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[童氏族谱] 重读童翚童秀春父子两翰林与玉潭书院

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百家姓秀才

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发表于 2026-7-29 09:53:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
【童化平 推荐稿】

一、童翚 张之洞之师 玉潭书院山长 龙凤山老翰林(1794.420--1864.4.18)号云奎 ,派名道晖,宁乡龙凤山(现属夏铎铺镇)人,童秀春之父。清嘉庆己卯年举人,道光十三(1833)年癸己科三甲进士,历任贵州定番州知州、毕节县令、黔西知州等职。同治间为玉潭书院山长。著有《企石山房诗存》十六卷。童博学厚问,曾为晚清四大名臣之一张之洞老师,冯天瑜的《张之洞评传》中曾经提及:“张之洞早年所师从者,如韩超、丁诵孙、童云逵、洪次庚、吕文节等……”。

二、晚清大才子 龙凤山小翰林 童秀春 (1813--1868)宁乡龙凤山(现属夏铎铺镇)人,号圭农。童翚长子,嘉庆己卯可举人,清道光二十七年(1847)进士,授翰林院检讨加侍讲衔、充国史馆协修、广东候补道保肇罗兵备道员加盐运使、授通义大夫。总纂修同治《宁乡县志》。生子童光斗、光泽、光湖等。童博学多才,同年同学皆有作为。丁未这一科(1847)状元是张之万,有名的同学有郭嵩焘,沈葆桢,李鸿章等。童秀春次子童光泽 字子承,同治壬戍恩科举人,曾任刑部候补主事、山西司行走、浙江候补知府

三、玉潭书院,原名玉山书院。明嘉靖二年(1523)知县胡明善建于玉山。“朔望进诸生讲明经义,课生童诵习”。聘周子采为山长。嗣后知县王纲、汪大壮等相继捐膏火田,兴学不断,“沚莪菁菁,蜚声前后”。清顺治四年(1647)毁于兵火。乾隆十九年(1754)邑绅邓竹林等捐资重建于东门沩水边。有讲堂、定性堂、文昌阁、崇道祠、奎星楼、仓廒及正谊、明道、主敬、存诚、进德、居业6斋。辟凤翮流丹、藓花淳玉、化龙跃浪、天乌昂霄、绝顶擎云、灵峰铺翠六景。清复放田229.5亩,以供经费。山长周增瑞“日与诸生讲明性大要”。乾隆二十二年山长刘绍濂首刊《玉山书院志》,二十五年山长王文清辑补之。王还定学规、读书、读经、读史诸法及勉学立等劝诸生。乾隆三十二年改名“玉潭”,并新修《玉潭书院志》10卷。额定每年招生50-60名,每月课文3次,每月晨起、早读、讲书、晚读皆以击梆为节。周曾作《条约》,以倡经古之学。道光二十九年(1849)设推广正课20名。咸、同间毁于兵、水之灾,旋皆兴复。同治六年(1867)拔推广正课10名给云山书院,始定生监正附课各5名,童生正附课各30名。据调查了解,宁乡县王恩、王忻、杨业万、黄道恩、刘开诚、童翚、周瑞松、王运懋、胡端经、马维藩、边维藩、梅鉴源等曾为山长。光绪二十八年(1902)改为高等小学堂。1912年改为县立第一高等小学。

1913年7月,刘少奇以第一名的成绩考入宁乡县玉潭高等小学堂。 后玉潭书院搬迁至龙凤山童家大屋(晚清名吏童绍甫故宅),即今龙凤山中学。龙凤山中学现位于宁乡县夏铎铺镇凤凰山国家森林公园境内。

附1: 他曾为云山书院讲堂题一副对联:

宰相须读书人,请业执经,即他日立朝地步;秀才以天下任,正心诚意,在当初入学工夫。

为宁乡云山书院讲堂题有:

沩山沩水有奇光,读圣贤书,致用当储公辅器;名儒名臣无二道,任天下事,存心须在秀才时。

童秀春继承了其父亲的优良传统,在子女的教养和培育方面更是毫不逊色,生子五人,个个都是有出息的人才:长子光斗,郡廪生,五品衔,即选教谕;二子光泽,邑庠生(明清时期州县的秀才的称呼),同治壬戍恩科举人,刑部候补主事;三子光湖,邑庠生;四子光湘,太学生,出嗣胞叔;五子光海,邑庠生。可谓是一户名门望族。 “一门两进士”享誉故里,成为宁乡的一段佳话美谈,

附2: 《笑史·牟言》--- 童 翚 道光二十三(1843)年 题于定番州署之虑善堂

世之以谐谑成文者,众矣。然皆彼此相窃,前后相袭,多未能自出机杼,以成一家之言。兹独于陈生之著《笑史》而心窃韪之。盖其用意仿之漆园而理较平实;其用笔近乎虞初而词尤浑雅;竞美前人,却一字不落窠臼,洵卓然鉅观也。

余忆己亥闱后,生子薰以遗卷受知于贺耦耕中丞、王雁汀督学、任芗圃观察,随调入贵山书院,肄业面试之余,尤加契重。余时闻当道揄扬之语,意师承必有所自,然犹未知其师之即父,父之即生也。岁庚子,余莅毕阳,生因以所辑《笑史》质余,余于欣赏之后,询及家世,始知生即薰父。设前此早令余知,则值当道揄扬生子之时,当即举嵇绍轶群,君犹未见其父之语以相况,岂非一时佳话。

夫学问视乎渊源,功名存乎运会。是年秋,余又奉调入闱,生与其子之文,荐自余房不售,余时第为斯文惋惜,竟不意拆卷后即生父子也。子若父俱自余房,获荐阶进不为无缘,而顾旋得旋失,致予人以不可究诘若此,嗟乎!

余观生之为人,固非久困尘埃,徒抱是编以终,晦者而第。就是编而论,亦足见说理平实,吐词浑雅,隐然有训,俗型方遗,意虽小技也,而已克进乎大道矣!又岂徒为谐词以博一时之笑喙云尔哉?

道光二十三年癸卯

【校注】:

㈠牟言,一般叫做序言或前言,但觉自家义理浅陋,就姑且叫做牟言,以昭示此次为文之谨慎。

附三:挽玉潭书院山长童翚 刘克道(选自《宁乡文史第八辑》)

宦海任浮沉,作冷官,作热官,忆当年筮仕何为①,所乐在廉泉让水②;玉潭宏教育,曰选士③,曰造士④,怅此日从游未久,讵忍忘时雨春风。

【作者介绍】刘克道,字论卿,清道光己亥举人,大挑知县,改授郴州兴宁教渝。曾参与纂修同治《宁乡县志》。

【注释】①筮仕:古人将出仕,先占吉凶,谓之筮仕,后遂称开始做官为筮仕。筮(zhi誓),用蓍草占卦。②廉泉让水: 《南史·胡谐之传》南朝宋时,梁州范柏年因事谒见明帝, 明帝说到广州的贪泉,就问柏年:“卿州复有此水否?”柏年曰: “梁州惟有文川、武乡、廉泉、让水。”又问:“卿宅在何处?”曰: “臣所居廉、让之间。”后因以“廉泉让水”比喻乡里风土的醇美。 此处指童一生清廉谦让。③选士:才能秀异、受推荐的士人。④造士:学而有成之士。选士、造士,均见《礼·王制》
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