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[杨氏流布] 重读贺州平桂区公会镇田富村田寮冈寨杨氏天勇公支系全族大聚会|考

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发表于 昨天 10:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
2026年1月31日(农历2025年12月13),一场以拜祖宗、叙亲情为主题的大型活动在平桂区公会镇田富村田寮冈寨天勇杨公祠隆重举行。天勇公后裔、出嫁女及夫君儿女共有近两千人参加。
为了搞好这场活动,1月30日一大早,全寨青壮男女都来到祠堂,有的忙着做祭祖方面的准备,有的忙着布置场景,有的忙着搞环境卫生,有的忙着酒席的制作。时至下午,大门楼和祠堂大门已高挂印着“杨”字的大红灯笼;大门楼两侧围墙张挂了弘扬中华民族优良传统文化、传承清白家风、光大四知文化和欢迎出嫁女偕夫君回娘家探亲、拜祖的横幅;祠堂大门两侧张挂着庆祝活动和美好期愿的横幅;祠堂东侧大空地上搭满了红顶帐篷,一片喜庆的气氛郝然展现。
图1.老祖屋大门楼。
1月30日下半夜(31日)寅时起,经挑选的几十位族人在这里举行简单而传统的“天勇杨公祠”揭匾仪式,接着在法师的主持下,施行了几道法事,恭接先祖神位陞龛转座和安龙。法师起坛连续作法了五个多小时,揭匾、接祖陞龛、“招兵买马”、安龙等流程圆满完成。全程庄严肃穆,功德圆满。
1月31日上午9时30分起,在家的族人,无论男女老少,都陆续来到祠堂上香拜祖,有的还带上三牲供品前来。天勇公脉下的出嫁女也偕同夫君,年轻的还带上子女,怀着深情厚意从各地赶回来,陆续进入祠堂上香拜祖。这些出嫁女中,年长的有年迈八十,年轻的有刚结婚不久。有的嫁在本镇村寨,有的远嫁外省或其他市县。她们之中,有许多人是婚后及极少相见,有的从未相见。今天,她们在这里见面,大家都十分高兴。有的互相拥抱、握手,互相问候叙亲情,欢声笑语,其乐融融,场面感人。
图2.祖屋里面的天勇杨公祠。
上午11时30分,全族人齐聚祠堂正厅,举行传统的“易献礼”祭祖仪式。神龛前的供桌上摆放着三牲、金猪、果品、荤酌素肴、清茶美酒、香烛财帛,神桌上点燃着香烛。经挑选的十六位礼生、执事和主祭人员身穿传统礼服、头戴礼帽,毕恭毕敬地按照祭祀流程,虔诚施行三叩九拜之礼,祭拜祖宗。堂下一众族亲、姻亲亦随着礼节,叩拜先祖,尔后排队上香。
图3.天勇杨公祠神龛。
祭祖后,族亲、姻亲集中在横屋、席棚下就座。受委托,我代表天勇公后裔理事会对百忙中从远方回来的天勇公脉下出嫁女及杨家夫婿表示热烈欢迎,并对本宗支历史、本祠堂变迁以及本次活动作了如下介绍。
图4.出嫁女及夫君儿女上香拜祖场景。
本宗支先祖天勇公,系广东揭西县南山上寮寨人。自幼聪慧,熟韵律法,是当地有名的讼师。可惜天妒英才,年届五十,染病而逝。时值粤东世乱,民不聊生。祖妣陈氏,智慧超群,为了子孙更好发展,于天勇公逝世当年冬,即清朝嘉庆二十一年公元1816年,携五子二媳外迁。辗转千里,跋山涉水,几经波折来到公会,先在田富村坷尾排(陈氏太墓脚下)搭建几间茅草屋居住。为图生计,陈氏婆太带领儿媳帮人打工、垦荒种植,艰苦奋斗、勤俭持家。几年后,略有余积,买得此处风水宝地建房安居乐业。经过多年的建设,建成了一座主屋三井六厅十六房,大门楼与北面杂物房、东西两侧各两座三间两廊横屋、东西两座炮楼连为一起,形成了一座颇具规模的岭南风格客家围屋。
祖屋建就后,前辈们为了方便纪念先祖,在祖屋正厅设置小神龛,供奉历代先祖神位。破四旧立四新时,神龛祖牌被毁。时至改革开放后,我们又复建了神龛、复位祖牌,四时祀奉。时至2000年后,原住老屋正座的族人已经全部搬离。2003年,族人齐心集资,拆除老屋,依样采用砖混形式重建,重设龛座、重置七十一世祖时公和本宗支祖天勇公祖牌,祖屋从此演变成为我们寨的香火堂。
