辑录广西钦州市沙埠镇伍氏简述

伍启光

广西钦州市沙埠镇伍氏班派
 

本伍氏祖居钦州市钦南区沙埠镇石灰垌村，坐北向南，四合院；占地面积500多平方米.

道德永维荣 高国凤行廷

成学如时尚 世代超星明

 

伍氏家史

据祖训传：先祖籍福建省，远祖籍源于广东廉江，约于公元1780年前迁居钦州市钦南区沙埠镇石灰垌村。远祖迁徙钦州时，原有8房人（8兄弟），但由于多种原因，只有伍国明一房后传于世。



伍国明：生于嘉庆年间，过世后于光绪8年（1883年）葬于广西钦州峭壁岭，坐北向南。据墓碑记载，国明生一男，名凤奎。

伍凤奎：约生于1821年道光年间，过世后于光绪7年（1882年）葬于广西钦州母鲎岭，坐南向北。生两男，长子行春、次子行嵩。

注：（行春、行嵩两人生下廷熊、廷彰、廷佳、廷光、廷佐、廷信等六人，但只有廷彰、廷光两人后传于世，其余不详）。

伍行春：排行第大，生于道光廿十五年（1846年），民国六年（1918年）过世，享年72岁。葬于广西钦州牛六井村坡边，坐 向 。

伍行嵩：排行第三，生于道光末年（1850年），娶妻**氏，无生育，行春将廷光过继给他为子，行嵩死后其妻自离去。行嵩于民国四年（1916年）过世，享年66岁，葬于广西钦州。

据前裴传：伍行嵩原在钦州做粪园生意，人叫猪屎公，赚得一些钱，买有两契田。行嵩过世后，行春将其田地房产变卖，为廷光娶妻生子，繁衍后代，传宗接祖。行嵩积下不少阴德，峭壁岭、母鲎岭、尖岭等处的祖坟（白坟头有墓碑）均是他出资所建。据说，母鲎岭这丘坟，是他花一百担粪钱买下风水，然后请人修建而成。为了伍府人丁兴旺，他做出了很大贡献，深受伍府子孙后代敬重，前辈曾有遗言：“每年清明，莫忘拜扫行嵩三祖公，切记！切记！”

伍廷彰：排行第四，生于光绪二年（1877年），约于民国三十二年（1943年）过世，享年66岁；娶妻朱氏，石滩村人，生辰不详，约于民国三十五年（1946年）过世。迁彰生两男两女，长子成佳（又名松林）、次子成杰、大女（名不详）、次女秀成。

大女嫁钦州沙坡黄姓人；次女秀成排第三，生于光绪卅二年（1906年）三月，嫁钦州鱼寮西街邱迪光。

某年的一天，廷彰去防城赶圩回途中，遇台风打翻船，全船人已经淹死，只剩他一人被困在船内，他只好攀着水眼，呼救了一昼夜，当时天气寒冷，幸好他平时好酒上，身上带有一葫芦米酒，在船内边呼救边喝酒，坚持到第二天，直到侄子成参从钦州急寻到大榄村才发现，便叫当地农民兄弟帮忙，把廷彰救上来，已经不省人事，气息奄奄，经抢救灌服姜糖水后苏醒。廷彰得救后，回家不久得大病，无钱医治，约于1943年过世。家里余下其妻和一个孙女，生活困难，无以度日，只好将12岁的孙女卖给钦州沙园一个姓肖花名五百谷的人做养女。廷彰的妻子卖了孙女后不久患病无钱医治，约于1946年过世。遗憾的是廷彰后继无人。

 

伍成佳：（又名松林），生于光绪二十二年（1897年），娶妻庞氏，牛头岭村人，于民国二十一年（1933年）十一月生一女，名伍日娇，约12岁时被卖给钦州沙园一个姓肖花名叫五百谷的人做养女，后又被卖到花绢行，最后被南宁市郊梁明桂赎出，带去为妻，改名肖碧荣。生两男一女，1967年以后曾多次携子女回来探亲。

成佳因当时家庭生活贫困等原因，约于民国初期去当差（兵），一去不见复返，其妻庞氏改嫁围仔村，因此成佳后继无人。

子成杰，送给石滩村赖姓人为子，长大后曾在钦州从商，店名为“赖伍记”。

     伍廷光：排行第五，人叫双五公，生于光绪六年（1880年）五月十九日，于公元1965年过世，享年85岁。娶妻陈氏，西沟村人，生辰不详，约于民国三十四年（1945年）去世，生下五男一女。五男分别是：成参、成林、成礼、成就、成德。

