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塘尾社区:探寻1400多年前隋文帝赐麦姓的宗源

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发表于 2015-5-25 22:14:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
曾经热闹的老房子现在显得很冷清。
一口老井养育了几代人。
高端大气的塘尾牌坊。
一家住户屋檐上的木雕画保存尚好。
麦永睦老人手指的老屋就是“将军府”。
麦氏宗祠期待修缮。
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塘尾社区位于深圳市光明新区的公明办事处西南,是光明新区里历史悠久的一个社区。在这个占地仅6.25平方公里的村落里,生活着1500多名原住民,而他们都有一个共同的姓氏:麦。7月,在一个酷暑的下午,记者走进了人杰地灵的塘尾社区,采访了隋朝将军麦铁杖的第39代后人——85岁的麦永睦老人,追溯塘尾麦姓人的宗源。
晶报记者 张国防 实习生 王君华 通讯员 麦金祥/文、图
1400多年前隋文帝赐名
塘尾社区位于深圳市光明新区公明办事处的西南部,总面积6.25平方公里。据史料记载,在宋元年代,由于战乱频繁,麦氏十六祖必荣公从广东南雄珠玑迁徙到东莞靖康(今东莞长安),而他的后人又迁居到了现在的深圳塘尾社区。如今,塘尾社区生活着1500多名原居民,他们都姓麦。
据史料记载,塘尾社区在很久之前叫“周家村”,但因为麦氏人在这里发展壮大,姓周的村民们就迁往别的地方了。又因在600年前麦氏村民们立村时,村子有一个小水塘,而村子就建立在小水塘的后方,从而把“周家村”改名为“塘尾村”。
据麦氏族谱记载,麦氏的始祖是隋朝时的铁杖公。铁杖公原籍浙江省翁州府,其父随陈霸先将军征战岭南,遂落籍广东南雄。南北朝梁武帝大同四年(公元538年)正月初七,铁杖公出生在广东南雄百里顺乡。
关于麦姓的由来,广泛认同的说法是1400多年前的“隋文帝赐姓”说。据麦氏族谱记载:铁杖公屡立战功,隋文帝问他想任什么官职。铁杖公说:“我家境贫寒,且时常习武,食量大,只愿每天有一斗麦吃就足够了!”随即隋文帝就说:“那你就姓麦吧!”于是铁杖公和他的后人都姓麦了。
南朝陈亡后,铁杖公跟随杨素南征北战,后死于“辽东战役”,归葬家乡。帝赠光禄大夫,特封宿国公智勇武烈大将军,敕命南雄大道城东二里建铁杖楼:“堂堂麦铁杖,忠勇出天然。岭表前朝事,楼名此日情……”据《中国文物地图集》载:“铁杖公的墓地,位于南雄县百顺镇凤形山,墓为半圆形,用青石条和碎石砌成,高1.8米,宽1.9米。”墓碑刻“隋宿国公麦铁杖之墓”。
居民希望修缮老祠堂
进入塘尾社区,首先耀入眼帘的是一个气势恢宏的牌坊。牌坊两侧刻着一副藏头对联,“塘承先祖其昌世代宗华夏,尾继后昆福祉脉支溯炎黄”。体现出了塘尾人继承和发扬祖宗优秀历史、为后人谋福祉的精神。塘尾社区的历史很悠久,文化厚重,采访就从麦氏老祠堂开始。
麦氏老祠堂是一个清代建筑,在祠堂门口,有一块横于门梁上黯然失色、破旧不堪的牌匾,写着“乐善麦公祠”。
记者走进祠堂内细看,发现祠堂里堆放着各种杂物,屋内杂草丛生,四周长满藤蔓,还透出阵阵腐朽的臭味。50多岁的居民麦照成告诉记者,他的童年就是在这个老祠堂边度过的,那时候同伴们都在这个祠堂里读书、识字,很是热闹。麦公祠不仅是他们这一代人上学的地方,连他们父辈的那一代人,也同样是在这个祠堂里读书长大的。“祠堂现在的环境已难以让人想象当年朗朗的读书声和嬉戏热闹的景象,只有墙上的黑板让人回忆起当年上学的情景。一晃几十年过去了,触景生情,孩童时在祠堂点点滴滴依然记忆犹新啊!”麦照成感叹道。
在麦氏祠堂的正后方,有一个叫做“菊亭公家塾”的书屋。据麦照成介绍,这个书室是古代有钱人的孩子上学的地方。与“麦氏公祠”的命运相似,这座书室屋内外已经杂草丛生、爬满藤蔓,横梁布满蜘蛛网和灰尘。房屋的砖上印有“危房”字样,并贴上了淡黄色的“危房通知书”,提醒市民请勿靠近。
与祠堂和书屋挨着的,还有成片的老房子。记者看到,大约百余间老房子整齐地排列在祠堂后方。这些老房子由一条条的石板小巷隔开,小巷的宽度约莫能通过两个人。在一家还住着人的老屋里,记者看到一块清朝雕刻的花鸟木雕屋檐,上面的花鸟栩栩如生。麦照成告诉记者,以前老房子上几乎都有
