会做贡献。二、人志依据来自正史、档案、方志、家谱、文物、报刊、采访、研究新成果等资料。凡是有争议的问题存疑待考。三、时限跨度上起叶氏源流发端，下限2011年。四、编纂体例 志谱结合，篇章结构。本志内容由“源流”、“宗支”、“人物
《吕氏宗志》
登封吕氏乃太始祖吕尚（姜子牙）的嫡派苗裔，谱史可考，源远流长。俭公迁登七百年来，时易势移，兵燹连绵，饥荒灾害，迭次发生，颠沛流离，致使谱史散轶，数点忘祖。为追溯源流，念本思亲，我等历年奔走先祖故居，浏览南北族谱，幸从新安《吕氏宗志》中得知从蒙正公到登封始祖俭公之流水线，更喜读宗人吕梁多年撰写的族史资料，审《史记》阅
平阳县张氏史志
出版时间： 2004
经过张氏族亲们的几年艰苦努力，调查张氏宗谱以及有关张姓历史资料，修纂成《平阳张氏史志》（简称张氏史志），计17万余字。无疑这部史志对于张氏宗族的承前启后、继往开来，起到了很好的作用。
中华尹氏通志 第二分册 世系志
本志记述的内容包括尹氏起源和发展变迁；尹氏远祖世系以及从唐朝至近代世系情况等。
华夏萧氏志
出版时间： 2003
本志记述了华夏萧氏的产生、发展的历史与现状。包括萧氏的渊源、文化文物和著名人物等。
苍南县郑氏文化志
一、为了纪念民族英雄郑成功收复台湾335周年，我们编写这部《苍南县郑氏文化志》，其目的是宏扬中华民族的爱国主义精神，学习先辈的优良传统，加强民族团结，为振兴中华贡献力量。 二、本志坚持“详今略古，立足当代，能详则详，不详待考”的原则。记事时间上起西周，下讫公元1996年。
平阳苍南忠谏堂鲍氏通志
一、总则本志以历史唯物主义为指导，主要记述平阳、苍南鲍氏的渊源、世系、村落、人物及历代鲍氏艺文、文献等。 二、体例本志采用章节体结构，由述、记、志、传、图、表、录组成，以志为主，辅以图表。 三、断限上限一般上溯到事物的发端，下限截止于2007年底。 四、范围记录平阳、苍南境内鲍氏的人、事、物，与平、苍鲍氏有历史渊源关系的鲍氏人、事、物也予以必要的追述或收录。
巧家黄氏家庭志谱
巧家黄氏家族志谱的编修，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，重事实、重依据。通过广泛的田野考查和历史调研，盘清人头和碑谱，如实记述巧家黄氏的历史和现状，使志谱能够经得起历史和族人的检验。
萧氏时志
出版时间： 2009
5月5日，萧华快递寄来《萧氏时志》样稿。要为之写序，我义不容辞。 《萧氏时志》是为纪念《中华萧氏报》创刊三周年，万长兄长当选台湾副领导人一周年；庆祝明年潮阳四序堂举办第七届环球萧氏宗亲恳亲会而出版。
中华龚氏通志
出版时间： 2007
一、本志是中华龚氏文化研究会（前身江西龚氏文化研究中心）近几年来潜心研究的一部家族史姓氏文化专著，它以“存史、教化、资治”为目的，以正史为纲，以家谱为目，辅以口碑野史等资料，概说龚氏历史，记述龚氏名人风采，遴选龚氏文化精萃，汇集家谱文献，为寻根认祖提供第一手资料，为教育族人爱国、爱家、尊祖睦族、激励后人奋发上进，进而为促进祖国统一，增强民族凝聚力，为实现中华民族的伟大复兴作出贡献。
衡阳周氏志
出版时间： 2003
一、本志以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，实事求是地记述玉田衡阳周氏宗族的自然和社会发展的历史与现状。 二、全志分上下两篇。上篇周氏志，下篇世谱图系。志设章、节、目，横排竖写；图系为图谱合一编排，图以线条牵联，谱为文字记载。 三、本志记事，上限力求追溯到事物的发端，下限至2003年3月底。本志所称“解放前、后”，系指1949年6月14日古田解放前、后。
赣县鍾氏志
出版时间： 2009
一、《赣县锺氏志》（以下简称本志），主要记述赣县锺氏源流分布及在赣县出生和工作过的古今锺姓人物。是赣县有史以来第一部姓氏志。 二、本志围绕构建和谐社会、和谐家园，遵循“尊重历史，崇尚科学，实事求是，正本清源”的原则，客观、真实地记述赣县锺姓源流、发展变化，力求成为赣县地方资料性文献的一部分。
平阳县黄氏志
一、本志以历史唯物主义观点和略古详今、不详待考的原则，实事求是地记述平阳县境内黄氏源流、世系、宗祠、文化、人物等，共分六编。 二、本志资料来自史书、县志、年鉴、书籍、刊物、档案资料、通讯名录、本县黄氏宗谱、福建黄氏宗史、人口普查资料以及各分支宗亲提供的信息、资料。人物简介、名录，未注明出处的，皆系本人或宗祠提供。
衢州孔氏南宗家庙志
出版时间： 2001
本志记述了孔氏南宗随宋室南渡，赐家在衢州，建立家庙以来的历史与现状。
高氏族志
出版时间： 1997
我上杭、丰顺、揭西、五华、贺县高氏，源远流长，列祖列宗转展迁徙，自中原至华南，生根开花。其艰苦奋斗、开拓进取的传统，是宝贵的精神遗产。为教育后人，继承传统，敦宗睦邻，促进桑梓建设，编《上杭、丰顺、揭西、五华、贺县高氏族志》，除卷首、卷末外，设上、中、下三卷，记述源流、村寨、世系、人物、风俗、文辑等内容。