女儿排行第大，生于1900年，约于1960年过世，享年60岁，先嫁双角岭黄屋，生有两子，夫死后改嫁沙井革钟屋。

注：廷彰、廷光夫妇四人骨骸合墓，于1996年八月初四葬于大番坡弯沙对面岭，坐西南向东北，后靠尖峰岭。

伍成参：排行第二，私塾两年文化，生于光绪廿九癸卯年（1903年）农历六月廿四，于1988年农历三月廿一寿终正寝，享年85岁。

一生以中医为业，兼营药店，1945年开始悬壶济世直到终年。小时候，由于家庭贫困，13岁就去给人看牛，16岁开始去钦州打工，先后受雇于韩永祯等40多家店铺；打工时，拜坐堂医生姚创基为师学习中医知识，还学得堆制龙凤烛手艺。1960年到钦州卫生学校进修中医，得到名师指点，理论水平和技术水平有很大提高；1965年以后，在大番坡国药商店、综合商店任售货员直到退休，定居大番坡。

娶妻刘有贤，大番坡细白坟村人，生于光绪三十四年（1908年）农历十一月初四。年轻时是一位插秧能手，由于自己家里无田地耕种，只好在农忙时节去给人插秧、割禾等以为生计。于1981年农历九月十七寿终内寝，享年73岁。生有一男一女，子名学鉴；女名巧才，排行第大，生于民国三十年（1941年）农历五月廿四，1973年8月因患精神病病故，享年32岁。嫁夫黄毓栋，大番坡天堂村人。生有一女，名黄玉莲，嫁夫胡治德，大番坡南港沟人。

成参夫妇过世后葬于大番坡去大白坟村到高坳右侧阴垌派、尖峰岭斜对面，坐东向西（白坟头有墓碑）。

伍成参的回忆

祖公生下我父亲两兄弟，长的排行第四，名廷彰；我父亲排行第五，名廷光，人称双伍公。为人正直善良，从不与人争吵。

父亲生下我们六姐弟，当时全家十口人，无田无地，生活很艰难，房屋破烂不堪。大姐十四岁就出嫁了，我们五兄弟都是从小给人看牛、打工等来维持生计；然而，家中况景还是常常断炊挨饿，吃不饱，穿不暖。

我长到十三岁就去给人看牛，寒冬腊月也还是穿两件烂草衫，光着脚板去放牛，但为了生存只能坚持下去。给人看了几年牛，到了十六岁我去钦州找工做，开始在阮同茂商家做，一段时间后，去北帝庙冯公保的仔冯老七那里做了几个月伙夫，后又到公兴店做四个月左右，得了天花病，店主不但不给钱医治，还说我有病不能做工了，便把我辞掉，家里人只好把我领回去，当时病情很重，但家里贫困没钱请医生，父母兄弟们都为我愁心，找了一些土药给我服，才逐渐好转。

病好后，为了减轻家里负担，不至饿死，又去商店打工，做了一段时间，又去北帝庙学校做伙夫，约20天，因为工作繁重，又是担水又是劈柴，我人小体力不支，难以坚持，只好又回到韩XX商店。后又到阮素华店做了一年，但因为店主过于苛刻、虐待，工钱非常低微，于是又离开到刘汝记商店，谁知天下乌鸦一般黑，这里更加厉害，工友们经常挨打受骂，穿的是破破烂烂的衣服，吃的是残汤剩饭，盖的是破烂不堪的牛仔被。后来我还是离开这个店回到石灰垌的家里。然而家里还是那样的贫困，只好又到处找工做，后来钦州的毛茂盛知道我有堆龙凤烛的手艺，叫我去他的店做工。我当时认为，你找上门来请我，应当受到重用吧！谁知这店主也是个周扒皮，对工人非常苛刻，工人们常常受气，还挨打受骂，我只好又离开这个店去杨春阁商行做了几个月，后又回到韩永祯店行打工，在这里有幸拜坐堂医生姚创基为师学习中医知识，我是边打工边学习，真是受益匪浅。继后又去黎全昌店堆龙凤烛，后又去万春堂药房打药材工，但因该店生意淡薄被解雇。我先后在钦州40多家次店行打过雇工。

