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秦始皇为了巩固秦朝，派人修造长城，发兵三十万，征集民夫几十万；为了开发南方，动员了军民三十万。他又用七十万囚犯，动工建造一座巨大豪华的阿房宫。至公元前209年,秦二世即位，二世又从各地征调了几十万囚犯和民夫，大规模修造秦始皇的陵墓。那时候，全中国人口不过二千万，前前后后被征发去筑长城、守岭南、修阿房宫、造大坟和别的劳役合起来差不多有二三百万人，且不概幼儿和妇女。耗费了不知多少人力财力，逼得百姓走投无路，妻离子散。秦二世二年七月陈胜、吳广大泽乡起义，反对暴秦，天下人民响应。
伍氏第一个义军将领伍逢在亳州举义旗响应，有《史记、陈涉世家》记载;“---将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。----陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军於敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之，邓说军散走陈。铚人伍徐(伍徐又作伍逢、五逢)将兵居许，章邯击破之，伍徐军皆散走陈。陈王诛邓说。----章邯已破伍徐，击陈，柱国房君死。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战，军破，张贺死。腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。陈胜葬砀，谥曰隐王。”又有《汉书，卷三十一陈胜项藉传第一》记载；“-----胜乃立为王，号张楚。于是诸郡县苦秦吏暴，皆杀其长吏，将以应胜。-----是时，诸将徇地者不可胜数。-----胜使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进击李归等荥阳下，破之，李归死。阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之，邓说走陈。铚人五逢将兵居许，章邯击破之。五逢亦走陈。胜诛邓说。
《资治通鉴》第八卷；田臧乃使诸将李归等守荥阳，自以精兵西迎秦军于敖仓，与战；田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之。铚人伍逢将兵居许，章邯击破之。两军皆散，走陈，陈王诛邓说。”
章邯何许人也，章邯秦末著名将领，秦二世时任少府,为秦朝的军事支柱,秦王朝最后一员大将。章邯带领秦军(秦囚) 20万(有说六七十万) 气势汹汹，一路杀来，过关砍将，直捣陈胜，楚令尹上将田臧派李归等守荥阳城，自己带精兵往西迎战秦军，在熬仓与秦军大战，田臧战死。章邯继续进兵荥阳城，攻城，城破，李归等战死。
大敌当前，有的临阵退缩了，有的弃城投降了，有的迎难而上，顽强抵抗，伍逢就是其中的一员，伍逢率领伍家军由亳至许(许昌)迎敌主力。章邯又连续破邓说、败伍徐，迫陈胜遁走至城父。陈胜命张贺出城西迎战章邯，自己亲自在城楼监战。城西一战，张贺战死。自此陈胜不敢再战，闭关死守。在章邯围城的强大攻势下，公元前208年腊月，陈胜被自己贴身的庄贾杀死，开城降秦。
关于伍逢的文献资料记载和伍氏族谱的记载不多，因而对伍逢这个历史人物缺乏更深入的了解。从文献资料《史记》、《汉书》字里行间寻找那时期历史的片段，可以有如下感知认识；
1、伍逢是响应“伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷”而举义旗的；2、伍逢应是楚国亳州伍氏贵族之后；3、伍逢应是武将，掌一方之军权；4、伍逢之军整肃有素，坚定勇敢，誓死如归；5、伍逢之军人员数以万计居许，方能抵挡数以十万大军，终被击破； 伍氏族谱有；《史记》《汉书》伍逢事迹的记载。
伍氏族谱主流记载的源流,一致是伍子胥之后，到目前为止，未发现称是伍逢之后的支系记载；
伍逢源流考伍逢，伍氏第一个义军将领，陈胜、吳广反抗暴秦义军名将；考伍逢源流之前，首先，讲一个与伍逢同期人物葛婴的故事；根据文献记载，葛婴（?－前209年）符离人，义军名将，公元前209年，陈胜未称張楚王时，葛婴率部队前往九江（安徽寿县），遇见楚王后裔襄疆，葛婴为求得正统，便拥襄疆为楚王。但随后便传来陈胜称王的消息，葛婴因一臣不能事二主，杀掉襄疆，并随即返回陈县拜见陈胜，并报告这件事情。陈胜却因此怀恨在心，过后找了一个借口将葛婴斩杀。西汉文帝时，文帝为追录葛婴反抗暴秦的功劳，赐封葛婴孙子为诸侯，并世居于诸县。葛氏为感念文帝功德，遂将“葛”姓与地名合并改称“诸葛”，为诸葛亮祖先。公元前179年，汉文帝为追录反抗暴秦起义将领的功劳，诏勅赐封天下有功之人，毫无疑问，伍逢必在赐封之列。以考古辨证唯物法“地下之新材料”补正“纸上之材料”，两者互相印证。以文献材料补正族谱材料，两者互相印证；依据新近《包山楚简》《清华简》出土，依据文献资料和伍氏族谱记载，依照考古辨证唯物法的办法来看伍氏沿流，考；伍氏自伍参成楚国名门贵族，至奢、尚公被戳，从此分开四大支；第一支，渡武陵，其后裔、伍袭、伍朝、伍安贫等为代表，显于汉、晋、隋；
第二支，原楚国贵族，其后裔五皮、五阳、五生等为代表，显于楚、汉、晋；第三支，家固始，解州来之困，五子鸡及报仇雪恨之族；其后裔未明确（或中原伍习、伍宕、伍世公）为代表，显于汉、晋、隋；第四支，五子胥及其后五封、五被、五宏等为代表，显于吴、齐、汉、晋；伍逢源流考；伍逢，伍举之苗裔，楚国亳州伍氏贵族之后。或许楚将五皮、大夫、莫嚣之州加公五阳之后、或许左尹丞惪五生之后；其后裔族大，散于各地。其后显于中原。
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