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苏州古城之父,为何是伍子胥? 伍子胥父子筑坞于夷。
公元前514年，吴国大夫伍子胥，修建“阖闾大城”，为今苏州城的缔造者，后人称其为苏州古城之父。苏州人说起苏州城的历史，基本都是从伍子胥奔吴开始的，史书有记：
汉《越绝书》云：“伍员取利浦及黄渎土筑阖闾城。”
唐《史记正义》云：“至二十一代孙光，使子胥筑阖闾城都之，今苏州也。”
唐《吴地记》曰：“阖闾城，周敬王六年伍子胥筑。”
伍子胥，楚人，其先曾祖父伍参，为楚国第一筹策者，邲之战，助楚庄王一战成霸，勋功致伟，胙土命氏，食邑于湫。祖父湫举，博通经籍，见多识广忠直谏，被委国政。父伍奢，太子太傅兼连尹，知今博古忠直谏。哥棠君尚，棠邑大夫，施惠政，伍氏四世为楚重臣。费无极利欲熏心，谗害忠良，楚平王自毁国政，娶儿媳，坏礼仪，诛杀楚才，伍奢伍尚被害，子胥逃脱，携公孙胜奔吴。吴王阖闾问策于子胥，《吴越春秋》记载：“阖闾曰：‘安君治民，其术奈何？’子胥曰：‘凡欲安君治民，兴霸成王，从近制远者，必先立城郭，设守备，实仓廪，治兵库，斯则其术也。’阖闾曰：‘善。夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎?’子胥曰：‘有。’阖闾曰：‘寡人委计于子。’子胥乃使相土尝水,象天法地,造筑大城。”
造筑大城与伍子胥父子筑坞于夷。
公元前533年，《左传鲁昭公九年》记载：“二月庚申，楚公子弃疾迁许于夷，实城父，取州来淮北之田以益之。伍举授许男田。”
初考为伍举授（受）许男田，伍奢伍子胥父子“有天气之数”筑坞于夷，才有今天的伍明镇，才有今天利辛的伍奢冢，才有苏州造筑大城的经验。
相传古时伍明四面环水，东西方是湖，湖中有七八个小岛，伍奢伍子胥父子筑坞于一个大岛中，只有一条长六七十米，宽两三米的堤坝与坞相连。
《阜阳县志》记载：“伍明因境内有伍明寺得名。相传，春秋时楚太傅伍奢曾住于此。后乡人感伍奢一家忠烈，在伍氏家宅上建庙纪念，称伍名寺。西汉时已成为较大集市，称伍名店。”
《阜阳县集镇小志》载：“伍明集是个古老的地方。春秋时代，这里是伍子胥的家园。伍子胥父亲伍奢带领家乡人挖沟排水，人们便给这条沟取名伍名沟。后人为纪念伍氏父子，在其家宅上立祠，叫伍名寺。明代，此处称伍名店。”
《大清一统志》卷八十九说：“伍名沟【在阜阳县北三十里相传楚伍奢所开自母猪港南直流七十里入小黄河自上注下地势相去几数仞声如擂鼔又名响鼓沟】”
《钦定古今图书集成方舆汇编职方典第八百二十九卷》曰：“五名沟 在州北三十里,沟以伍子胥宅近,故得名。相传伍奢为太子建相,日开此沟以泄淹水,至今西北犹赖此沟得免水患,目母猪港南直流七十里,无少曲折,至入旧黄河处,地势益低,自上注下几数仞,声如擂鼓,又名响鼓沟云。”
宋代李曾伯《至颍州访故老》记载：“去汴五百里,通淮十八村。荒原王翦骨,废井伍奢魂。旧筑河南坞,新城塞北屯。百年上遗爱在, 六一故碑存。”
伍奢伍子胥父子所筑的坞，早已不在，但盛载伍奢魂的废井，今成为市级文物保护单位，井里三层的汉白玉石，还在诉说着往日的光辉，承载着往古的神韵，浸润着汝阴的清泉，见证着岁月的沧桑。
苏州，缘起2500年前，至今独亨一项九处世界物质文化遗产、和世界非物质文化遗产双遗产城市，处中国城市之首，独一无二。
苏州，东有阳澄湖，西有太湖，胥江导水。伍明有伍名沟导水。无独有偶，伍奢伍子胥父子筑坞于夷，与苏州古城建造构思，独出心裁，有如出一辙。</div |
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