冶口丛氏谱志
出版时间： 2017
本《谱志》合家谱和村志为一，采用述、记、志、传、图、表等载体，设篇、章、节三个层次，记录了丛氏的起源及冶口的谱系村史、要人名录、乡风民俗、传说故事等等。
江苏吕氏志（下）
出版时间： 2021
本志首创，其内容十分丰富，编排力求新颖。覆盖了全省13个地级市约300多个宗支，分上、下两册，共分14章300多万字。它较详尽地记叙了江苏吕氏起源、播迁、繁衍、教化、人物等。它是江苏吕氏的发展史，是凝聚和联结江苏吕氏族人最富有向心力的纽带，是启迪江苏省吕氏今人和后昆继承发扬祖先懿德、风范和殷切希望的集成教科书，也是为吕氏后人研究江苏吕氏文化提供珍贵详实的资料。
德化涂氏志
根据省、市、县各级政府关于编写“姓氏志、地名志、特产志”文件的要求和德化涂氏宗亲寻根溯源的愿望，在县志办的指导下成立《德化涂氏志》编纂委员会，设立工作机构，纂写《德化涂氏志》。本志坚持唯物主义和历史唯物主义的观点，遵循探本索源，研究历史，借鉴前人，古为今用，实事求是、公正客观的原则，力求形式与内容统一地进行编纂，力求志书传千古、史实系千秋。
中华尹氏通志 第一分册 族史文献
本志记述的内容包括祠堂记、陵墓记、族地记以及选入古代典籍中有关尹氏家族及著名尹氏人物的重要记载。
平苍余氏志
一、[总则]以实事求是为前提，详今明古，存真求实，能较准确地记录平苍两县余氏各宗支的渊源，人文风貌及经济等状况，力求思想性，科学性，资料性的统一。 二、[体例]条目结构，以志为主，述、记、传、录并用，图表随文穿插，相片相应集中。 三、[断限]力求上溯事物发端，下迄2007年，少数内容延伸至志书付印之日。
官庄村尹氏谱志
出版时间： 2024
本《谱法》史料来源于《中华尹氏通志》、《娄烦县尹氏家谱》和本族自古的祖辈传说、约于清代乾隆或嘉庆年间绘制的东股老《神袱》、官庄村与外村外地古庙碑碑记、官庄村昔湖洋村本族古墓碑碑文及宗亲提供的资料等。
平阳林氏志
出版时间： 2006
一、编修宗旨：遵循历史唯物主义和实事求是原则，秉笔直书，去伪存真，查清源流，理顺世系。 二、入书依据：以正史、方志、家谱为主，辅以词典、文物、档案、文件、报刊、采访资料，相互对照、补充、校正入书，一般不注明出处。 三、本书体例：由篇、章、节、目和文、图、表组成，全书正文4篇13章，以文为主，图列文前，表随文附。
《尹氏家志》
尹氏家谱的编撰，可能追溯到很远的年代。据现在看到的材料，与我们支系有直接关系的编撰和修订工作，主要有下列几次一、明朝嘉靖四十二年（1563），尹一仁（号湖山，江西安福太守）和他的侄孙尹学孔（太学生，官别驾，江西永新人）编撰《尹氏通谱》。这个通谱我们虽然没有见到，但是从有关材料中可以知道，通谱以唐朝尹思贞公为尹氏七省共祖，并且把他的两个儿子倍、忆分为北派和南派两支。通谱附有世系源流图谱等。
畲族雷氏志
出版时间： 2023
本书收集了闽、浙、赣、粤、皖五省畲族雷氏大量史料，揭示了畲族源远流长的文化底蕴。
巧家黄氏家族志谱
出版时间： 2005
本书非通常意义上的家谱，不仅有“谱”更有“家志”是一部比较完善的家族史，不仅具有可读性，更具有收藏价值。
于都县钟氏志
出版时间： 2006
本志包括源流篇、人口篇、人物篇、文化篇等。
潍坊吕氏人物志
出版时间： 2021
本书主要内容由“潍坊吕氏人物篇”“潍坊吕氏‘光荣在党五十年'老党员名录篇”“潍坊市吕氏修谱、续谱人员名录篇”“潍坊市吕氏文化研究会成员名录篇”“潍坊吕氏人物故事篇”五部分组成，另有“前言”“凡例”“附件”和“后记”。
中华尹氏通志 第四分册 地理志
地理志基本上以县级行政区划（县、县级市、市辖区作为每篇的单位。
福安市雷氏志
出版时间： 2016
全志分设迁徙聚居、谱牒、宗祠、传统文化、人物、文献辑录等六个章；各章节内容横排竖写，以记述历史和现状为主。
端氏村志
出版时间： 2018
一、本志坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想 为指导，以科学发展观为统领，本着尊重历史、尊重客观的原则，力求全面、准确 地记述本村历史。 二、本志上限尽量回溯，下限至2013年底。 三、本志共分三十一章，采用述、记、志、传、图、表、录等体裁，以事分 类，以时为序横排。 四、本志数据以统计报表为准，未列人统计报表的，以实际调查为依据。 五
程氏籍梅志
有着数千年修史传统的中国，修有众多的通史、断代史、地方史……却从来没有一部家族繁衍史、血缘亲族史、姓氏史。这无疑是中华民族史上的一个巨大的空缺。
石坑陆氏志
出版时间： 2008
关于编修族谱，是吾族子孙多年来的愿望与要求，由于历史悠久，文物遗失如原谱失落，坟墓荒芜，挂图失踪，老一辈亡过等，造成修谱种种困难。吾族前世系字行已定排28代至久字行为止。至今吾族人口繁衍到行次29代，超过前定字行行次1代。如果再不修宗谱，则人口繁衍数代以后，子孙散居各地，有可能遇之视同陌路，本源莫识。那么，我们就不仅对不起先祖，更对不起后世了。