随着时代的发展,族人对祖业的重视程度日益加深。2023年,族人又集资六十多万元,征收了东侧横厅老屋、门楼两侧杂物房、东面横屋,重建了横厅,东西两面和北面构筑围墙,与大门楼连在一起,又恢复了原来客家围屋的格局。
重建工程完成后,我们又把香火堂正厅内墙翻新,重新制作满堂神龛、重新制作祖牌,并将香火堂提升为天勇杨公祠。为了丰富祠堂文化,我们编撰了线谱图、杨氏起源、门第堂号(含弘农郡、清白第、四知堂、道南堂)、先贤赞、传统德孝、人生格言等文化内容,采用现代岩板制作成墙画,镶在横厅墙上。这些文化内容,可以使我们族人、子孙后代了解杨家的历史和人文文化,了解我们的祖源脉络、迁徙历史、本宗支血缘关系。那些传统德孝文化、至理名言,可以对我们的族人、子孙后代起着潜移默化的教化作用,对我们家族文明发展将会起着积极的推动作用。
图5.图为祠堂文化——杨氏起源、清白家风、四知文化等板块。
重建横屋、主屋内墙翻新后的天勇公祠,虽然没有富丽堂皇、高大上的形象,但新置大神龛、重塑祖牌、新挂牌匾,已体现出本宗支族人对祖宗的诚心和孝心。丰富的祠堂文化,已使本祠成为一部族史。宽敞的空间,能够满足本宗支的大型活动。
图6.图为祠堂文化——杨氏族训、传统八德、人生格言等文化板块。
在筹集资金时,许多族亲捐了人丁款后又慷慨解囊、乐意捐献。有的捐献巨款,更是体现出他们的经济能力和奉献精神。其中有在贺州办企业的杨军运,一家子捐了十几万元;有杨谦钢、杨永安、杨永东、杨永伟等,每家子都捐款两三万元以上;有杨永平、杨谦建,也是捐款万元以上。还有捐款千元以上的不胜枚举。有的虽然捐款金额不大,但按照他们的经济水平,他们已经是尽了心、出了力。大家的孝心和善举都是十分值得赞扬。
图7.图为祠堂文化——支系文化板块
在重建施工中,我们寨各房卡负责人都经常到工地查看。特别是本寨理事会会长杨逊震,在整个土建和装修过程中,他都坚持经常到场查看、监督,有的工作还亲自动手,他的精神十分可嘉。(自白:本人因经济能力有限,捐款额度虽然不大,但负责采买神龛、神桌、香炉烛砵、地板石材、编撰祠堂文化资料、制作墙画、策划揭匾接祖祭祖流程和指挥实施、十余次从市区开车回来协助装饰施工,也算为祖业出了一份力,尽了一片心)。
本宗支自开基至今,已历210年春秋。现已繁衍了十代,现有人口1500余人,有的因公职就业,有的或办商企或务工在各个时期迁居贵州、南宁、柳州、桂林、梧州和贺州市区。清朝至今,本宗支人才辈出,育成有县处级官员、高级职称十余人,科局级干部、中级职称二三十人,大学生百余人。在工商业界成功人士不少,有的在当地享有盛名,许多在各行各业各领域各个时期各领风骚。
在介绍完毕后,年轻喜欢唱歌跳舞族亲和出嫁女自发地在音乐中举行了联欢互动,载歌载舞,大声嗨起来,全场气氛浓烈。特别是出嫁女唱那首“常回家看看”的歌声,全场人不由自主地互动起来,把联欢气氛推上了高潮。
中午1时,后勤人员摆上了一桌桌的酒菜。席间,大家推杯换盏,互相碰杯致敬,其乐融融。
今天这个活动,我们本着以祭祖宗、叙亲情为目的,以节俭办事为原则,没有隆重的回娘家进场仪式,没有热闹的庆典,也没有大请宾客。没有华丽阵容,只有简朴的大聚会。没有丰盛筵席,餐桌上没有山珍海味,只有粗茶淡饭、清酒薄酌。虽然如此,天勇公脉下族亲和出嫁女以及杨家夫婿能够得到这次机会欢聚一堂,共叙亲情,拜谒祖宗,大家都感到非常高兴、非常满意。特别是出嫁女,非常激动并表示感谢,还希望娘家今后有大喜庆,一定要通知她们回来欢聚。
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