磨头湾周氏族谱

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元末明初，江西移民潮，江西吉安鹅公大丘----山脚里-----田中间------磨头湾
世系表

一世周秀远，二世左字辈，三世周字辈，四世文字辈，五世得字辈，六世世字辈，七世廷字辈，八世思字辈，九世正字辈；十世韩继周（从田中间搬迁磨头湾，标志磨头湾宗族的开端，家族历史的转折点）；十一世韩周仟，配唐氏，生子韩振、韩兴；十二世周韩振（大修土木，家族奠基者，宗族的丰碑），生子继高、继柳、继梅；周韩兴生子继堂、继杨、继爽；十三世周继高，配李氏，生子述显、述来、述茂、述稷；周继柳配王氏，生子述光、述烈、述壮；周继梅配王氏，生子述英、述康；周继堂配杨氏，生子述悦、述莪、述朗、述国；周继爽生子述典；十四世周述显，生子昌阳、昌辉；周述光，生子会昌；周述英配汪氏，生子昌宗、昌寅；周述康配唐氏，生子昌萱、昌宙；周述悦配杨氏，生子昌奇、昌宁；周述国配唐氏，生子昌永、昌达、昌祥、昌茂、昌朱；十五世周昌阳，生子应铜、应镗、应金、应银、应钥、应铨；周会昌生子应权；周昌寅生子应澣；周昌萱生子应坤、应巽；周昌奇配唐氏，生子应熊、应辉、应耀、应芝、应习；周昌永配唐氏，生子应甫；周昌达配杨氏，生子应旦；周昌祥配陈氏，生子应会；周昌茂配张氏，生子应科；十六世周应金，配杨氏，生子启主；周应权配唐氏，生子启文；周应澣配汪氏，生子启能；周应钥配唐氏，生子玉生、启玉；十七世周启主，配朱氏，生子成源、成琼、成增；周启能配杨氏，生子成宗、成宇、成标、成虎；周启文配张氏，生子成军；周玉生配唐氏，生子成国、成兴；十八世周成源，配唐氏，生子康军、康明；周成琼配唐氏，生子康秧、丁仔、康清；周成增配杨氏，生子建忠、富忠；周成国配杨氏，生子连军、爱军；周成兴配王氏，生子耀军；十八世周成宗，配鲁氏，生子康伟、明清；周成宇配鲁氏，生子仁德、明德；周成标配蒋氏，生女军娥（招婿艾）；周成虎配蒋氏，生子庚德、能德；十九世周康军，配柯氏，生子治志、治平；周康明配唐氏，生子治辉、治煌；周康秧生子治兴；周丁仔配朱氏，生子治旺、治发；周康清配杨氏，生子治达；十九世周康伟，配李氏，生子锐宏；周明清（继出）配盘氏，生女唐倩，再婚配杨氏，生女唐可；十九世周仁德（文哲），配柳氏生女周婷，再婚配杨氏，生女周；周明德配杨氏，生子周俊杰；周庚德配何氏，生二女，周能德配黄氏，生子周凯鑫；

二十世周治志、周治平、周治辉、周治兴、周治旺、周治发、周治达、周俊杰、周凯鑫、周锐宏、周健；

家谱以记载父系家族世系、人物为中心，古时认为女性的名字是不能上家谱的。

烈祖烈宗表
鼻祖：韩继周
远祖：周迁
太祖：周韩振、韩兴
烈祖：周继高、继柳、继梅
天祖：周述显、述来、述茂、述稷、述光、述烈、述壮、述英、述康、述悦、述莪、述朗、述国、述典
高祖：周昌阳、昌辉、昌宗、昌寅、昌萱、昌宙、会昌、昌奇、昌宁、昌永、昌达、昌祥、昌茂、昌朱
曾祖：周应铜、应镗、应金、应银、应钥、应铨；应权，应澣，应坤、应巽，应熊、应辉、应耀、应芝、应习、应甫，应旦、应会、应科
祖父：周启主、启能、启文、启生、玉生
父裴：周成源、成琼、成增；周成宗、成宇、成彪、成虎；周成国、成兴

周继高后裔表
周继高约生于1776年，清朝乾隆年间，配李氏生四子述显、述来、述茂、述稷；述显生昌阳、昌辉；昌阳生六子，其中第三子应金传到成源、成琼、成增家族；第五子应钥传到成国、成兴家族；
周应金约生于1867年，卒年不详，葬于大园里，配杨氏，生于1870年，卒于1961年，葬大园里，享年91岁；应金生启主，启主生于1902年2月初三，卒于1952年8月16，葬大园里；配朱氏（生于1900年10月29日，卒于1963年5月21日，葬瓦厂园），生成源、成琼、成增；
成源生于1934年3月20日，配唐氏，生二子康军、康明；成琼生于1936年8月20日，卒于1983年11月初七，配唐氏，生三子康秧（正生）、丁仔、康清；成增生于1945年11月初六，配杨氏，生二子建忠（1973年）、富忠（1981年）；
成国生于1955年6月19，配杨氏，生子连军（1980）、爱军（1983）；成兴生于1957年11月18，配王氏，生子耀军（1981）；
康军（解生）生于1952年7月初九，配柯氏，生二子治志（1988）、治平（1989）；康明生于1960年3月12日，配唐氏，生二子治辉（1986）、治煌（1988）；康秧（正生）生于1963年4月初六，子治兴（1986）；丁仔生于1977年5月初六，配朱氏，生二子治旺（1989）、治发（1991）；康清生于1968年11月初六，配杨氏，生子治达（1993）；

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周继梅后裔表
周继梅，生于1771年，卒于1809年8月28日；葬于石桥头楠木巢，立碑，留下永不磨灭的历史遗迹。继梅生述英、述康；述英配汪氏，生昌宗、昌寅；昌寅生应澣；
周应澣，生于1866年，卒于1950年12月，配汪氏，生子启能，女儿玉英；——玉英嫁白土塘村，生子长成、顺成、发成；（顺成娶唐氏，生一男二女，发成娶和妹，生子月兴 女燕娥 ）
周启能，生于19089月18日，卒于1971年正月16日；配偶杨爱妹，生于1914年3月19日，卒于1989年5月初六；生长子成宗，季子成宇，三女凤英，四子成标，五子成虎；
周成宗，生于1935年9月22日，卒于1975年正月，配偶鲁伍艮，生于1938年5月，卒于2012年6月30日；生长女顺娥，长子刚青（康伟），二女正娥，三女淑娥，小儿明清；