耒阳曾氏志
一九八四年十一月二十日，国家档案局、教育部、文化部、国档会字（1984）7号，关于协助编好《中国家谱综合目录的通知》称：“家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量的有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大作用。
厦门前垵孙氏志
出版时间： 2013
本书尝试从各个方面反映出本村的历史渊源，发展历程，以及传统的文化习俗，历史风貌，旨在帮助读者对本宗历史能有进一步了解和认识。
闻喜裴氏宰相志
出版时间： 2014
《裴氏宰相志》全书分概述、裴氏渊源、宰相分志及艺文等，纵其一生，横贯吋朝，以求全面。
南雄邓氏志
南雄邓氏志就是在国家昌盛，社会稳定、人民安居乐业，族人空前团结的大好形势下进行的。姓氏是血脉相连的代表符号，从中华民族的发展史看，姓氏是人类发展过程中形成的赋予某个人或群体的独特“记号”、“标识”，是区别一个民族、一个宗族、一个民系的重要因素。
安溪姓氏志
出版时间： 2006
凡例 一、本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，坚持辩证唯物 主义和历史唯物主义的观点，实事求是地反映安溪县姓氏人口的变迁和人文历史的发展，力求资料性 与可读性的统一。 二、本志依据福建省地方志编纂委员会制定的要求，结合安溪实际情况设定篇目。 三、本志采用述、记、志、传、图、表、录诸体裁，以志为主。图表因文所需设置。全志横排姓 氏，纵述史实。卷首设概述
仙游戴氏志
出版时间： 2021
本志客观地记述了仙游县戴氏的历史传统文化和近代、当代文化，运用历史事实，准确客观地反映仙游县戴氏文化古今风貌。
福安市杨氏志
出版时间： 2008
该志将力求图文并茂地真实再现福安杨氏自杨绍公、文简公、杨猛公开基至今1300多年杨氏一脉蕃衍子息、绳继后昆的历史倒卷。
忠县姓氏志
一、本志对忠县现有331个姓氏，逐一进行了记述。内容包括：姓的字义，姓的起源，“湖广填四川"（含前后）迁忠始祖及迁入时间，1941年县志稿对118个姓氏的记述和所作的按语，1982年各姓氏在全县的总户数、总人口及居住的分布等，是一部可供参考的资料书。
永春县姓氏志
出版时间： 2010
凡例 一、本志书以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，贯彻落实科学发 展观，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义观点，坚持求真存实原则，力求如实记载永舂县姓氏的历史与 现状。 二、本志依据福建省地方志编纂委员会关于姓氏志征编要求，结合永春县实际设汁制定编fj、 三、全志遵照福建省地方志编纂委员会《志书编纂行文规范》的要求，横排姓氏，纵述史实，记述 力求
西河堂九牧文峰后面村林氏谱志
出版时间： 2006
一、本谱志编写的目的在于方便后面村林氏宗亲寻根问祖，探源析流，弘扬祖德，常思木本水源，让后裔子孙形成尊祖敬宗、团结族众的良好氛围；并向关心历史文化、民情风俗和热心谱志、姓氏研究的社会人士提供有一定价值的资料。
《莆田市姓氏志》
出版时间： 2010
一、本志运用辨证唯物主义和历史唯物主义观点，以科学发展观为指导，客观地记述莆田百家姓的姓氏文化，力求观点正确、史实无误，准确地反映莆田市姓氏文化古今风貌。二、本志体例按福建省地方志编委会设定的篇目，每个姓氏设一章，各章按“源流、人口分布、谱牒、文化文物、人物”五个要素设节。节下条目根据莆田市实际情况设立。“文化文物”节增加郡望、堂号、门额题匾、姓氏楹联和家风等内容，以彰显莆田姓氏文化丰富的内涵。
长乐林氏人物志 上册
经查考谱志，长乐林氏多为晋·晋安郡王禄公后裔，自 唐初陆续迁入长乐，忠义林为先，后为九牧林。此外，部份 是跟随王审知人闽，迁居长乐；部份是来闽为官，遂落籍长 乐创基开族；部份是避战乱或求生计而定居长乐。 林氏祖先与其他望族、著姓一道，在长乐繁衍生息，把 中原文化带来长乐，并创建长乐的文明。林姓是长乐的一大 望族，其间涌现出不少英杰。录入本志的名人有1133人，其 中进士（包括唐宋的特奏名
房县雷氏志
出版时间： 2007
古时修谱，志在正本清源分嫡庶；论字排辈别尊卑；重申宗规家训，强化封建宗族观念。尔今编纂《房县雷氏志》，旨在弘扬中华民族的传统美德，以祖宗的丰功伟业激励子孙后代，以报国惠民为己任，艰苦创业，立志成才，为民族振兴，国家富强多作贡献，作大贡献。
石狮市姓氏志
出版时间： 2016
本志客观地记述了石狮区域内主要姓氏的溯源、人闽、肇基、繁衍及外迁、分布、谱牒、昭穆、宗祠、墓葬、人物等情况。
东阳楼氏文化志
出版时间： 2018
