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自有伍氏的二千六百多年历史以来，在伍氏的著名人物中，发生过六大冤案。那么，我们伍氏的著名人物中，发生过那六大冤案呢？
第一、
春秋年代襄公26年，伍举的冤案。《国语、楚语上》记载；“椒举娶于申公子牟，子牟有罪而亡，康王以为椒举遣之，椒举奔郑，将遂奔晋。蔡声子将如晋，遇之于郑，飨之以璧侑，曰：“子尚良食，二先子其皆相子，尚能事晋君以为诸侯主。”辞曰：“非所愿也。若得归骨于楚，死且不朽。”声子曰：“子尚良食，吾归子。”译文；椒举娶了申公子牟的女儿，子牟犯罪逃之，楚康王认为是椒举放他走的，椒举就逃亡到郑国，又打算逃亡到晋国去。蔡声子将出使晋国，在郑国遇见了椒举，拿出璧玉劝他进食，说；努力加歺饭，我们俩的先人在天之灵都会帮助你，你还能事奉晋君成为诸候的盟主。椒举辞说；这不是我的愿望。如果我的尸骨能回到楚国，那死了也是不朽的。声子说；您努力加歺饭，我设法让您回到楚国去。这成为著名椒举班荆的成语典故。
第二、
春秋年代昭公20年，伍奢、伍尚的冤案。《左传》昭公20年记载；“费无极言于楚子曰：「建与伍奢将以方城之外叛。自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚。其事集矣。」王信之，问伍奢。伍奢对曰：「君一过多矣，何言于谗?」王执伍奢。”《史记、伍子胥列传》记载；“无忌言於平王曰：「伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。可以其父质而召之，不然且为楚患。」王使使谓伍奢曰：「能致汝二子则生，不能则死。」伍奢曰：「尚为人仁，呼必来。员为人刚戾忍，能成大事，彼见来之并禽，其势必不来。」王不听，使人召二子曰：「来，吾生汝父；不来，今杀奢也。」伍尚欲往，员曰：「楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子。二子到，则父子俱死。何益父之死？往而令雠不得报耳。不如奔他国，借力以雪父之耻，俱灭，无为也。」伍尚曰：「我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳。」谓员：「可去矣！汝能报杀父之雠，我将归死。」尚既就执，使者捕伍胥。”这是伍奢、伍尚被费无极谗言、被杀的冤案。
第三、
春秋年代伍子胥被谗冤案。《史记、伍子胥列传》记载；“吴太宰嚭既与子胥有隙，因谗曰：「子胥为人刚暴，少恩，猜贼，其怨望恐为深祸也。前日王欲伐齐，子胥以为不可，王卒伐之而有大功。子胥耻其计谋不用，乃反怨望。而今王又复伐齐，子胥专愎彊谏，沮毁用事，徒幸吴之败以自胜其计谋耳。今王自行，悉国中武力以伐齐，而子胥谏不用，因辍谢，详病不行。王不可不备，此起祸不难。且嚭使人微伺之，其使於齐也，乃属其子於齐之鲍氏。夫为人臣，内不得意，外倚诸侯，自以为先王之谋臣，今不见用，常鞅鞅怨望。愿王早图之。」吴王曰：「微子之言，吾亦疑之。」乃使使赐伍子胥属镂之剑，曰：「子以此死。」”这是伍子胥被太宰伯嚭谗害的冤案。
第四、
西汉年代，伍被被迫冤案。《汉书、卷四十五 蒯伍江息夫传第十五》记载；“.伍被.楚人也.或言其先伍子胥后也.被以材能称.为淮南中郎.是时淮南王安好术学.折节下士.招致英隽以百数.被为冠首。久之，淮南王阴有邪谋，被数微谏。后王坐东宫，召被欲与计事。被曰：“昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台也’。今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。”于是王怒，系被父母，囚之三月。------。” “后事发觉，被诣吏自告与淮南王谋反踪迹如此。天子以伍被雅辞多引汉美，欲勿诛。张汤进曰：被首为王画反计，罪无赦。遂诛被。”.这是伍被被迫参与谋反谗害的冤案。
第五、
东平国王后伍谒、侍医伍宏的冤案。东汉年代东平国国王刘云、王后伍谒、侍医伍宏,被奸相董贤、孙宠、息夫躬诬告陷害的冤案。《汉书卷十一•哀帝纪第十一》记载；“无盐危山有石自立，开道。躬与宠谋曰：“上亡继嗣，体久不平，关东诸侯，心争阴谋。今无盐有大石自立，闻邪臣托往事，以为大山石立而先帝龙兴。东平王云以故与其后日夜祠祭祝诅上，欲求非望。而后舅伍宏反因方术以医技得幸，出入禁门。霍显之谋将行于杯杓，荆轲之变必起于帷幄。事势若此，告之必成；发国奸，诛主雠，取封侯之计也。” “躬、宠乃与中郎右师谭，共因中常侍宋弘上变事告焉。“东平王云、云后谒、安成恭侯夫人放皆有罪。云自杀,谒、放弃市。”
《汉书、卷九十三、佞幸传第六十三》记载；“孙宠、息夫躬等告东平王云后谒祠祀祝诅，下有司治，皆伏其辜。上于是令躬、宠为因贤告东平事者，乃以其功下诏封贤为高安侯，躬宜陵侯，宠方阳侯，食邑各千户。顷之，复益封贤二千户。丞相王嘉内疑东平事冤，甚恶躬等，数谏争，以贤为乱国制度，嘉竟坐言事下狱死。”这是王后伍谒、侍医伍宏,被奸相董贤、孙宠、息夫躬诬告陷害的冤案。
第六、
明代嘉靖年间伍文定被诋被冤案。《明史、伍文定传》记载; “调吉安。计平永丰及大茅山贼。已，佐巡抚王守仁平桶冈、横水。宸濠反，吉安士民争亡匿。文定斩亡者一人，众乃定。乃迎守仁入城。知府邢珣、徐琏、戴德孺等先后至，共讨贼。文定当大帅。丙辰之战，</div |
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