周成宇，生于1937年9月25日，配偶鲁显秀，生于1939年2月22日；生长子仁德（文哲），女儿明娥，小儿明德；
周凤英，生于1939年，卒于1988年，配偶杨英孝，生长子海明，季子海荣，女儿小燕，三子勇荣，小女华燕；
周成标，生于1950年正月15日，卒于2008年；配偶蒋秀；生长女军娥，二女冬娥，三女巧娥；
周成虎，1952年8月22日生，配偶蒋小玲，1960年12月24日生出生，生长子庚德，季子能德；
周仁德（文哲），1962年6月21日生，1980年当兵，入党，曾任梳子铺派出所所长，现任零陵公安分局警务保障室主任；仁德娶柳永红，生女婷婷（1988），再婚娶黄丽萍，生女姿岑；
周康伟（刚青），1963年5月21日生，1981年参加工作，入党，现任零陵公安分局民警；配偶李悦，生子锐宏（2013年11月2日出生）；
周明德，1970年5月3日生，1990年12月当兵，同年参加工作，现任信用联社保卫科长；1999年结婚，配偶阳丽君，生子俊杰（2001年农历4月1日生）；
周明清，1971年11月生，零陵师范毕业，中学教师；娶盘水英，生长女唐倩（1999），再婚娶杨兰，生女唐可（2013年）；
周庚德，1980年10月初十生，配何氏，生二女；
周能德，1982年11月初一生；配黄氏，生子周凯鑫；
顺娥嫁唐平旦，生女双燕，子锦良；正娥嫁唐丙富，生长子颖斌，次子颖辉；明娥嫁唐高林，生子彬榕；淑娥嫁杨美标，生子杨豪，女杨红；军娥配艾，生子周健，女雨馨，冬娥嫁，生一女；
双燕嫁黄飞鸿，生子健洋；锦良娶杨锦秀，生女子琪、子瑶；婷婷嫁唐松柏，生女儿（2014年）；
周继柳后裔表
周继柳约生于1668年，配王氏生子述光、述烈、述壮；述光生会昌，会昌生应权，应权生启文，启文迁徙广西，葬于龙胜；配张氏，生子周成军；
附：新班行诗
前20代字辈为秀、左、周、文、得、世、廷、思、正、一、登、弘、继、述、昌、应、启、成、康、治；
下20代字辈：林、焕、坤、金、浩、椿、烨、在、锦、江、森、炫、增、钰、汉、叶、灿、至、镜、湘。

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零陵周氏磨头湾宗族考察
周康伟
中华民族有建祠堂、修家谱的优良传统，目的是为了不忘历史，不忘祖宗，缅怀建功立业的祖先。
国之史，地之志，家之谱。家谱是中华民族的三大文献（国史、地志、家谱）之一，可与国史、地志比肩；中国有所谓治国必先齐其家者，族之修志，乃齐家治国之大道也。
周姓人十分重视族谱，有修撰家谱的传统。祖训有曰：三世不修谱为不孝，故谱不可不修。周氏家谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统，从中可以了解到周氏家族的历史沿革、世系繁衍、人口与居地变迁、婚姻状况及家规等典章制度等。而修谱也正是将这些内容以书、图、史、表的形式记录下来，成为宝贵的历史文献。因此，这是一项艰巨的工程。笔者谨以此文抛砖引玉，为家谱作序或作附谱。
家谱不但记录家族变迁也记录国家大事。很多家谱只记载家族的情况而没记载历史背景、所处时期的大事。虽然文史水准不高、文化底蕴不深，孜孜不倦，但使家谱冠史册；本文将以纲领性内容，为家谱做资料，也为有识之士研究周氏文化提供参考。
一、周氏源流
周姓源远流长，发祥于陕西渭河平原地区，其主流来源于姬姓，黄帝的后裔；黄帝姓姬，《说文》：“黄帝居姬水，以为姓”
由于年代久远，人们只好从四书五经去搜寻始祖；从“三皇五帝”开始，黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾生后稷。一代代往下繁衍，传了十三代到古公亶父（周太王），他们从武功迁到陕西歧山下的周原，崛起于周原的周族，则是中华文明的奠基者。后来人们把后稷奉为周族的始祖。
周太王之孙周文王（姬昌），收百子而赐以百姓，故才有今日百家姓!
周文王之子周武王克商后，兵抵朝歌，开创大气磅礴的周王朝。历史记载“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。周初，大规模分封诸侯国，周姓广布于黄河中下游及江淮地区，由西向东迁徙繁衍，在河南（古称中原）发展；西周之后，周平王姬宜臼继位，迁都洛阳史称东周，周氏得到了大举的繁衍；经春秋、战国时期，到周平王十九世孙周邕，秦灭六国，汉统天下，这一时期周平王的后代以国为氏，即以周为姓。汉高祖刘邦恢复周邕孙子周仁汝坟侯，迁籍汝南（今河南驻马店），并在当地形成望族，即汝南周氏，后有汝南周氏遍天下之说；魏晋南北朝之时，北方长年战乱，周姓随从中原士族大举南迁。唐朝末年黄巢起义、军阀混战及北宋未年金兵南下，河南、山东一带的中原周姓大量南迁至福建、浙江、广东，以后又向江西、湖南、湖北发展；北宋灭亡时，山东、河南一带周姓，大批随宋高宗南渡长江，定居浙江。元末明初，江西移民湖南潮中，江西吉安府周氏迁徙湖南宝庆（邵阳）。如：邵东石碑村周氏谱记载，初祖周炳四，兄世常，生江西吉安府泰和县，于元、明间迁徙湖南宝庆之石碑村。
综观周姓的起源与演变，构成当代汉族周姓主要有三支：姬姓、古周国和外族的改姓；除姬姓外，《河图运录法》记载，黄帝有大将周昌，商代有太史周任，两人后代均以周为姓氏，形成另一支系的周姓；唐朝开元年间，姬姓为避唐玄宗李隆基名讳，改为周姓，另外还有少数民族的改姓和赐姓所形成的支系。