《东阳楼氏文化志》系统而详尽地记录并叙说了东阳楼氏的统宗世系、村情村貌、族规家训、文化撷英、人物荟萃、文献辑存，装帧考究，是对东阳楼氏文化前后千余年的繁衍、变迁、奋斗及此过程中形成的文化成果等等内容的大总结、大梳理、大提炼，堪称东阳楼氏集大成之作。
罗源县姓氏志
出版时间： 2006
本志实事求是地记述罗源姓氏文化的渊源与发展。
《惠安姓氏志（第一辑）》
出版时间： 2008
一、本志依据福建省地方志编纂委员会制定的体例，结合惠安实际情况确定篇目。各姓氏独立设篇，以旧《百家姓》排序，篇不列序号，篇以下设节、目，目以下设小目。二、本志记述时限，上溯自各姓氏起源，下限至2006年底。主要记述各姓氏渊源、入闽、肇惠、繁衍、迁徙、分布，兼涉谱牒、祠堂、墓葬、人物、文物、掌故、社团活动等内容。人口分布采用表格式表述。三、本志资料来源于有关姓氏典籍、族谱、历代地方志和姓氏研究资料
张氏帅府志
出版时间： 2013
张氏帅府志是一部全面、系统记载张氏帅府的历史和现状的文物名胜类志书。
尤溪姓氏志
出版时间： 2010
一、本志书坚持辩证唯物主义和历史唯物主义观点，客观、真实地记述尤溪县各姓氏的情况。 二、本志书体例依据福建省地方志编纂委员会《福建省志·姓氏志》篇目并结合尤溪县实际情况设定。 三、本志书资料上溯不限，下限至2006年12月止。人口数系根据尤溪县公安局2008年5月各乡镇派出所在册人口统计数据，并辅之以各乡镇上报“姓氏志”资料人口汇总数。
《萧山姓氏志》
姓氏是中华民族传统文化的重要组成部分。记载姓氏对了解我们祖先的来历、蕃衍，激发爱国爱乡感情，凝聚民族向心力，丰富乡土史教材和教育后代；都具有积极意义为此，经萧山市地方志编委会办公室研究：并征得市地方志编委会同意后，决定在新编《萧山县惠》中的姓氏部分基础上，编纂一部较为详尽的《萧山姓氏志》。
永安姓氏志
一、本志体例依据福建省地方志编纂委员会制定的《福建省志．姓氏志》篇目（闽志委（2002）1号文），结合本市实际情况设定。 二、本志年代断限上自不限，下至2004年6月止。人物一节截至同年11月。
小宋佛姓氏志
出版时间： 2000
1、本志编纂以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，遵循党的实事求是的思想路线和安定团结的大政方针，并坚持服务当今和利于后代，力求体现思想性、科学性、资料性、可读性的统一。 2、本志体例采用述、记、志、传、图、表、录考并用，编、章、节、目分排的形式编纂。结构分概述、姓氏、文物、世系、人物、著录、附录，共七编二十三童。志首列序，志尾设跋。
上犹刘氏村族人物志
出版时间： 2019
上犹刘氏村族志是上犹县第一部系统记述上犹刘氏人口分布状况的志书。编篡本书旨在继承和弘扬中华民族优秀传统文化，为人口学，迁徙学，社会学，汉文化研究提供宝贵资料。
《武平姓氏志》
出版时间： 2009
一、本志体例依据福建省地方志编纂委员会制定的《福建省·姓氏志》篇目，结合本县实际情况设定，坚持可读性与资料性相统一。二、本志采用章、节、目结构。每姓设一章，章下设源流、分布、族谱、文物、人物等5节，节下设目。各姓氏按当今人口多少为序编排目录。三、本志文字资料均源自有关姓氏典籍、民间族谱和《武平县志》，并在一定范围内进行了资料复核，力求准确翔实。
长汀县姓氏志
出版时间： 2009
编纂《长汀县姓氏志》坚持以科学发展观为指导和历史唯物主义的观点，力求实事求是、客观科学地记述长汀姓氏的源流、分布、繁衍和迁徙的基本情况。收录所论述姓氏的历代代表人物，介绍姓氏宗祠、墓葬、郡望等文物文史资料。
政和县姓氏志
出版时间： 2019
《政和县姓氏志》以人系事或以事系人，记叙了政和主要姓氏的源流、分布、迁徙和嬗变；记载了古代、近代和现代各姓氏的代表性人物，史料详实，脉络清晰，文笔流畅，是政和又一部文化典籍。
李氏家族人物志
青城（条城）李氏家族自鉴祖以来五百多年间曾出现不少仁人志士，为国家发展、民族振兴、社会进步作出了贡献。为了继承和发扬家族文化优良传统，以启迪和教育后代，为中华民族的伟大复兴做出更大贡献。
福州姓氏志
出版时间： 2005
本志共收集福州市60多个姓氏，从而讲述了每个姓氏的渊源和著名人物。
丰泽区姓氏志
出版时间： 2009
本志以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，实事求是地反映丰泽区姓氏人口的变迁和人文历史的发展，力求科学性、资料性与可读性的统一。
《华容县姓氏志》
出版时间： 1992
一、《华容县姓氏志》的姓种，1949年前后所列，是以抽样调查资料为据，1982年和1990年所列，是以全国人口普查资料为据。二、志中各姓人口数，是按“人口普查名册”分别统计的。由于1982年人口普查资料不全，各姓氏人口数及其分布，以1990年数考依据，参用1982年数。其中个别姓氏或因正写、俗写互用，或因姓种户主自行将复姓简用成单姓等原因，出现了难以辨别的混淆。如“傅”与“付”，“欧阳”与”欧“
泉港姓氏志
