漫记伍是庆（爱情、婚姻、家庭与社会）

伍荣承

爱情活动是人类男女两性之间因性生理原因而产生的爱的知行活动。      爱情活动包括性爱情活动和非性爱情活动，是人类全部的三大活动（物质活动、精神活动和性活动即爱情活动）之一。爱情活动在人类全部活动中，可以说是占据着第一重要的地位——因为爱情活动（主要性活动）不但是人类男女两性之间的一种性生活的享受，是人类三大生活活动（物质生活活动、精神生活活动和性生活活动）之一，而且是人类三大劳动活动（物质劳动活动、精神劳动活动和性劳动活动）之一，即生产出新的人类的性劳动活动。因为至少在至今为止的人类社会活动中，新的人类的生产，唯一只能通过性活动才能实现，所以性活动担负着唯一能够生产出新的人类的最主要的劳动任务，没有性生活的存在，就没有人类的存在，当然也就没有人类社会的存在。      爱情活动（特别是性活动）对于人类社会的组合状态起到了头等重要的作用，是最主要的决定因素。人类从自然活动向超自然活动的进化，或者说人类从动物进化为人类，从自然界进化到社会界，性活动状态的变异是最主要的人类活动变异（当然实现这种变异的根本原因是人类大脑进化到具有超自然的记忆和思维的能力）。具体地说是由于人类从自由的即自然的性活动或曰乱婚，进化到限制性活动自由的超自然的性活动即进行婚姻的性活动，从而使人类由于进行了严格的性活动而建立起家庭——具有一定血缘关系的成员和各成员互相承担活动义务的家庭，从而使人类从无组织的各个人单独活动的自然状态，进化到了有组织（以家庭为最基层的组织）的集体活动。               所以说，产生了婚姻的性活动法以及由此而建立了家庭，是人类超自然的集体活动区别于自然活动的最主要的活动形态，并由此产生了一系列的社会政治方法。在人类社会的全部历史中，包括初期的原始社会，中期的封建社会和现代的民主社会，都是建在家庭这个社会的基础上。家庭成了历史至今的人类社会的最基层的集体活动单位。      性爱情活动在人类社会活动中占有如此重要的地位，使得历来社会的领导集团都把爱情活动（主要是性爱情活动）作为一项重要的社会活动来做，并加以极严格的限制和指导。限制的目的主要在于保护家庭内部关系的稳定性，即：使家庭具有一定的成员，从而保护家庭各成员在一生中互相承担劳动义务和供养生活的义务的稳定性；而不是要限制人类自身的爱情生活。总之，人类主要是为了保护家庭而限制爱情活动的自由。      这是因为社会还需要将大量的活动条件（人力和物力）分配给家庭去进行独立的社会活动——劳动活动和生活活动，家庭这个人类组合在人类社会中起着很重要的作用。社会还没有足够的力量（主要是生活条件）去接管家庭所能承担的任务，特别是不能直接由社会供给一切人（特别是老幼不能劳动者）以必要的生活条件，这样就要由家庭内部各成员互相承担供养义务。因此，社会就必须实行严格的婚姻活动法以保护家庭的稳定。      总之，限制性爱是为了保护婚姻，保护婚姻是为了保护家庭，保护家庭是为了保护社会的基础。
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