周姓作为黄帝直系后裔、后稷子孙以国为氏的一支，即周平王之后的汝南郡，自周朝开始就成为姬姓的主体继承者，目前在全世界人口达3700多万，湖南居住了周姓总人口的10%，为周姓第一大省。
家谱是一个家族血脉相承的历史图集，无谱不成家。我的家谱，是追寻最亲近的祖先。本文将对零陵周氏、磨头湾村族谱及分谱进行考证和叙述。
二、“三家村”
寻根问祖，为祖寻根，是我多年的愿望。也许，不是每个人都能完成寻祖之旅，但你可以问问前辈，读读父母，亲近故乡。我在拜访长辈周成元、周成宇的同时，今年清明祭祖之际，踏雪寻梅，百里来寻故地，来到了家族的发祥地。
在距古城零陵51公里、西接广西全州县黄沙河镇的地方，有一个石岩头镇，镇沿用驻地石岩头自然地名。相传明朝末，唐姓人家集居于境内小河边一岩石上方，故得其名。解放后，1956年零陵县45乡，石岩头算一乡，文革为石岩头公社。这里一派江南水乡风光，一条小河从石桥下流过。河的下游几公里的地方，有三个自然村——山脚里、田中间、磨头湾，今分属石岩头镇和平村、樟树脚村，周姓人家集居于此。
周氏始居山脚里，后搬迁田中间、磨头湾；因此，有“代俩代三村”之说；顾名思义，“三家村”一词出自苏东坡《用旧韵送鲁元翰知洛州》一诗，其本意为偏僻的小村庄。
河畔、田野、村舍，炊烟袅袅，充满田园风光，呈现一幅古朴的村庄图。旧时的乡村是朴素、宁静的，从没有见过波澜壮阔的大海，古时的村里人常矗立于河边 ，望着那日落日出，等待那时光流逝。
自古道，靠山吃山，靠水吃水。磨头湾原是一片原野，今韩家岭是一个山洞，名韩家洞；自周姓人家从田中间迁居此地后，才得以开发；祖祖辈辈从事水稻生产，主要农作物以水稻为主，传统的手工业是做竹席子。为了改善经济，他们常到外省，把到广西搞副业叫“上广西”。 秦始皇统一中国后设置“十里一亭”乡以下行政架构，而在交通干线上的“邮亭”，是专供传递文书者或来往官吏中途住宿、补给、换马的处所。磨头湾村是永州人出湘入桂的通道，由于年代久远，这里已找不到“上广西”的驿站。
大浪淘沙，洗尽铅华无数。如今，村里80岁以上的老人周成学、周成杰、周成元等，作为宗族里的长辈，他们是历史的见证者。我一边寻访年长者与实地考察，一边查阅村里的族谱，寻根问祖的过程中，族谱就成了最好的见证人。
三、零陵周氏与周家大院
考证磨头湾周氏前，先考察零陵周氏。秦始皇统一中国，实行郡县制，设长沙郡，置零陵县。零陵与广西全州县接壤，最早的治所在今广西全州县咸水乡。治所，古指地方政府驻地。明朝（1368年）改永州路为永州府；民国时期，废永州府，原永州各县改属衡阳道。解放后，为零陵地区、零陵县。
如今，分布在零陵各地的周氏有：今富家桥镇周家大院；今石岩头镇代俩周家与古里周家，古里周家相传有一周姓人家在此居住而得名。代俩三村即磨头湾、田中间、山脚里；在珠山镇，有周塘村，周姓始居境内塘边，故名；在水口山镇，有排头边村周家；在大庆坪乡，有周家山村，村居山冲，周姓始居，故名。
考察零陵周氏，从周家大院开始。汝南安城周氏为周平王少子烈的后代，安城周氏迁居安徽庐江形成旺族，其后裔世代在朝廷为官，散居各地，隋唐时期其中一支由山东迁徙湖北后再迁徙湖南,即周敦颐家族。详情是：周归仁祖居山东青州，周崇昌迁居湖南宁远，周虞宾始迁湖南道州，五世嗣如登进士第，任道州刺史，终任所。其弟如锡，唐朝武德元年(618) 中进士，任高州刺史，后贬道州司马，遂落籍；其子孙居楼田（今湖南省道县）。宋朝天禧元年（1017），周敦颐出生在道州营道楼田堡，为周归仁后裔。明朝中叶，周敦颐的一支后代迁移零陵西南路今富家桥镇干岩头村；这里相传是“八仙飘海”中何仙姑的故里（撤乡并镇前叫何仙观乡）。
干岩头村是零陵目前发现的最大的古民居群，村子里的人都姓周，解放前，周氏大地主，通过做官，经商，囤集财富，购置良田，建成周家大院。
四、磨头湾宗族考察
我们属周氏湖南族谱。考察湖南周氏，就得考察江西周氏。从流传“走西口”、“闯关东”等民谚中证实，在中国历史上，曾出现一次又一次移民浪潮，其中有元末明初，“江西填湖广”的一次大规模移民活动。
江西周氏主要有两支，以江西吉水为祖居繁衍的周瑜后代以及以江西瑞昌（九江）周氏为代表的两个源流。
明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。清朝中叶，钱大昕撰《周氏族谱序》，对于后人考察周氏，提供了重要线索。
江西吉水周氏是三国军事家周瑜后代。周瑜为江西吉水一世祖。自汝坟侯周仁生十子，迁徙于安成；安城周氏一支迁居今安徽庐江，周瑜自祖父周荣开始在庐江居住。周瑜的儿子周胤因言语触犯孙权被贬发配江西庐陵郡，谪居庐陵（吉安）。直到赤乌二年（239）才复其爵位。周胤回京途中卒于庐陵乌东，儿子周泰定居乌东，后代便延传下来世居乌东，成为今天吉安周氏大族。
从三国时期周瑜到宋代周敦颐，是否周瑜后裔，史料各执一词。一说周敦颐非周瑜后裔，一说周敦颐为周瑜127世。
《湖南氏族迁徙源流》 中记载，湖南衡阳周氏始迁祖周彦升，南宋时由江西吉安府吉水县迁居衡阳南乡矮岭。该书 记载零陵大樑园周氏，始迁祖周景和，原籍江西永新，明初由江西携二子贵龙、贵虎由江西征永有功，得封孱陵侯，长子贵龙回籍，季子贵虎留居零陵北区大樑园，传五世有玄孙十三人，衍为十三房，分处零陵、东安等处。但零陵北区大樑园为何地，有待考证。
四川达州周亮家谱记载：明朝万历年间（1577年），祖先由江西迁徙湖广永州府零陵县大团里崎山岭。明末清初，重庆、四川经过战乱，导致人口急剧减少，因此才有“湖广填四川”的大规模移民。周亮的祖先迁徙零陵后的第七世于1720年从零陵入川来了达州，入川始祖周子昌；周亮家谱记载了周氏迁徙路线图：周原---汝南郡---江西---永州府---湖广填四川---达州，为江西周氏迁徙零陵提供佐证。