本志在泉港区方志委领导下，由泉港区方志办组织实施，按照"政府主导，民间运作，全面发动，开门修志"的工作机制，资料征集由编篡组指导，各镇（街）发动，各村（居）负责，各村姓资料员进行调查、整理、核实、报送。
新干县刘氏人文志
出版时间： 2015
本书编纂目的是传承刘氏祖先优良传统文化，敬祖尊宗，敦睦宗亲，爱家爱乡爱国的尚德品行，启迪后人奋发向上，以时俱进，建功立业，为民族复兴而努力之执著信念。
南安姓氏志
出版时间： 2005
通过这部专志，人们可以领略到南岳的辉煌历史和灿烂文化，了解到发端源流，蕃衍播迁情况，以及杰出人物的精神风貌。同时，也为海人外人士寻根问祖提供一份可贵印证的材料。
莆仙卓氏族志
出版时间： 2017
本书包括：莆仙卓氏族情、源流、人物、文物、传说、诗文、宗亲会、芳名录。
都昌县姓氏志
《都昌县姓氏忐》是在全县各姓氏家谱的基础上编撰起来的。从2006年6月开始编撰，至今已有五年之久。目前我们已经编辑了110姓、3288个自然村的来由和该村开基祖的名讳、甚至详尽到生殁年。
东河头村王氏族谱志
出版时间： 2005
本志以前5次我族家谱为依据，将我族18代先祖照录本谱。
连江杨氏志
出版时间： 2016
本志严格按照志书体例，分作《源流》、《人物》、《文化》、《组织》、《附录》等五篇十二章，40余万字，洋洋洒洒，蔚为大观。
漳港李氏谱志
出版时间： 2000
漳港李氏依祠名又称“石梁李氏”，聚居于漳港镇政府东侧，是宋代名儒李侗（1093～1163）的后裔，具有世次特殊、以渔为主、重视文明等特点。
虎邱林氏家庙重建志
虎邱林氏家廟，為肇基虎邱始祖源孫公于明初洪武年間始建，迄今六百餘年，坐庚向甲兼酉卯。家廟前仰彌勒山，後靠尖山，東南有天馬山、龍踪山、西北有柏葉山、駟馬山，尤其西南羊角山蜿蜒數十里接長侖山脉撲卧而下，號稱“蜈蚣”吐珠，聚為家廟穴地。堂前半月碧池，清澈楊波，調影明山。諸山環繞，形成自然虎邱盆地，前、後兩溪流貫其中，有“九鯉入湖”之景。地靈人傑，人才輩出，舉人進士，文武登魁，知縣大夫，總兵都督等出仕為
萧氏蜀志
出版时间： 2022
岁月长河奔流不息，先祖入川三百岁矣。一八一四年，时入川族人与湖南宜章老家族宗合修谱，距今已两百年余。然二百年间几经动乱战乱，族人众居而散，相逢若路人，不识而斗者不知凡几思之怅然。故协力，于二〇〇二年修谱。事起仓促，时间紧迫，先祖述而略难展风采，族人散居采丁遗者众，深憾焉。故清明会遵从族人意愿，于二〇一六年二修族谱。
中国多氏家族志
出版时间： 2015
这是一部由《中国多氏家族全谱》与《多氏家族历史文献全集》而编纂合成的家族史志。
周氏源流志
出版时间： 2006
本志记述历代周氏再中国传承历史。
甘肃连氏志
出版时间： 2019
本志主要依据各地连氏家谱和实地调研的资料汇编而成，力求客观真实地介绍甘肃连氏的历史和现状，为后人了解甘肃连氏源流分布和发展状况提供比较全面的文献。
韩氏历史人物志
出版时间： 1999
这本《韩氏历史人物志》，只集中了历代韩姓人中的优秀代表，其中武将居多，忠臣选出，侨居海外的名人也不少。“以人为鉴， 可明得失”（见《新唐书·魏征传》），本书所载之名人多出自黄河中下游地区，古韩国即出现在豫北晋南，韩非、韩王信皆其后裔， 韩信、韩愈亦出自附近，现今韩姓仍是这·地区繁衍生息者最多，我们若要寻根问祖，当自此为。
福建省泉州市安溪县玉美苏氏志
本志编纂以实事求是，记述本族历史和社会现状，贯穿古今，详今略古，上溯本族姓发端，2019年10月2日起笔，有关资料延续本志搁笔之日为止，才为求客观准确地反映玉美苏氏族姓的古今面貌。
恩平郑氏塘口村志
恩平郑氏塘口村志记述恩平郑氏塘口村的历史发展和现状。
南雄珠玑巷南迁氏族谱 志选集 再版
南雄珠玑巷南迁氏族谱、志选集，内容丰富，资料翔实，为珠玑巷后裔、港澳台同胞、海外侨胞和华人寻根认祖提供了科学、可靠的依据。
南会高氏家族志
出版时间： 2021
本志是南会高氏家族的生命志、发展志。记录了南会高氏家族发祥、生息、繁衍、发展的全过程，真实地反映了各个时期的历史面貌、时代精神、社会风尚和人们生产生活情况。
李氏家族志
出版时间： 2022
侯家沟村《李氏家族志》一书表列清晰、文学简练，真实地反映了500年来李氏血脉传承有序，子孙排列有条不紊。是谱解决了李氏500年来以口传承世系无谱的困难，为今后族人们相互联络提供了方便。
惠安舜裔姓氏志
出版时间： 2022
《惠安舜裔姓氏志》介绍了惠安舜裔姓氏的起源流变和苦难辉煌，更是勾画出姓氏文化与惠安历史的脉动。
南雄珠玑巷南迁氏族谱 志选集
族谱和方志是人文社会科学领域的重要组成部份，千百年来一直为人们所重视，因为谱志中不但记载了一个地区的山川风貌、名胜古迹、货殖物产，而且比较翔实地记载了一个地区某一氏族产生的渊源历史背景、宗支关系，以及人口发展流向、仕宦盛衰、社会职业等等情况。
将相文武·风流千古：裴氏人物志传
出版时间： 2001