打工没有工钱拿的，只能求得个人生存，养活自己，不至于饿死。想来想去，回家吗？家里又是这样的贫苦，唯一的出路还是在钦州找工做，虽然受气挨苦，也能勉强解决个人生活，多少也减轻家里的负担，于是又去保和堂药房打药材工。但事有凑巧，天有不测之风云，人有旦夕之祸福。到保和堂的第一天，日本鬼子就登陆钦州了，荒乱中我担着行李，准备过河逃难，逃到自己认为安全的地方去，谁知还来不及过河，日本鬼的飞机就到了，接二连三地投下几个炸弹，炸得屋崩地震，哭的哭，喊的喊，寻亲找子的，满街一派慌乱凄惨的景象。我看看势头不对，赶忙淌水过了钦州江，担着行李飞一般地跑回家，回到家大半天了，我还是一脸的惊悸。说真的，我这么大仔从未见过这样的战争阵势。

日本鬼到处烧杀抢，强奸掳掠，三光政策；搞得鸡飞狗走，人民无家可归。

过了一段时间，形势较为平静些，日本鬼在雷庙成立一个据点。我为了寻找生活出路，便想去雷庙开一间小铺做些小生意，挣三、二十元来糊口，但当时的情形并不稳定，最后没有做成。后来保和堂叫我回去继续做药材工，在去钦州的途中，路上遇到的农民兄弟都为我担心，对我说：“你在路上见到日本鬼就叩头哈腰、问好才行，千万不要得罪他们，否则就可能被杀死或抓去做苦工。”没多久，我果然碰上了小日本，他们抓住我，叫我给他们带路，去一个叫雷公岩的地方，可我不知道这个地方，怎么带？我边走边想办法，在这样的情况下，弄不好会有生命危险的。走着走着，恰好遇到一个担柴的农民兄弟走过，我便对他讲，如果日本鬼问雷公岩在什么地方，你就说是这里，否则我就不能脱身，说不定还把我给杀了。那些小日本听不懂我们说什么，但这个兄弟明白我的意思知道我的处境。小日本拿出一张地图给这个农民兄弟看，意思是问雷公岩在什么地方，这个农民兄弟假装看了看，就说：“是这里，是这里。”日本鬼子才把我放了。

脱身之后，我又惊又急地跑回家，出了一身大汗，原来的发冷病竟然好了，可真是因祸得福。这时的家里已是空无一人，不知何故。打听后才知道他们走日本都走到高坡村去了，我立即又跑到高坡村，见到自己的亲人是满心的高兴。这条村庄不是很大，但到处都住满了逃难的人们，有的住在大树底，有的住在屋檐下，有的住在牛棚里。有一天，日本飞机突然来轰炸，听得飞机响，人们都急促地向村外疏散掩蔽，我抱着学鉴（当时他刚满一周岁），才跑到村口，飞机就到了，投下两颗重磅炸弹，轰轰巨响，震得天崩地裂，我抱着学鉴赶忙俯卧在一个低洼的地方，才躲过这一死劫。看到树上的榄子被震落得满地皆是，斗大的树木都被炸翻，村子里房屋崩塌，鸡飞狗走，人哭马叫，孩子哭爹喊娘，真是凄惨啊！当时父亲及四伯公因为饥寒交迫，奔波劳累，心悸体弱以至得病，又没钱医治，很长时间还没有好转。

日本鬼退后（投降），家里的生活更加贫困，一切财物家畜全都被洗劫一空，房屋被毁。全家人都处于死亡边缘，唯一的办法还是外出寻找生计。后来我走去大番坡找工做，在翁XX药材铺打工，过了一段时间，店主认为生意淡薄又赌输了钱，无法再经营下去，便弃商务农回家耕田了，把这间药店賖让给我。后来我把药店搬到大番坡街口经营，取名“义和堂药店”，还贴副对联：“义炼灵丹能益寿，和精妙药祝延年。”由于当时农村缺医少药，我便将在钦州打工所学到的一些中医知识运用起来，并加强自我学习，不断提高技术水平，开始了悬壶济世，兼营药店，为民治病，深受群众欢迎。

在经营药店时，因为当地群众很贫穷，生意确实很不竟气，还要靠开荒种养来解决生活之需。虽然，只十几文钱资本，但，当地的伪乡公所经常派捐派税，死兵烂勇又经常来要钱要米，无理可讲，稍有不从，便拳脚相加。

1956年集体化公私合营以后，我仍然以中医为业，成为一名乡村医生，常年走村串寨，为群众防病治病。1960年公社选送我去钦州卫生学校进修一期中医，得到了名师指点，我的理论水平和技术水平有很大提高。结业回来后，便立即投入到水肿病防治工作中去。1965年以后在国药店，后合并为综合商店，任售货员兼医生，我尽量发挥自己的能力，为社会为集体做出自己的应有的贡献。20世纪70年代后期退休安享晚年。定居广西钦州市大番坡镇旧街。

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