江西移民主要出自江西南部吉安、北部九江、中部南昌、东北部景德镇及丰城、德安、乐平、鄱阳、余干、泰和等地；根据移民地理特征，复原当时的移民路线，可以看到，因避免长途跋涉，江西南部周姓大都移向湖南南部，江西北部周姓大都移至湖南北部。
零陵位于湖南南部，又距吉安近，因此，零陵周氏就是明朝江西移民潮中的江西吉安（吉水、永新）周氏。汉武帝元鼎六年（公元前111）汉武帝置零陵郡时，零陵郡辖7县，包括邵阳县，因此极可能在元末明初江西移民潮中与邵阳周氏同期迁来。
通过考察，撩开历史的尘埃，零陵周氏是元末明初“江西填湖广”的移民浪潮中由江西迁到湘南地区的；我村作为零陵周氏的分支，族谱记载中是从江西鹅公大丘迁入。
“江西填湖广”姓氏大迁徙地考，称“鹅公大丘”主要指今天江西井冈山、泰和、永新三县交界处、江西庐陵县、江西吉安永宁县等地；普利桥李氏族谱提到过“鹅公大丘”，其始祖元末由江西吉安府泰和县圳上“鹅公大丘”李家迁居祁阳，后迁到普利桥。
综上所述，作为汝南周氏的分支，始迁祖周秀远明朝年间从江西吉安“鹅公大丘”迁来，落户山脚里，后迁移田中间、磨头湾，至今繁衍20代，其中，磨头湾村经过10代的生息繁衍，已形成一个有200多户、400多人的村庄。
五、世系考
由于年代久远，族谱又毁于一场大火，始迁祖周秀远时代只能按年代推算，现在大多采用25年为一代，20代大约500年，周秀远出生于1465年前，于明朝弘治年间，从江西迁徙而来。
周秀元迁徙前的零陵。献帝建安十三年(208)  刘备进取零陵。蜀建兴元年(223)  刘备死，零陵辖地尽入东吴。三国时期吴天玺元年(276)是年起，零陵连续三年水灾。唐朝顺宗永贞元年(805)  ，柳宗元被贬为永州司马，寓居龙兴寺。僖宗乾符六年(879)  黄巢起义攻广州后回师北上，途径永州。
零陵县志记载，1180年，零陵连续五个月不雨，饥荒严重；南宋1203年，零陵特大饥荒，许多人流离失所，迁徙他乡；1260年，蒙古兵攻入零陵；元朝初，1330年虫灾，大部分农作物被毁；1334年，零陵干旱7个月；1354年，大旱，温疫流行；
1500年前后，弘治中兴，明朝政治清明、经济繁荣、百姓富裕、天下小康；周秀远迁徙零陵，落户今石岩头镇和平村山脚里；嘉靖18年（1539年），零陵大旱酿成巨灾；1554年，零陵爆发农民起义；万历年间（1589年），大旱，人食树皮，死尸载道；崇祯年间（1540年），零陵地震，大水成灾；1644年，张献忠由零陵入桂；清朝顺治三年（１６４６），永州大旱，米价暴涨，灾民死亡惨重。1653年，永州大雪40天；此时，家族的正字辈，居住在田中间村；
清朝康熙29年（1690）前后，第十世韩继周出生，按古制辈份，韩继周为我的鼻祖，我家祖宗10代由远及近为：鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖父、父亲。父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙；我们这一代属于鼻祖的耳孙。
1715年左右，韩继周从田中间搬迁到磨头湾，这是家族历史的转折点，标志磨头湾宗族的开端。最初在塘边建房，1716年，生长子周迁。1740年左右，周迁配唐氏，生长子韩振、次子韩兴；
综观家族史，太祖周韩振生有三个儿子周继高、周继柳、周继梅，传下五个来孙，分别为：周启能、周启主、周启文，周老玉、周老启。
周启能传四子一女即周成宗、周成宇、周凤英（女）、周成标、周成虎（公平）；周启主传三子周成元、周成琼、周成增；周启文传一子周成军，及后代迁移广西，失考。
综上所述，太祖韩振之后分成三系：一系为周继梅后裔，传至周启能之孙周文哲、周康伟、周明德、周明清、周庚德、周能德。另一系为周继高，传至周启主之孙解生、国生、正生、丁仔、戊仔、建忠、富忠及老玉之孙爱军、连军、耀军，老启之孙（迁徙广西）； 再一系为周继柳，传到周启文一支；
至今，太祖传九世，有仍孙（康字辈）数十人，按年龄大小排列：周康军、周康明、周文哲、周康伟、周正生、周丁仔、周明德、周明清、周戊仔、周建忠、周富忠、周庚德、周能德、周爱军、周连军、周耀军等。仍孙女周国英、周顺娥、周朝英、周正娥、周淑英、周祝英、周香英、周明娥、周叔娥、周美英、周军娥、周冬娥、周巧娥等；外仍孙杨海明、杨海荣、杨勇荣，外仍孙杨小燕、杨华燕；
现在应破除男尊女卑的惯例，我们这一支的女性的名字也记入家谱。
中国的宗法制度很注重长子嫡孙，也就是嫡系子孙，周继高是太祖的长子，周继高的后裔，属于太祖的嫡系。周昌寅的独子是周应澣、曾祖的独子是祖父周启能、祖父的长子是父亲周成宗，我是父亲的长子，属于高祖的嫡系玄孙。
六、家族丰碑
在磨头湾村的最东边，一座砖木房屋，伫立数百年，这是一座砖木混合式建筑，主要结构都是木材，砖瓦只是配件；四周是砖墙，室内采用木构架结构，由木梁柱承重。当年的青石铺成的地板，一段碎石路还隐约可见；堂屋、天井，青砖黑瓦木屋，无言地诉说历史的沧桑，留下不可磨灭的历史遗迹。
乾隆年间，正处“康乾盛世”，社会稳定，经济快速发展；由于南方多熟种植的推广，粮食丰收，十二世太祖周韩振，大修土木，建成了这座砖木房屋，成为家族史上的丰碑。
综上所述，东边房屋建于乾隆年间，为太祖韩振从塘边搬迁东边所建。韩振殁年失考，葬于凉山岭；
七、家族近代史
1840年鸦片战争标志中国近代史的开端。据推算，高祖周昌寅出生于鸦片战争前后，恰巧形成我们家族的近代史，是绵延千年家族史中的里程碑。