一、作为《裴氏人物志传》，本书只收录裴姓产生以来至民国 初年见于二十五史、方志（州、府、县志）、谱牒、碑志等等中有 传的人物，余者不录。至于裴姓产生早期的历代先祖，仅在<发祥 初祖之源流）一篇中述及。="" 二、本书按国史、方志、谱牒、石刻之序取材；传主传记，如 果于以上多处屡见者，选前不选后；对于传记同载几部史书者，选 详不选略；所记同一史事，内容互有参差者，或后者较详，将来选 之书所记内容融人
靖安县姓氏志简本
出版时间： 2020
本书为《靖安县姓氏志》之缩简本，在原志书基础上精减缩编、订正补充而成。全书分为“姓氏篇”“历史名人篇”“历史文化篇”三个部分。
万安詹氏谱志
一、为弘扬中华民族姓氏文化，本书以历史辩证唯物主义观点为主导，重视姓氏郡望渊源史实，以我万安詹氏十三世祖探源公编纂的旧谱为依据，以一谱志一记叙文体本着正本清源的精神，上溯我万安家族立姓肇基渊源，采用述、记、志、传、图、表、录等多种形式，横展细目，纵写古今世系，纵横贯通、详近略远，力求取舍妥适、详略得当，以期达到缅怀先祖德业风范、传承祖德宗功、激励后代子孙团结向上、自强不息、奋斗不止、增强我詹氏
茌平村名与姓氏志上册
出版时间： 2016
《茌平村名与姓氏志》-书主要是以茌平各行政村（含自然村）为单位，在概述村 庄基本情况的基础上，就各自村名来历、姓氏情况分别作一阐释，以期给大家提供一个 和姓氏有关的信息平台。 一、村民委员会名称一概按现行使用中的公章名称登记，但冯官屯镇徐排、盛楼、 大桑、张庄、杜庄、孟集、潘庄七村，其公章在村名后都附带了“村”字，当属无意添加， 故此七村名称在本书中去除了“村”字。另外，自然村名称
续修临清姓氏志
《临清姓氏志》是一部谱牒和姓氏研究的专著，收录并介绍了辖区内300多个姓氏的源流、家族迁移、民族、姓氏人口分布和人物情况，是一部名副其实的百姓志。
大冶叶氏宗祠志
出版时间： 2017
铜绿山东，大冶湖畔，叶氏聚居，瓜艇绵绵，合族共建，宗祠擎天。外观则巨构堂皇， 檐若翠飞s内览而题文璀琛，景如书展。华厦落成之际，族人合编《大冶叶氏宗祠志）），将 付梓版，犹阙前言。先蒙建设部原总工程师姚兵前辈数荐，后承湖北省优秀企业家宗林本 家力延。余虽不才，敢不执翰? 华夏自古睦同族，敬立宗庙，重孝佛，谨遵血缘。春秋皆祭，以彰先祖之绩:少长咸集， 以续费、德之传。同扶弱贫，众人援手；共御外侮
阜阳姓氏迁徙志
出版时间： 2009
本志从阜阳有代表性的姓氏群体中，探寻每一姓氏的发源地、播迁路线、主要分支、始迁祖、历史名人及今天分布在阜阳各乡镇的姓氏地域村庄等。
高寨罗氏志
高寨罗氏志是由高寨村捐款组织编纂的，经历了十余载祝融氏至今六千余年，二百零五代，名利于表，一现到底，翻印本册。
绩溪胡氏志
出版时间： 2022
本志尊重历史，注重事实，结构严谨，内容翔实。全书共10章，按照标准的姓氏志体例编写，全面展示了遍及全县11个乡镇绩溪五胡的姓氏源流、迁入时间、分布概况、繁衍详情、迁徙路径、郡望堂号、家乘族谱、民族文化、人物功绩、家风祖训、名人贤哲和谱牒藏存等珍贵史料，具有以小见大、一叶知秋的存史、资治和教化功能。
《杨氏宗族志》
内乡杨氏自乾隆来年迁居内乡以来．繁衍生患，遂成大族，近二百来年的历史，既反映出少数民族之抗暴斗争，又反映出回汉文化之交融影响。谚云：“前事不忘，后事之师。”故编撰内乡回族杨氏宗族志，为了继往开来，尊祖敬宗，上承祖德，下启子孙，继承并发扬优良传统，弘扬中华文化，促进两大文明建设创建五好家庭，可谓光前裕后、承先启后之意指。
紫金姓氏志
本志记述了紫金县各姓氏来源、迁徙情况、分支流派、姓氏文化、姓氏人物。
阮氏家族志
阮氏家谱到我的父亲阮福星是第九代，我除了解父母亲之外，对祖辈们的事迹已一无所知，这是一个极大的遗憾。从长远计，为使阮氏子孙了解家族历史，不忘祖宗，并能够从中汲取宝贵的精神食粮，更好地度过自己的人生之路，这是我编写这部家族志的主要动机。
灌水樊氏家族志
灌水樊氏家族志是记述灌水樊氏的一部家史。
庄氏宗族史志
出版时间： 2017
本志记述了无锡南方泉庄氏家族的历史和现状。
成氏家志
国有国史，家有家谱。我写的是家志，写我们成氏家族繁衍变迁的简史。我们的祖籍是山西省临县林家坪镇成家塔村。我的父亲成开元，于民国初年来到方山县峪口镇卖苦为生，三十岁娶妻成家，并定居峪口。
钱氏名人志 再版本
出版时间： 2003
钱万胜先生是我交往20多年的朋友。他编纂的《钱氏名人志》2000年6月一印出本，即送我一本。原先我只有当代钱姓名人多的印象，及读毕，方知钱姓不简单。最远可追溯到黄帝那里，世称享年797岁的彭祖系其10世祖，彭祖第28子孚为周朝钱府上士，“因官命氏”，从此子孙便姓钱。
鹤上玉溪陈氏仙楼谱志
本志详细记载了鹤上玉溪陈氏的祖源及衍派迁徙等情况。
修水县姓氏志
出版时间： 2006
