拾遗伍氏族谱名人探究▪战国伍得（伍莹）

伍平友

伍得，战国楚将。耒阳《伍氏宗谱》记载：“得，仕楚为将军。顷襄王将图西周，军於山南。周君令太子迎得，而亲自郊迎。天下皆知周君重得，得始显於诸侯。”其所属时代，树德堂谱记载为周赧王时（公元前315－前256年在位），宋朝鲍彪认为是楚顷襄王（楚怀王之子，前298年至前263年秋季在位），《渚宮舊事》记载为楚怀王（前328年―前299年在位）时将军。经查阅史料，伍得，实为吾得，战国楚怀王时晋国（应系魏国）人，好廉而善劍，张何推荐为楚将。     《古本竹书纪年辑证▪魏紀》写道：     〔一二四〕《竹书纪年》曰：楚吾得帅师及秦伐郑，围纶氏。《水经▪伊水注》《竹书纪年》云：楚及秦伐郑纶氏。《后汉书▪黄琼传》注《竹书纪年》云：楚及秦伐郑，围纶氏。《太平寰宇记》卷四西京颍阳县案：《存真》、《辑校》、《订补》所引《路史▪后纪》卷一三注及《国名纪》丁注，见本书附录。《存真》列于今王十五年，云：「元文未引何年，雷氏本移此。」雷氏本指雷学淇《考订竹书纪年》。《辑校》附于「无年世可系者」。今姑从《存真》系此。《订补》云：「《黄琼传》作「楚及秦伐郑」。」案《黄琼传》：「琼至纶氏，称疾不进。」李贤注因引《竹书纪年》「楚及秦伐郑纶氏」以释「纶氏」二字。如以此属下读为「纶氏今洛州故嵩阳县城也」，则注引《纪年》失指，亦与他书所引《纪年》不合，疑笔误。《伊水注》，《订补》误为《颍水注》，《存真》、《辑校》不误。      雷学淇《竹书纪年义证》卷四〇亦列于今王十五年，与「翟章救郑」（见下条）合为一条，云：「《战国策▪周策》曰：「楚师在山南，吾得将为楚王属怨于周。」《赵策》曰：「秦有楚而伐韩，有韩而伐楚，此天下之所明见也。」又曰：「秦攻楚，休而复之，已五年矣，攘地千里，今谓楚王苟来，举玉趾而见寡人，必与楚为兄弟之国，必为楚攻韩、梁，反楚故地。」又曰：「秦、楚为一，东面而攻韩。」《楚世家》曰：「怀王二十年，合齐而善韩。二十四年，倍齐而合秦。秦昭王初立，乃厚赂于楚，楚往迎妇。二十五年，怀王入与秦昭王盟约于黄棘，秦复与楚上庸。」据策记诸说与《纪年》皆符，盖此时秦楚复合，故同往伐韩也。」吾得楚将，《存真》云：「案《渚宫旧事》：「张何谓吾得曰：何能令公贵于三柱国，请为公说王曰：吾得出于晋国，好廉而善剑，不如使其掌客。遂言于怀王，王从之。」是吾得为怀王时人也。」      上述引用文字，可能有些人看不明白。我特摘取三段：     《竹书纪年》：“楚吾得帅师及秦伐郑，围纶氏。”（注：公元前375年，韩哀侯灭郑国，迁都新郑，在今河南郑州；此处郑，实为韩国。纶氏邑，战国时期韩国地，在今登封市西部颍阳镇颍阳村，本夏之纶国。）     《战国策·赵策》曰：「秦有楚而伐韩，有韩而伐楚，此天下之所明见也。」又曰：「秦攻楚，休而复之，已五年矣，攘地千里，今谓楚王苟来，举玉趾而见寡人，必与楚为兄弟之国，必为楚攻韩、梁，反楚故地。」又曰：「秦、楚为一，东面而攻韩。」《楚世家》曰：「怀王二十年，合齐而善韩。二十四年，倍齐而合秦。秦昭王初立，乃厚赂于楚，楚往迎妇。二十五年，怀王入与秦昭王盟约于黄棘，秦复与楚上庸。」据策记诸说与《纪年》皆符，盖此时秦楚复合，故同往伐韩也。     《战国策·卷二·西周》载：“楚兵在山南，吾得将为楚王属怒于周。或谓周君曰：“不如令太子将军正，迎吾得于境，而君自郊迎，令天下皆知君之重吾得也。因泄之楚曰：‘周君所以事吾得者，器名曰某。’楚王必求之，而吾得无效也，王必罪之。”（注：此处“周”，指战国诸侯国“西周公国”，不是周王朝。）      综上所述，可见如下：前304年（周赧王十一年、楚怀王二十五年），楚怀王使吾得帅师及秦伐韩，围纶氏。