回首自鸦片战争以来170多年的近代史，家族繁衍与发展的过程中，与国家、民族同呼吸，共命运，是近代中国的缩影，改革变化历史发展的真实写照。
高祖出生的历史背景，要追溯到烈祖周继梅。烈祖生于1771年乾隆年间，殁于1809年嘉庆年间，享年38岁，可谓英年早逝。他是家族的一座丰碑，传下了今天的晜孙6人：周仁德（文哲）、周康伟（刚青）、周明德、周明清、周庚德、周能德；
烈祖所处的乾隆、嘉庆年间，清政府实行“海禁、闭关锁国”政策，唯广州一地对外通商。在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如？”反映了海外贸易刺激了国内丝织业生产。
这时期，周继梅生子二：述英、述康；到了清朝道光年间，当时来自东南海上的鸦片流毒猖獗，但天祖（述英等）从不吸食鸦片，靠勤劳致富。述英配汪氏，生二子昌宗、昌寅；
几千年的中国是一个以农业为主导的国家，农村、农业构成社会和经济的主体。鸦片战争后，中国沦为半封建半殖民地社会，但自给自足的小农经济一直维持下来。大部分土地归地主和富农阶级所有，地主通过地租、高利贷和商业资本三种形式剥削农民。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是一首描写古代农村生活的诗，却是天祖时代的真实写照。
《零陵县志》记载：1848年，入秋以来，全县大雨不止，成灾。从以上的文字来看，当时自然灾害严重。1846年至1850年，两广地区本来就地瘠民穷再加上水、旱、虫等天灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境，鸦片的输入，导致满清白银大量外流，劳动力日益衰竭，人民生活更加困苦艰难，于是发生了太平天国、捻军起义。
1851年1月，太平天国运动爆发，洪秀全在广西金田村发动农民起义，与广西接壤的磨头湾村震撼很大，太平天国事迹在村里广泛传播。5月19日，太平军离开广西进入湖南，抵达永州零陵城外。适逢潇湘二水暴涨，湖南提督鲍起豹督重兵把守，太平军几次泅水强渡未成，便绕道而行，克道州、郴州，后进攻长沙，最后定都南京。天祖述英、述康兄弟们避开了战火。  
当时中国正处于封建社会末期，英国殖民主义大肆向中国走私输入鸦片，慈禧太后垂帘听政，清政府政治、军事进一步腐败，广大人民负担沉重。从谱书记载的事件来看，先辈们是同情农民革命、不满清政府的腐败无能。
曾祖应澣出生的历史背景。1864年，太平天国失败，清朝政府开始镇压北方的农民起义军捻军。1866年，清廷任命李鸿章为钦差大臣对捻军作战。在这一年，高祖周昌寅之子周应澣出生（同年，近代民主革命家孙中山先生诞辰）
周应澣出生于同治五年（1866年），正好是洋务运动时期，左宗棠兴建工厂与船厂，在福州创办福州船政学堂、创办福州船政局，是为清政府经营的规模最大的新式造船厂。
洋务运动是中国从传统的农业文明向现代工业文明转型的重要起点。在城市中产生了一批新的社会力量，如，买办、民族资产阶级、工人阶级，对农村影响不大，农村仍然是传统社会的农民、地主阶级。但在经济上,农村听命于城市,小城镇听命于大城市,大城市听命于通商大埠的经济一体化浪潮初动。村里有了洋火（火柴）、洋伞、洋车。日常用品都是从国外进口，所买的东西都要加个洋字。
寻根问祖，走进家谱，仿佛看到了当年先辈们鲜活的身影。古今多少事，都付笑谈中。

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八、跨世纪
进入20世纪的头一年，1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后与光绪皇帝双双出逃。周启主、周启能均出生于光绪年间；周启主出生于1902年，是周应金的独子；周启能出生于1908年，是周应澣的独子；
光绪34年，即公元1908年，祖父周启能出生。周应澣时年42岁，曾祖母汪氏，汪家村人。汪家村因汪姓始居，故名，今属水口山镇夏大村汪家组。
宣统三年，1911年，孙中山发动辛亥革命，零陵军民发动反清起义，宣布脱离清朝统治，进入民国时代。这一年，周应澣女儿周玉英出生，后嫁于今水口山镇白玉塘村。村内一塘中多石灰石，故名。
民国三年（1914年），祖母杨爱妹出生在一个叫雄板山的自然村（水口山镇禾木山村），杨爱妹共7姐妹，姐杨金妹（1909年生）嫁于今珠山镇马迹岭村。相传昔日竹山马在此吃竹叶留有足迹，故称马迹岭。
1919年五四运动、近现代文明的传入，农村社会慢慢向近现代转型，村里有了私塾（学校），有了报纸。
民国23年（1934），祖父周启能娶祖母杨爱妹，1935年生长子周成宗；1937年生季子周成宇（抗日战争爆发，战争席卷中原）1939年，生姑妈周凤英（旧社会有“抓兵”即强抓农民服兵役，国民党借着抗日的招牌抓壮丁，祖父启能被抓，曾祖周应澣卖田二亩赎回）。
1944年9月，日军第一军第三、十三、四十、五十八师团，沿湘桂铁路从祁阳全线向永州方向推进，袭击蔡家铺机场后，侵占零陵。零陵城乡沦陷于日军铁蹄之下，直到1945年8月15日日本投降，日军撤出零陵，这时期村里叫“走日本”
“走日本”那年，1944年6月，日本兵进了磨头湾村，进行“扫荡”，村里人全部逃走；当时村里有一支地主武装，从事抗日活动。启英之弟启明与田中间村周哲在购买枪支途中被日军抓到，在今于家当众烧死。