1、收录姓氏：凡居住在修水县境内的所有姓氏。不分迁入时间长短、人口众寡、本籍、客籍，均收录本志。 2、本志一姓一文，内容包括：（1）导言；（2）姓源；（3）郡望·播迁；（4）历史人物；（5）修水姓氏；（6）祠宇·谱牒·派辈；（7）修水人物；（8）附录。因资料所限，一部分姓氏只著录上述部分内容。 3、导言：各姓在宋《百家姓》或明《千家姓》排列位数、当今全国汉族人口总数、排列位数。
韩氏历史发展志
出版时间： 2001
本志记述了韩氏姓氏的源流以及著名的古近代人物等。
裴氏历史人物志
出版时间： 1998
河东裴氏家族，“自魏、晋以来世为名族”，“惟裴之卿世服大僚”（康熙五年修《裴氏世谱》，翟凤翥《序》引韩愈、柳宗元语）。裴氏家族自东汉以来，历魏、晋、十六国、南北朝，以至隋
韩氏历史人物志
出版时间： 1999
序言 韩姓是中华民族姓氏大家庭中的一员。我国自夏朝即有韩姓 人的记载，她是随着炎黄民族发展而发展起来的，为祖国和民族 发展做出了自己的贡献，留下了自己的足迹，也出现了许多名人。
瑞安苏氏志
出版时间： 2016
一、本志坚持以史实说话、以资料取胜，尊重原始资料，尊重事实，不妄作评论、不臧否人物，坚持实事求是原则，明古详今，贯通古今，系统地反映瑞安苏姓的历史与现实状况。二、全书以概述为纲，大事记为经，以志为主体，辅以传、图、表、记、录、照片。除卷首概述、大事记，设源流、世系、迁徙、村落、祠谱、企业、文化、人物、艺文等9个正篇及丛录一个附篇。三、本志时限上溯事件发端，下迄2016年10月，个别内容酌延至定稿
孔氏南宗志下册
出版时间： 2018
本书所搜集的是以孔氏南宗为主题的事件、人物、建筑、物品等历史材料。
孔氏南宗志上册
出版时间： 2018
本书所搜集的是以孔氏南宗为主题的事件、人物、建筑、物品等历史材料。
江西邓氏简志 第一卷
出版时间： 2009
序 国家有史，地方有志，宗族有谱。国史、方志、家谱构成了中华民 族历史大厦的三大支柱。家谱是记载同宗共祖的人物和事迹等方面的历 史图籍，是我国文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着有关人口学、社 会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资 料，它不仅对开发学术研究有重要价值，而且对连接海内外华裔、华 侨，激发他们的爱国热情有重要作用。 一个人，一个家族，一个民族
山美桥李氏传衍文化志
出版时间： 2014
本书主要是回顾山美桥李氏开基七百多年来走过历史，挖掘山美桥李氏的历史遗迹迫综山美桥李氏祖先坚苦创业取得业绩。
中华尹氏通志 第三分册 人物志
本志收录的人物范围包括有高级技术职称的专业人员，省军级授予的模范，对国家和当地有贡献的企业家，有影响的社会贤达和文艺界名人等。
厚敦岑氏宗祠志
厚敦岑氏的历史，弘扬光大岑氏的家族文化，主动储蓄正能量，传承正能量。
徐氏人物志
中华民族是一个有着悠久历史文化的伟大民族。中华文 明史，上下五千年，泱泱大国；文化艺术灿若繁星，而姓氏文化 也是值得探寻与研究的又一门类。 徐姓的始祖是远古时期四大部落群体之一的东夷集团的 主要首领少吴，是五帝之首。从穷桑（今山东曲阜）发源后，繁 衍生息，并遍及全国各地，徐氏一族在创造中华几千年文明史 中起了十分重要的作用。
新泰郭氏人物志
出版时间： 2016
郭姓是中国人口最多的19个姓氏之一，在中国姓氏人口排序中占据第18位。新泰郭氏是当地一大望族，有三万余人，分布在各机关、企事业单位及100多个村庄社区。新泰郭氏家族一直遵循着“耕读传家远，诗书继世长”的祖训，在新泰大地繁衍生息。郭氏家族在历史上没有发生过轰轰烈烈的大事，也没有出现过高官，在清代官职最大的也只有两位从六品官员，当代官员职位最高的只是厅级干部。大部分都是普通的干部、工人、农民，无论是
薜氏家族人物志
出版时间： 1990
薛氏为历史上的望族，世居河东汾阴。 《薛氏族谱·序》（明万历四十二年三月，赐进 士第，右春坊右庶子、兼翰林院侍读赵用光作） 云，“薛，黄帝后，自奚仲受邑，子登受氏，历 年长矣。”
寿阳县张家垴村李氏家族志
发行，第二册巨著《家族蒜》即将出版发行，这是李氏家族的又一喜事。 李氏历代祖先以慈善为本、敬天礼仪、捐款修庙、遵规
《江西邓氏简志》
国家有史，地方有志，宗族有谱。国史、方志、家谱构成了中华民族历史大厦的三大支柱。家谱是记载同宗共祖的人物和事迹等方面的历史图籍，是我国文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗族制度以及地方史的资料，它不仅对开发学术研究有重要价值，而且对连接海内外华裔、华侨，激发他们的爱国热情有重要作用。
《晋阳堂修水匡氏志》
一个姓氏的繁衍、发展与整个民族的兴衰和社会的变迁是息息相关的。始祖句须受姓于春秋，经战国、先秦，初是诸候割据，后又五霸争雄。至西汉建立，方渐安定。汉之后又历三国两晋、南北朝等又是几百年争斗。唐帝国建立后，贞观之治方有好转。北宋初年，又因避太祖赵匡胤名讳，两次易姓，没族一百七十余年，减丁无数，北宋晚期，玉振迁居井源传十一世，至十二世可堂于元泰定年间，择地举家迁往莲溪，才真正定居下来。
