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新时代吴文化的精神坐标

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发表于 2007-7-25 23:00:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
无锡日报记者单红
  这是一次不同寻常的学术研讨:2天时间内,海内外80多位专家学者交出的70篇学术专著,字字珠玑,观点鲜明。作家学者们在研讨吴文化的同时,努力探索着吴文化精髓的现实意义,以文化的积淀清晰定位———
  座无虚席,吴文化魅力聚拢人气“这是一个让人感动的学术研讨会。”苏迅,《江南论坛》杂志社编辑部副主任,吴文化国际研讨会工作人员,昨天在接受记者采访时,十分感慨。因为工作的关系,苏迅参与组织、出席了数不清的学术研讨会,但吴文化国际研讨会却令他“感动”,感动的理由是:

  “没想到会场里坐满了人,会务组人员再也不用‘填场’了。”苏迅告诉记者,以往组织学术研讨会,主办单位往往会遭遇“冷场”尴尬,在不得已的情况下,只能让工作人员“填场”,使场面不至于太冷落。而吴文化国际研讨会的人气之旺,完全超出苏迅们的想象:“现场座无虚席,原本安排的‘填场’人员,只能站在场外旁听。”市委宣传部副部长陈尧明,在谈起研讨会的盛况时,取出了《会议指南》上的专家花名册,“你看,伍尚齐,美国洛杉矶胥山公所主席,据说是伍子胥的后代;尹恩子,韩国高丽大学中国学研究所研究员……”在这本花名册上,赫然显示着出席研讨会的专家学者来自世界各地:美国、韩国、日本、立陶宛、多哥……吴文化的魅力,聚焦着世界各国的目光;一位在苏州大学读研的姑娘,获知无锡举办吴文化国际研讨会的消息后,自费寻迹而至;江浙沪一带的专家学者们来了,北京、陕西、山东等地的吴文化研究者们也来了;香港、台湾、澳门等地世界至德宗亲总会的代表们也来了;吴文化的魅力,大大提升了这台学术研讨会的人气。

  百家争鸣,学术研讨获重大突破因为拥有人气,便拥有了浓厚的学术研讨氛围。本次研讨会共提交了70篇论文,各种学术观点的激情碰撞中,吴文化学术研讨获得了重大突破。

  陈尧明用“冲击”两个字来形容吴文化国际研讨会所取得的成果。他说,本次研讨会,对吴文化的时空和地域有了重新认定,而这一成果,是突破性的。

  “‘吴文化’既不可能是一个很纯粹很单一的文化概念,也不仅仅是一个狭隘的地域概念,它应当包括吴、越核心区域的一种文化存在和一个文化过程。吴文化、江南文化和海派文化,体现了长三角文化的累积与裂变。”这一观点,意味着专家们对吴文化的地域认定,从原来的苏锡常地区拓展到整个长三角地区,而通过研讨,吴文化在时空上也进行了重新划分:

  商朝末年至战国时期为吴文化时期的观点被刷新,取而代之的,是吴文化实质即为从上古到现在,吴文化是处于动态的,不断变化中的。

  而吴文化对海外的影响,在本次研讨会上也有了重大突破。日本、韩国等国的文化,不时能觅得吴文化的影子,通过研讨发现:日本、韩国的语言、服饰、饮食等方面,留有吴文化的印迹。此前,虽有专家学者对吴文化的海外渗透作过研究,但此次却是最为明朗和清晰的。

  溯本求源,定位新时代精神坐标学术研讨上的重大突破,是吴文化国际研讨会的一个收获,而更大的收获,在于通过对吴文化的研讨,对吴文化积淀进行了一次提炼,为无锡在新时代的发展过程中定位精神坐标。

  吴文化是锦绣江南的灵魂。无锡作为近代民族工商业的发祥地,经济发展速度一直在全国处于前列。而对吴文化的溯本求源,让人们的思路更为清晰:无锡近百年的繁华,并非无本之木,文化上的重新考述,让我们明白这个地区之所以昌明,是因为有着深厚的文化支撑力。

  “泰伯奔吴,促进了中原文化与长江文化的交融,同时,锻造出吴地百姓尚德、谦让、创新、开拓、聪慧的精神特色。而这正是无锡在近现代取得百年繁华,成为民族工商业和乡镇企业发祥地的深层原因。”陈尧明们用自己对吴文化的考述告诉人们:历史上,吴文化对无锡乃至整个长三角地区经济的发展起着非常重要的作用,弘扬无锡传统文化中的精华,对无锡在新世纪实现经济社会跨越式发展,形成以上海为龙头的世界第六大都市圈具有十分重要的意义。

  寻找学术研讨的实用价值,为无锡的发展定位新时代的精神坐标,这是吴文化国际研讨会的意义所在。(无锡日报)
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