1949年10月，全国解放。10月21日，人民解放军40军120师与湘南游击队解放零陵，南下工作团108人接管县政权；零陵解放后，10月25日，40军120师离开零陵，向广西、海南挺进。10月26日，零陵县人民政府成立，书记张克，县长刘新国。由于零陵县委书记、县长人选在南下途中的河南新郑县就已确定，所以后来历任中共零陵县委书记张克、宁生、王守生、赵文波、何守忠、杨文正，都是南下干部中的河北人，直到1963年才由零陵本地人蒋德玟担任书记；
曾祖周应澣一直活到了新中国成立，直到1950年12月去世，享年84岁。
九、红色年代
四叔周成标出生于土地改革时期的1950年，是“生在新社会，长在红旗下”的一代，后来进过县城中学读书，村里唯一的高中生，后来成为回乡知青。当年的知识青年除了从城里下放到农村的之外，还有一部分本是农村出身的，他们高中毕业后也回到养育他们的农村，成为新时代的农民。
这一年，中央人民政府根据全国解放后的新情况，颁布了《中华人民共和国土地改革法》，在农村展了一场空前广泛的土地改革群众运动；土改从斗地主到划阶级成分，将生活在农村中的人，划分为地主、富农、中农、下中农、贫农、雇农等不同的阶级。这既是土改中变更地权的理由，更成为确立新政权在乡村中合法性的基础。
我村土改时人均土地1、5亩，户主拥有土地是这个数目的就定为中农，比中农土地略少的定为下中农。人均土地很少的就定为贫农。一丁点儿土地也没有，全靠做长工渡日的就定为雇农。祖父周启能划为下中农，老启划为雇农，其他划为贫农；周启英、周启甲、周成遥、周成通、周成智划为地主；这划定的阶级成分不仅改变了很多人的下半辈子，甚至影响了几代人的命运。直到1979年中央为地主摘帽。
1952年，土地改革结束时，小叔周成虎（公平）出生。1953年，裳伯周成元入伍，太祖后裔新中国第一个从军的人；同年11月起，按中央精神，村里实行粮食统购统销。
1951至1956年，农业合作化，这是我国对农业进行社会主义改造循序渐进的步骤。中国农民历来就有互助传统，合作社运动首次出现在中国农村是在20世纪30年代的乡村建设运动中。梁漱溟的乡村建设运动是为了寻求一种新的社会组织，来超越家庭、宗族和村落等传统组织，然而“乡村运动乡村不动”。只有在共产党的领导下，1956年，基本上实现了农业合作化。村里有了生产合作社，大队成立了供销合作社，乡政府成立了信用合作社。
1959年，周成宗娶鲁氏（伍艮），1960年生长女周顺娥，正值农业大跃进运动，也是我国三年困难时期。共产风、浮夸风、干部特殊风、强迫命令风、生产瞎指挥风。生产队有大食堂，不准社员开伙，村里人称“五风”时期。
1962年根据农业“六十条”（农村人民公社工作条例），基本核算单位由大队下到生产队，恢复生产队“三权”、“四固定”，即所有权、使用权、处置权与固定土地、劳力、耕畜、农具。在定权发证中，家族取得了房屋所有权用与一定自留地。
1961年二叔周成宇娶鲁氏（显秀），1962年生长子周仁德（周文哲），这一年正逢农村“社教”运动（社会主义教育运动）。婶娘鲁显秀与母亲鲁伍艮同是鲁家村人，相传从梳子铺搬来的鲁姓人家以姓氏取村名叫鲁家。
我出生的1963年，正值农村开展“四清”（清仓库、清财务、清工分、清账目）；我村是第二批“四清”，各公社选择1、2个大队搞试点，县委工作组进驻生产队。当年8月，发生严重干旱，气温达40度，村里大部农田受灾；
1963年底至1964年，农村又开展系统的社会主义教育运动，即以清思想、清政治、清组织、清经济为内容的“四清”运动，我村也不例外。
文化大革命时期，1966年至1968年间，零陵县委书记为周年政；农村中的文化大革命主要形式是“斗争会”，我父亲联合一些人斗过他人，也被另一些人合起来斗过。三叔周成标参加红卫兵“串连”，进过北京。二叔周成宇参加革命工作，家族中最早的国家干部。
1968年，县革命委员会成立，主任于德卿（军方代表）。全县各区、公社相继建立革委会。革委会的中心任务是“斗、批、改”，贯穿于文化大革命全过程。生产队开大会流行于文革时期，中共中央文件下发至生产队一级。
1969年至1971年间，设中共零陵县革命委员会核心领导小组，组长于德卿；1971年1月，徐俊熙任县委书记，农业学大寨运动如火如荼，零陵县修建石坝仔水库达到高潮，全村劳力投入其中。明德、明清属于70后，出生于错综复杂的时代背景。
农业学大寨，普及大寨县是文革中推行的农村政策。生产队处于学大寨的最前沿，在农业学大寨运动推动下，我村开展割“资本主义的尾巴”。村里打席子，养几只鸡，种一些菜，都被没收。还要定期检查和丈量农民的自留地，看看是否偷偷扩大了面积；检查农民私人喂养的鸡、猪是否超过了规定的数目。
当时因缺少燃料资源，村里人常到石凡村拾煤渣，该地以前叫蛇凡，后因石头多改名为石凡，沿用至今。姐姐随母亲和婶娘经常到数十里外的湘桂界山黄花岭砍柴。因山上多黄色野花，故其名。位于石岩头林场，宋朝时建有边关“鸣水寨”。
先父周成宗于1975年因病去世，生前他一直担任第二生产队会计；1977年母亲改嫁于西头乡加和田村，明清随母改嫁并随继父姓唐。母亲改嫁后生了两个妹妹燕凤、丽之；
父亲周成宗英年早逝，没有留下更多的资料；母亲鲁伍艮一生吃苦耐劳、宽以待人，吃苦在前，享受在后，任劳任怨；早年迫于生计而改嫁，2013年逝世，享年74岁，葬于加和田；
我们这一代60后在文革中度过了红色童年，至今仍怀念那流金岁月。1976年毛泽东去世，标志一个时代的终结；庚德、能德出生在改革开放时期，属于80后。
一方水土养一方人，新中国成立以来，家族中先后有7人入党，7人当兵，7人参加工作，2名公安干警，他们都是太祖后裔的佼佼者。
十、村政权