华夏黄氏谱志 二 湘鄂卷
出版时间： 2008
古云:朝庭之势尊，天下之家正，保族者，天下之道也；天下各保其族，而天下治也。 黄氏开姓始祖黄云，讳定，号南陆，乃黄帝十代裔孙陆终次子惠连。生于公元前2283 年（黄帝历325年），为女攒一胎生六子之二。其时为尧帝为政63年，约帝尧85年，黄河流 域两岸黄土地带，土地肥沃富饶，适宜种植和放牧
《裴氏历史人物志》
出版时间： 1998
这本书原在1988年写成，初稿送请裴氏后裔，建国后山西省第二任省长、原中国社会科学院副院长、中国科学技术协会党组书记裴丽生老先生审核，承裴老提出一些修改补充意见，在1991年又写二稿。又蒙山西省三晋文化研究会常务副会长兼秘书长李玉明主任及各位领导的支持。
中华喻氏人物志
“请问贵姓？”这是人与人之间初次相逢的一句问候语。这句话明确地揭示了一个姓氏问题。“姓”是每个人都有的，没有姓氏是一件不可思议的事，无论在中国或是外国都是这样。
张氏族志
国家有史、地方有志、家族有谱，今我辈所撰纂者何不谓谱而言志?其为家族所居要在地方。族者，乃地方一部分同宗之民也，不言谱而言志，因属地方志之一部份也。目今我乡编写之乡史谓乡志。我族今所为者，不仅序世系，重在言及人和事，其谓志不亦宜乎？修志之重要，乡志已言极是，观乡志之重要，即知族志之重要矣。
卢氏民俗志
卢氏位于豫西山区，高处幡山、伏牛、熊耳三 山之间，横跨江、河两大流域，素称河南之西藏， 在民俗上既受中原文化的熏染，又受秦、晋、楚遗 风之影响，形成了独具特色的民俗文化。本书从生 活、生产、乡里社会、方言土语、集会贸易、人生 礼仪、民间信仰、岁时节日、民间游艺、民间文艺 等方面简略地记述了这一地区的民间风俗，具有一 定的史料价值和文化价值。
庾氏志（赣粤湘桂卷）
出版时间： 1999
本书记载了江西、广东、湖南、广西四省的庾姓宗支族谱。
成吉思汗后裔校氏通志
出版时间： 2016
在额尔古纳中俄交界的中国一方有个小村镇，叫室韦。室 韦村北有一个边防站，东边有条山路向北伸沿到一条小河，小 河名叫莫尔道嘎，河东是一片森林，这里就是蒙古族发祥的地 方。蒙古族先人从这里走出山林，走向草原。他们在今室韦村 南的东边发现了铁矿，就冶炼铸造成兵器，化铁出山，从此称 雄北方草原，一路冲杀开去。而留守故乡家园的人们，世世代 代住在这个小村庄——室韦。这是全国唯一一个叫室韦的村子。 我为调查
黎氏族志
正文 者，无谱之故也！则族谱之无，其关系不亦大哉！然有谱矣， 亦必每世（约三十年）一续。
毛南族谭氏谱牒 2004
本志详细地记述了毛南族谭氏谱牒。
黄氏族谱 新编
非 止一家一族之谱，实为外和内洽之桥介。今黄门族人议立谱事日 盛，上承先祖，后接来者，顺天承运，众志成就，共乐立谱事以 慕耳！
昭通黄氏族谱
所谓谱，是按照对象的类别或系统，采取表格或其他比较整齐的形式，编 辑来提供参考的书，具有指导的格式和大致的标准，显示出一定的规模形式。词有词谱，歌有歌谱，有了谱，就可照谱而歌，听歌而舞。家有家谱、族谱，人们就可寻谱而作，照谱而息国有史、方有志、家有谱。这是史学的三大支柱”！
续：姓氏类书籍
参镇黄氏史志 第3期
参镇黄氏史志 第4期
苍南县郑氏文化志
苍南章氏史志
潮汕孙氏志略
陈氏家族志
陈氏源流考志
东莞罗村 瞿氏史志
东阳吴氏文化志
燉煌堂洪氏维公源流志
福建陈氏人物志
福建连氏志
郜氏宗志
广东平远差干谢氏志
海南林氏古代人物志
韩氏历史人物志
汉晋高平王氏家族文化研究
胡氏家族史考志
湖南仕文公郑氏通鉴史料
惠安黄氏通志
暨阳黄氏志
乐清钱氏文献丛编 钱志熙编著
耒阳曾氏志
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龙溪陈氏志略
卢氏历代文选
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卢氏有个曹靖华
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钱氏私志
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嵩县大章吕氏宗志
太原王氏沙堤乡志
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谭氏志 中
唐代临淄段氏家族文化研究
天南地北卢氏人
王氏史志
魏晋南北朝琅邪王氏家族文化研究
萧下萧氏谱志
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庾氏志 赣粤湘桂卷
袁氏家族 影像志
袁氏艺文志
召稼楼奚氏史话
浙江宁海储氏谱志 : 兼中国储氏文化史
郑氏人物志上卷_
中国当代郑氏人物志 第1卷
中华陆氏通鉴 2 陆氏人物志
中华禹后裔姒改何姓源流简史
钟氏壁公源流志
周氏源流志