关于夏侯显谱系中的若干问题（建议）

源流轩

关于夏侯显谱系中的若干问题（建议）
各位夏氏宗亲，大家好！
以唐朝时期夏侯显为始祖，北宋朝文荘竦公孙子伯孙伯卿的后人炳、烜支系，还有以夏侯显为始祖记在伯孙名下的惕、悦支系的宗亲们，尤其是宗亲联合研究会等，希望大家重新审视旧谱中的记载，北宋朝文荘竦公的祖籍、夏侯显公的退隐地九江就是今属安徽境内秦始置的古“九江郡”区域，这是任何历史资料都没记的。从谱中忠公的记载：
“忠公 承祖父遗業隐居不仕后梁主徵辟屢辭不起。配何氏，生子一：昱。”
后梁属五代北方政权，其南面疆域止于今安徽一带。又从竦公《文荘集》里面“归寿州相公启”一文可以看出，祖籍地与寿州有关联，那里有竦公的亲友。
竦公不是“江州德安人”，是历史文人学者的误记。我们一定要在族谱中恢复这一段真实的家族史，作为家族的信史流传给后。不要受一些历史学者错误记载的影响，包括地方志的记载。不管官方和学术界是否认可，在族谱中一定要把真相传承下去，告慰祖先。
冥冥之中有天意，竦公当世被污为“奸邪”，他预料到其后人也可能被诬陷，所以为其后人准备了“护身符”和“金钟罩”。
作为夏竦的真正后人，只有找出了王珪《夏文荘公神道碑铭》中记载的“其先九江人”中的九江到底是今天的哪里，历史经纬一目了然。本人通过对两支夏氏族谱的梳理，已经初步弄清了问题的根源。结果都在《夏竦世系归属》一文。结论显而易见，只是如何论证，要有理有据，得出的结论才能令人信服。
夏竦是历史名人对其籍贯溯源是一个严谨的问题，本人水平有限，遗憾作罢。
夏侯显谱系把竦公记载为江州德安人是错误的，不符合这几辈祖先实际的迁居地，部分支谱中记载的“勰公”与本支没有关联，部分支谱中记载竦公三子：安期、安世、安仁。安世、安仁不是本支的，这些在今后修谱都要特别说明。
夏竦是历史名人，对夏竦祖籍地的溯源是一个严肃、严谨的学术问题，希望族谱研究者和学术研究机构能够正视这一问题。由于《宋史》等记载竦公“江州德安人”，以炳、烜为主的两支夏氏因为把炳记在夏竦孙子伯孙名下，烜记在夏竦孙子伯卿名下。明清以来，令其祖辈们修谱困惑，谱中记载的九江，只能附会隋置九江郡，在族谱中把竦公带到“德安”，后裔成了德安的“外来户”被打假。如今夏竦“江州德安人”这一历史定论给炳、烜（永祚公支系）后裔修谱带来困惑，“昱、奂、承皓、竦、安期、伯孙、伯卿”这几辈祖先还能不能再记入谱中，如何去找到北宋时期丢失的祖先？
蜀-斗城夏氏 永固
2026年元月17日 扬州
这是一个有关家族溯源的问题，希望夏氏宗亲本着办站的初心，能把此文转发一下。目的是传递更多信息，引其更多族谱研究者关注，还原历史真象。