南宋祝让（荣一公）是祝氏82世祖

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南宋祝让（荣一公）是祝氏82世祖

                 ----答山东金乡祝传新先生

       祝传新先生问江山祝忠勇先生：《长陵祝氏世谱》记载：南宋祝让是祝氏87世，而徐州祝宏绪说：祝让（荣一公）是祝氏82世祖，原因何在？
祝忠勇先生在网文中答称：“以兰溪《太平祝谱》记载为准。”但未说明具体的原因。在后来的网文中，又说：“浦江长陵始迁祖祝兴（陵阳居士）是祝承俊之后。”。“唐祝寔是唐祝钦明之后”等，似乎有些矛盾了。
      为了说明问题，笔者不得不补充两句，供大家讨论。

“榑”与“溥”的误认

     “榑”[fú]植物名，榑桑，即扶桑。“溥”[pǔ]音浦，广大、普遍。《浦江长陵谱》将这两字搞错。其原因：可能是字形相近，谱牒年久变质，字迹模糊不清。或虫咬缺损，看不清楚等造成错觉。
       由于这个错误，导致的后果是：将榑当作溥，接到了浦江长陵谱中，变溥的子孙为榑的子孙。溥是唐·祝寔的六世孙，是祝氏75世。而榑是迁歙县始祖祝承俊的十二世孙，祝氏80世，这样溥的子孙祝让（荣一公）在兰溪《太平祝谱》是82世。在浦江《长陵祝谱》中，就变成87世了。
溥的三世孙（陵阳居士）祝兴是祝让（荣一公）的曾祖父，本来是唐·祝寔的后裔，也就变成了祝承俊的子孙。《浦江长陵谱》也变成了《须江郎峰祝氏世谱》的下属支谱了。唐·祝寔变成了《须江郎峰祝氏世谱》中的子孙了。一切都搞乱了。祝忠勇先生说：“唐处州通判祝寔是唐国子祭酒祝钦明之后。”这似乎是一种圆场的说法。当然，从《浦江长陵谱》记载的角度出发来看，是合理的了，但历史事实来看问题，是难以说得过去的。

两个难以辩驳的历史事实

     一、说唐·祝寔是迁歙县始祖祝承俊的子孙，或称唐·祝寔是唐·祝钦明的后裔。在《须江郎峰祝氏世谱》及浙江各地祝氏宗谱中，都难找到事实依据，在祝钦明的子孙中，也找不到祝寔这个人。
     二、清同治六年（公元1867年），笔者的祖父萃之公，随满族名士、浙江金衢严道道台如山（字冠九）巡视江郎山时，适逢江山宗人修撰《须江郎峰祝氏世谱》。萃之公以苏州祝寿眉所撰《苏州祝氏谱略》稿以进，并同江山修谱宗人在衢谱中，找到祝让（荣一公）之父祝叟（又名恭，字彦良，号劲轩）表下，只列有“有子名让，曾为元睦州寿昌教谕，族人称为荣一公，后迁兰溪，子孙失系不传”的字样。江山修谱的宗人，见而喜曰：“荣一公支下子孙，数百年失系矣！讵无意中得之，今愿修入谱中。”萃之公遂将《苏州祝氏谱略》稿，赠于江郎山宗人，更助番物百尊，请其修入衢宗新谱。并代求如山（字冠九）为新修谱作序。后被冠于该谱首页。现保存于上海图书馆中，而《苏州祝氏谱略》八卷·祝寿眉撰于清同治12年出版，现保存于北京科图、中央民院、美国图书馆内。
      根据以上情况，至少可以看出，唐代祝寔不属《须江郎峰祝氏世谱》支系，而是属于衢宗祝氏支系中的人，不可能是唐国子祭酒祝钦明的后裔。

                                                                                                   

                                                                                                          祝宏绪

                                                                                                         2011.9.12 中秋节

注：
     1、祝萃之  讳廷嘏，衢谱称维岳，号萃之，笔名西湖散史，晚号萃园老人。
清太学生，浙江候补府税课大使，署安吉县，昌化县典史，湖州归安县主簿，加六品衔兰翎，历任开化县知县，补授处州宣平县知县。有政声，入长生祠，敕授承德郎，诰封奉政大夫，晋封奉直大夫，事迹详见海门县新志寓贤传。
归隐后著有《自吟医方歌括》、《看花小筑》《诗文草雪》《萃园随笔》等书。
    2、祝寿眉   原名洪彦，字子安，号籽庵，又号揖梅，萃之公侄孙。
元和县学优附生，候补员外郎，山东候补知县，加四品衔花翎，历任山东清平、海阳、城武等县知县加三级。著有梅叟遗规等书，撰刊《苏州祝氏谱略》及《枝山诗文集残本》四卷。并请江南名士俞樾作序。
     俞樾（1821-1907）字荫甫，号曲园，浙江德清人，道光三十年庚戌科二甲十九名进士。官至河南学政，被罢官后侨居苏州，主讲紫阳书院。晚年又主讲杭州诂经精舍。今苏州寒山寺《枫桥夜泊》唐 张继所作书碑，（月落乌啼霜满天.....。）即为俞樾遗墨，其曾孙即北京大学名教授，中国红学家俞平伯。解放后，因学术研究方法，被毛泽东主席点名批评，而一举闻名于世。