中国封建政治，古代政权不下乡，即所谓“王权止于县政”， 秦汉时期实行郡县制，朝廷命官至郡县而止；因此，最低行政级别是县，村里完全靠“自治”。千百年来，中国农村靠的是孔孟儒家思想作为精神支柱，血缘关系为纽带的宗族社会作为组织结构，小农经济、小手工业作为经济基础的。
清朝，县级行政机构称知县公署，基层政权称乡、里；清初，永州府零陵县划分为12乡，25里，后增为49里。1841-1843年间，零陵知县为吴世俊，直隶天津人；同治10年，基层政权推行保甲制，乡以下，10户为一牌，10牌为一甲，10甲为一保。保甲制始于宋代 王安石变法时期，而为后世应用于乡村。顺治元年(1644年)，清廷即在直隶等地推行保甲制。之后，康、雍、乾三朝都对保甲制度有大的发展。康熙四十七年(1708年)，保甲组织被扩大，由原来的保、甲二级变为牌、保、甲三级；它的最本质特征是以“户”为社会组织的基本单位。
光绪34年（1908），零陵改制，乡、镇以下设团，划分10乡、7镇、206团；后来，民国时期，废永州府，原永州各县改属衡阳道。民国16年（1927），将原零陵改制的206个团并为133个团，团相当于村；
民国时期，县级机构改称行政公署，知县改称知事（1925年改称县长），基层政权沿用旧制。1935年，农村实行保甲制度，重新划分乡镇，全县组编807个保、7979个甲。其负责人均为地主及代理人；周成遥为甲长，马家湾唐姓为保长。
解放初，零陵沿用旧时期的乡保甲制，全县29个乡镇、345个保、3569个甲；我村与今水口山镇汪家村共一甲，与马家湾共一个保，甲长仍为周成遥；1950年6月，开始废除保甲制度，暂时由农协会代行政权。8月，建立乡村政权，零陵县设129个乡乡的名称以地名命名，村以下设组，由甲改置而成；1952年，零陵划小乡，全县划为14个区、285个乡，我村隶属芳坪乡。芳坪原为一大片芳草丰美的坪地，宋朝末年，有一蒋姓宰相安排蒋氏家族到此居住而得名。
在农业集体化运动中，磨头湾村经历了1951年互助组，1954年初级社、1956年高级社。建立初级社的时候，当时有3个初级社，和平初级社是其中一个，建立高级社时得名和平；磨头湾先后隶属郭家乡、火湘桥乡；到1958年人民公社时，隶属超美公社（今珠山）芳坪大队第二生产队。人民公社化运动至1962年，明确实行三级所有，队为基础的制度。磨头湾村隶属石岩头公社和平大队第二、三生产队。
新中国，中共把政权延伸到乡村，周成爱、唐正、周成元先后担任和平大队党支部书记；
十一、后记
打开人类共同的家谱——《圣经》，开篇就说，上帝创造宇宙，上帝创造人类。从上帝造人到耶稣诞生，标志纪年的开始；现代文明把时间分为公元前和公元后，时间观念才恢复正常，年代更容易计算。
按《圣经》的观点，世上万物来源于上帝，人类来源于先祖。如今是公元2015年，家谱己历经数修；重修谱至今又三十余载过去，当年悉心编撰人员多年迈。为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况，续谱为当务之急；家谱可以补叙、补遗、补新等，但不能对先人的修谱予以修改或评论，这是修谱的一个原则。家谱不局限于文字记录，还可将图片、照片、合影、遗像、肖像画及周氏祖坟、宅院照片纳入家谱，更能反应家族历史原貌。一部完整的家谱是一部宗族、家族的百科全书，有待于我们去完善。
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，让我们继承先辈们的壮丽事业，传承中华美德，张扬传统，开创美好未来。

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附：零陵区古今地名对照
秦始皇统一中国，实行郡县制，设长沙郡，置零陵县。零陵与广西全州县接壤，最早的治所在今广西全州县咸水乡。清朝，县级行政机构称知县公署，基层政权称乡、里；清初，永州府零陵县划分为12乡，25里，后增为49里： 附廓乡4里（东隅里，西隅里，关厢里，乐郊里） 崇文乡四里（上里，居仁里，崇文里，北安里） 丰乐乡6里（谭塘里，上团里，乐善里，存朴里，甫田里，顺则里） 永泉乡2里（永泉里，东兴里） 福田乡4里（雒川里，崇信里，介福里，福田里） 孝悌乡8里（上保里，下保里，名山里，奉义里，西成里，通德里，北庆里，水东里） 开善乡2里（隆庆里，庆源里） 东安乡2里（辛兴里，分兴里） 兴平乡2里（东咸里，西咸里） 进贤乡（今何仙观乡）4里（上甲里，忠信里，咸和里，进贤里） 永政乡4里（常定里，西甲，悙睦里，南阜里） 归德乡4里（德兴里，青湘里，上辛乐，下辛乐） 兴仁乡3里（今双牌县，兴仁里，丰乐里，允怀里）。同治10年，推行保甲制，乡以下，10户为一牌，10牌为一甲，10甲为一保。
光绪34年（1908年），零陵改制，乡、镇以下设团，划分10乡、7镇、206团。民国16年（1927年），将原零陵改制的206个团并为133个团；屏湘镇：两河，义字，西团（今新宅里），兴仁，礼字，中庆，大皮口，周堂寺，下庆，诸仙寺，东团（今大庆平），兴仁（今西头），兴孝东团（今湾夫），南团。孝悌镇（今梳子铺）：杳山，明山右团，明山左团，连山，干山，黄田铺，下保坊，上保坊，五云山，来福，高林桥，南山，西塘观，乌鸦庙，中仁团，上仁团，板栗坝，下仁团，水市。楚江镇：仁龙，仁上，仁义，仁丰，楚镇，蔡家铺，蔡市，木瓜埠，大园，曲河，河丰，新隆。高溪镇：端淑，福顺，合明，永和，五星，永定，清明，牛角圩，长青，竹溪，古乡，新民，琳湘，永清，永兴，东河，骑龙，宝芳。黄阳镇：六一，七政，西山，西河（今黄阳司）西河（今水口桥），香花坝，长冲，湘江。永政镇：杨梓塘，年寿，司马塘，花石，香苓，九和。滩市镇：三皇庙，水汲江，育正，福兴。 鼎星，白塘，屯里。 梅杏乡：小木口，大木口，拱桥。福田乡：福田，黄江源，落塘坪，三郎庙，三塘，小河江，长岭。归德乡：菱角塘，传直，青山。 辛乐乡：甲辛，上辛，中辛，西河，东河。 双江乡：仁义，回龙庙，四香，忠勇，忠义。淡山乡：淡山观，祝圣，永安，欧家平，忠效，永定。进贤乡：何仙观，东林观，复兴观，诸仙观。永泉乡：永泉，韶塘，接履桥，刺木，回龙庵，画眉铺。