这样的木雕,不过老房子都慢慢消失了,这些木雕也随之不复存在了。
如今,这些老房子由于年久失修日渐破败,不少房子已是墙壁斑驳,砖瓦残旧,桁条腐烂。这些房子大都被贴上“危房通知书”,无法居住。偶有几间房子完好无损,还有一些租客在居住。据悉,这些租客大都在这里居住十多年了,对于这些老房子他们也有了感情,不愿搬走。
在一条巷子的尽头,记者看到了一口老井,井壁四周长满了苔藓,井水距离井口有五六十厘米。如果走到这里感到口渴,随便拿一个器皿,弯下腰就能舀到水。麦照成称,这些老井不知道养育了多少代人,从他记事起井水就这么浅,至今还有人在使用。
采访中不少居民向记者表示,希望被荒废的祠堂能够得到政府的重视,拨专款进行修缮。“修缮后的祠堂可以当作博物馆,对孩子进行爱国教育,也可以让后代更好地了解自己家族的来路。”
麦氏族人积极投身革命
麦永睦老人告诉记者,在麦氏家谱中还有这样一段历史记载。据清嘉庆《新安县志·选举表·武甲科》载,深圳历史上武科最高学历的有两人:一是清康熙三十年(1691)辛未科的周家村人麦公式武进士,二是清嘉庆十九年(1814)甲戌科的合水口人麦锦琮武进士。两者相距120多年,麦公式的父亲和麦锦琮的父亲均是武乡科的举人。然以经营武学时间最长、从武科殿试芸芸胜出中,真才实学声名著,则以麦世球、麦公式父子最为人所称道。
麦永睦老人称,麦世球是塘尾人,其世家武学源远流长。隋朝时,他身经百战,官至右屯卫大将军。传至十六世麦必荣,仕宋官拜奉政大夫,为东莞一世开基始祖;二世麦有成,仕宋为延平府知府,官至朝议大夫;三世麦嘉孙,官至广东招讨副尉;四世麦贵华,仕元为靖康盐场大使;五世麦润,仕元官至礼部郎中;至六世麦守信,于明洪武十四年(1381)迁居宝安周家村(现塘尾社区),为立村之祖。
麦氏族人承袭祖先习武崇艺、勤耕苦读、热血守土之传统,屡出武举人与武进士,戍守疆场,直至上个世纪大革命第一次国内革命战争时期,麦氏族人还积极参加中国共产党领导的农民暴动。1927年11月东(莞)宝(安)工农革命军总指挥部成立,指挥部隶属中共广东省委,蔡如平任总指挥,郑奭南任副总指挥。指挥部下设3个处和4个大队,周家村的麦福荣任第三大队大队长,是年12月中旬东宝工农革命军分两路攻打南头和深圳,击毙国民党警察局长等,麦福荣率领的农民暴动大队对革命做出了贡献。
麦氏人民的习武传统,从古代一直延续到了第39代传人。据麦氏第39代传人麦永睦老人回忆,塘尾社区内的古建筑“将军府”曾经是武馆,在他十五六岁的时候,他就和同龄人在这个武馆里练习武术。而在他之前三代,即第36代麦氏传人,还出了麦胜福、麦庆这样的父子将军。这对将军父子曾经就是住在这个“将军府”里。
多种因素制约社区发展
一名社区干部称,目前,制约塘尾社区发展的主要问题不少,有些问题已遗留多年,因赖以发展生存的土地殆尽,直接影响了社区经济发展。
该社区干部指出,深圳市华星光电技术有限公司的TFT项目,是市政府重点项目的一号工程,该项目用地涉及社区五个居民小组的土地,由于社区征转地存在许多历史遗留问题,致使TFT项目收地工作出现了一些实际性的困难。
但是,在返还土地进行期前规划时,发现该地块在生态控制线范围内,不得搞永久建筑。目前,市政府已同意该项局部调整纳入光明新区整体生态线优化调整中统筹解决。然而,有关部门却迟迟没有行动,对于这样的结果居民难以接受。
此外,象征转地历史遗留、征地返还用地、大氹水库开发和治理费补偿、蚧地山土地转地补偿、永久性蔬菜基地、实验学校用地、沙头面城市更新、居民就业、社区治安及社区环境卫生、市政设施建设等问题,都是制约社区发展的绊脚石,必须引起上级领导部门的高度重视,及早解决这些问题,改善和提高居民的生活。
该社区干部还告诉记者,2002年创建教育强镇时,在面前岭(土名)建设一所新的实验学校,将原塘尾小学、周家村小学和东坑小学合并。从此,塘尾社区的学生上学要穿过松白公路。
目前,学生上学要步行横穿过松白公路,经常出现险象环生的现象,为确保学生上学的安全,希望有关部门加大路口管理,给孩子一个安全的出行环境。

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 楼主| 发表于 2015-5-25 22:18:08 | 显示全部楼层
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