周君患之。      那么，吾得是哪里人呢？      《渚宫旧事》：“张何谓吾得曰：何能令公贵于三柱国，请为公说王曰：吾得出于晋国，好廉而善剑，不如使其掌客。遂言于怀王，王从之。”是吾得为（楚）怀王时人也。 （《渚宫旧事》，唐朝余知古撰。）      春秋末年三家分晋，前349年韩赵两国废掉末代国君晋静公，晋国彻底灭亡。此时的晋国，是魏国沿用的另称。也就是说，吾得是楚怀王时魏国人。      那么，吾得如何被记载为伍得？      宋朝鲍彪注《战国策》：楚兵在山南【山，吴岳属扶风，礼所谓岳山也】,伍【元作“吾”，下同】得【楚将也，高(诱)注“吾”作“五”】将为楚王【倾襄】属怨于周【属，连也，犹结】。或谓周君曰：“不如令太子将军正【周太子也；将，去音；军正，犹卒正军之率也】，迎伍得于境，而君自郊迎，令天下皆知君之重伍得也。因泄之楚曰：‘【微漏其言使楚知之】“周君所以事伍得者，器名曰某。’楚【此以间得于楚，言与得之器，其欵识云然】王必求之【楚王】，而伍得无効也【効犹致也，得实未尝得器，故无以効】，王必罪之【以其欺也；(鲍)彪谓此谋虽不出于正，而免国于难，可也】。      东汉时期，高诱注《战国策》，把吾得写作五得；南宋时期，鲍彪注《战国策》，把吾得写作伍得，并注为楚怀王之子顷襄王的将军。不知这两位的注解，依据何在？《竹书纪年》是战国时期魏国史籍；《战国策》作于西汉。《竹书纪年》和《战国策》都记载为吾得，而不是伍得。多数版本《伍氏族谱》记载春秋时期伍氏族难，分支武陵和齐国，未见派衍三晋。由此看来，吾得可能不是伍氏，而是吾氏。      吾姓，稀有姓氏。据清朝陈廷炜《姓氏考略》载：春秋时楚有吾氏，三国时吴有吾粲。《路史》云：系出己姓，夏昆吾之后。吾姓主要分布在浙江省衢州市衢江区、开化县和海盐县，数千人而已。      昆吾，吾或作吴。夏诸侯。相传颛顼之后。陆终生有六子，第一子名樊，封于昆吾，己姓，称夏伯。初封于濮阳（今河南省濮阳市）。夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许（今河南省许昌市），后为商汤所灭。《诗·商颂·长发》：“韦、顾既伐，昆吾、夏桀。”楚灵王曰：“昔我皇祖伯父昆吾，旧许是宅。”毛传：“有昆吾国者。”郑玄笺：“顾、昆吾，皆己姓也。”      由此看来，吾得可能是己姓吾氏。      江西都昌和湖北阳新树德堂伍氏族谱记载的伍氏世系，将伍得记载为伍子胥次子辛的儿子。按谱载，伍辛生于楚平王灭伍（前522）之前，隐居武陵；吾得则为楚怀王时期魏国人，前304年攻韩，与伍辛相差近两百年，不可能是伍辛的儿子或者孙子。树德堂伍氏族谱又载伍得生子益美，周大夫。战国后期，周王朝早已没落，周赧王作为末代君主，无直辖土地、人口和常设军队的“三无天子”，依托于诸侯西周公，毫无作为；楚将吾得之子岂能弃楚向周，去给周王朝陪葬？树德堂伍氏于明朝洪武二年（1369）创谱，当时只是追溯至伍进仪的儿子辈；其后加入自三皇五帝以来的世系，可能是与江西都昌伍氏交流的结果；且错误百出，编造痕迹明显，属于典型的伪造世系。树德堂谱比都昌谱多编入了隋朝伍建章祖孙三代，应是明清时期针对隋唐两朝演义小说流行之后加入。
补充内容 (2017-5-22 12:08):
按，里耶秦简记载： 卅二年六月庚子朔丁巳，迁陵县都乡守武爰书提及“高里士五吾武”，即高里士伍姓“吾”名“武”。

补充内容 (2017-8-22 14:52):
士伍，又作士五，秦朝指无爵的耕战之士。

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