截至2005年12月31日，零陵区辖4个街道办事处、8个镇、4个乡。四个办事处（略）
　　水口山镇辖村：水口山居委会；中山井、楚阳、山岩、乐园山、羊角井、杨梅岭、马驴桥、排头边、青龙塘、杰塘、长塘、大新甸、老村里、上哲元、卉叶山、毛溪桥、渣沐、蒋家、梁衙里、跃家、坪夫桥、新桥、赵家、和家、楼子底、杨梅塘、大柏塘、小柏塘、芮家、禾木山、大皮口、西楼、大树脚、水口山、羊角石山、岩门前、下大、庄家、腊巫山、马子江、板田、高田、三坛丰、大塘、石凡、蒋家塘、拱门、牛塘尾、下井。
　　珠山镇辖：珠山、镇中、叉路口3个居委会；汪家、马家、白玉塘、雨脚塘、坦夫、小图塘、马迹岭、夏阳、友谊、乐塘、康家、田中心、上玉、汗塘、罗川屋、竹山脚、聊美、枣木铺、水埠头、东西坊、于家、灶背、英塘、长吉头、翻身洞、塘村、米筛井、干山、毛冲、蒿草塘、大冲、刘家、徐家、程家、东湘桥、龙家、枧头、神岭、高夫殿、渣塘、克路、圳头、大力湾、林家、伐家、田心、北门口、敏塘、上田、珠山、周塘、坝上、山支尾、寨子脚、大科甸、诸仙寺、龙禾田。
　　黄田铺镇辖：白龙街居委会；黄田铺、鹧鸪岭、涧山、邓家冲、双江桥、球华、大河坝、上塘夫、仪林寺、晓山、名山岭、扶塘、鲁塘、鱼塘、丁塘、五里牌、双牌铺、桐木桥、岔江桥、官塘前、社塘尾、鸟塘铺、百美田、舜帝庙、水口庙、大竹山、秦岩洞、老庙、珠塘、永兴、艮塘、南雄、倒扎。
　　富家桥镇辖：人民桥居委会；张阿复、渔池头、栗山铺、荷塘夫、富家桥、杨柳塘、高山岭、青山桥、桃华洞、旺洞、水平、高车头、干岩头、小江河、新屋湾、回龙山、大仙观、马安岩、茶叶湾、黄沙岭、荷叶塘、板栗江、观音冲、小叶垒、栗山里、高贤、船头、西山、鲁塘、民族、眭家铺、天神观、仙神沟、龙家园、阳河、福兴观、神夫塘、大庙头、石角塘、晓里塘、峦石山、木山底、古木头、王何、泗山头、车田、永兴桥、何家坪、秧丘埠、将军滩。
　　菱角塘镇辖：门滩、土塘、六塘、横石、金滩、包田、克勤岭、阳明、坪头、良湾、社公山、炭木桥、杉树山、张家漕、花山岭、青山观、罗家桥、画眉山、江边、古枫亭、双江桥、喜塘、桥头、晓桥、油草塘、梁木桥、毛竹园、山塘岭、雷公洞、对门岭、文峰、龙江寺、天宇地、六合宫、翟江洞35个村委会。
　　邮亭圩镇辖：桥头、老街、太平铺居委会；北冲、太平铺、前进、淋塘、岿山、合心、邮亭圩、水月庵、新街、毛坪、滑石山、湾里、三塘、李家桥、白洋、文斗阁、新江、北拱、杨家巷、楠木源、马安岭、朱家、桐梓坪、麻时塘、乐塘坪、公龙岭、小河江、桐木冲、大明江、黄石坪、细沙头、庙门口、-桥、雷家亭、对塘坪、木斗塘、六甲河、龙虎湾、梅江、联仁、小木口、向家湾、石家岭、拱桥、郑家桥、俄塘、新光、杉木桥、淋溪、阳东山、花户桥、刘家桥、大木源、井皮洞、蔡家甸、李家冲。
　　接履桥镇辖：晓深塘、柘塘、祖山铺、兴龙、韶塘、画眉铺、冶木塘、马坝、枫塘、接履桥、集义、坦塘、小木塘、何家、青塘、彭家、塔山、炮响、雷家、上木井、郑家、蒋家、李家巷、枫塘岭、甸尾头、枫木树、木斗岭、四达亭、新塘尾、寿塘、长岭、太古冲。
　　石岩头镇辖：石江江、石岩头、滩头、周家、井仔头、板上、和平、毛屋里、茅坪、鲁家、樟树脚、财家、大屋、上河、黄溪洞、西头、仁桥、三房头、塘家、大禾坪、加禾田、石坝仔、阿函里、大周塘、落脚底、洞口庙、杏木元、蔡家、邓家、凤凰山、岭尾、新塘边、煽铁坪、宅里、罗家。
　　大庆坪乡辖：白竹坪、近洞里、老村里、枫木山、新路上、石溪里、寨山脚、大庆坪、文里、排家洞、芬香、白石山、中铺里、岭面脚、阳岩头、大江背、田家湾、桐禾坪、彭家、芳田里、竹马山、据江寺、光辉、岸山口、西边、晓宝田、四板桥、九家湾、北冲口、华国堂、田尾、楠木山、白菜洞、新田、周家山、毛坪里、兆江洞、破塘、山背、湾夫、马山、塘夫、夫江仔、新尹、塘边。

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梳子铺乡辖：沈家铺、石角甸、龙角井、三丘田、梳子铺、芙蓉塘、双井、二禾田、喇叭山、大古源、板栗坝、木塘、联塘、田洞、里洞、红狮、马家塘、许家桥、秀毓塘、大叶塘、成家冲、金花、大路边、排龙山、井门前、班竹塘、车头源、凤凰、官房、二房、欧家坝、晓星塘、赶塘、俄公坝、坝上、顾家、鹿鸣塘、坪田、白竹塘、世豪。
　　石山脚乡辖：九江、马投江、燕塘、马朝、马回、令塘、西塘、南山、灯塘、文屯、石山脚、竹塘、吾山里、竹元背、天河桥、五里堆、井塘尾、乌鸦庙、高林桥、塔仪、杨柳湾、莲花塘、玉禾田、两水口、光明、藕塘、仁田里、大夫庙、老坝、扶塘、朝坪、华源、黄泥桥。
　　凼底乡辖：羊公滩、高桥、土坪、桴江、涯次渡、油山岭、晓江、欧家坪、冷山、凼底、长田、赤石回、凉水井、易家洞、黄皮、大桥坝、袁十万、杳塘、江边、伏塘。
以上地名汇总，对研究我村隶属关系沿革，会有帮助，故附之。
族谱应绘制列祖列宗图系与详细图表；可送图书馆免费永久收藏，也可以采取网络修谱。又及。

周康伟  2015-5-26于零陵