“蔺相如故里”寻踪：洪洞县许村蔺姓是后裔

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编者按：蔺相如是我国著名和杰出的历史人物，有关这位古代智勇之士的传说故事有许多，但关于他的籍贯、故里，墓葬和后裔等问题，却一直存在着一些未解之谜。为了进一步澄清蔺相如的生卒境况，学者孟繁仁经过多年考证，对此终于有了一些定论。本版分上下篇刊载其文章，旨在揭开长期以来关于蔺相如究竟是我省何县人等一些谜团，让读者更多地了解这位古代杰出人物。
　　说起“蔺相如”来，恐怕很少有人不知道他的名字。因为在中学的课本里，就收有这位古代的智勇之士如何不辱使命“完璧归赵”和他如何顾全大局，忍让将军廉颇，从而实现“将相和”的故事。在中国古代汉语中，还有“义不容辞”“大义凛然”“义形于色”“义愤填膺”“怒发冲冠”“面不改色”“智勇双全”“完璧归赵”“不辱使命”“大局为重”“顾全大局”“负荆请罪”等成语，都是用来形容蔺相如崇高精神、高尚品德的辞藻，可见这位古代杰出人物的影响如何深远、巨大。
　　蔺相如虽然是著名和杰出的历史人物，但司马迁在《史记·蔺相如列传》里，却仅仅记有“蔺相如者，赵人也”等简单文字，他的籍贯、故里，墓葬和后裔等问题，都是有待人们深入探讨的未解之谜。多年来，笔者凭着对蔺相如的无限崇敬之情，一直在苦苦地考证着他的生卒境遇，澄清了许多事实。近日，笔者又赴古县、洪洞等地专程考察“蔺相如故里”、凭吊“蔺相如墓”，一路走来收获颇丰，遂作文以记之。
　　史籍证明蔺相如是今古县人
　　“蔺相如故里”和“蔺相如墓”位于今日临汾市古县城东北40公里的北平镇境内。古县位于山西中部的霍山东南。霍山又名太岳山，是古代著名“五大镇山”当中的“中镇名山”。由于古县地处霍岳之阳，所以古名“岳阳”。只是在现代地名调整中，为避免与“湖南岳阳”地名重复，才易名为“古县”。
　　早在上世纪80年代中期，我在阅读山西各县地方志过程中，就发现《岳阳县志》(民国二年刊本)里有关于蔺相如的多条记载，如卷十三“形胜，坟墓”载：“蔺相如墓：在县北八十里宝丰村，有水发源於墓旁山下，名蔺河。”
　　卷二“舆地，山川”载：“蔺河：县北八十里，从宝丰村后蔺公墓发源，流经唐城、和川、上县等村，入沁河。李灼诗‘蔺水潆洄独系情’即此。”
　　卷二“舆地，水利”记载：“蔺公渠：由蔺墓发源，流经和川村，溉田一顷有余。”
　　又卷十三“古迹”记载：“蔺相如故里：即今宝丰村。”
　　此外，在岳阳县(今古县)境内还有“蔺公祠：县东九十里，和川镇玉龙山顶。”等诸多有关蔺相如的胜迹。《大清一统志·平阳府》等典籍里也有“蔺相如墓，在岳阳县北八十里。墓前有河，因名蔺河。”等记载。
　　根据中国民间几千年来一直信守和沿袭“落叶归根”、“魂归故里”的古老习俗，人在逝世以后一般都要由家人扶送灵柩回归家乡埋葬的情况，可以判断：蔺相如就是古代岳阳县(今古县)宝丰村人无疑。
　　拜谒蔺相如墓
　　前往瞻仰蔺相如故里的念头已久，但因为缺乏经费，未能如愿。直到不久前，我才实现了考察“蔺相如故里”、凭吊“蔺相如墓”的夙愿。
　　“蔺相如墓”位于距离北平镇不到5公里远的李(蔺)子坪村南，是一座很高、很大的坟堆，原来周围种有不少高大挺拔的树木。墓前竖立着一块“民国七年(1918)十月立”的墓碑，上面镌刻有“赵上卿蔺相如墓”，“署理安泽县知事”等字样。旁边还有一块“蔺相如墓告示碑”，其文曰：“蔺相如，东周赵国上卿大夫，是我国历史上智勇双全的英雄人物。墓的结构、随墓葬品及茔地周围的附属物，均属重要文物资料。全体人民必须严加保护。如在此兴工动土，需经县人民委员会批准。1960年5月1日。”
　　第三块墓碑上则刻有《蔺相如墓志铭》：“蔺相如诞生於战国时岳霍山古岳阳宝丰里蔺子坪村，赵国人。幼时聪颖过人，臂力无比。先事赵国太监缪贤舍人，后被缪荐之於赵王，带璧使秦，破秦谋计、完璧归赵。功拜为相。前二十九年渑池之会，智抗秦王，捍吾国威，此铁肩浩气，为后人钦仰。相如功高位显，赵将廉颇不服，感而负荆请罪，‘将相和’之典，流芳千古，世人称颂。相如卒后，赵国将士深为缅怀，以帽端土，堆积成坟。兹立此碑，仰其智，赏其勇，敬其贤，激励后人，以表万世。古县北平镇人民政府立。公元2000年3月26日。”
　　在李(蔺)子坪村，我们访问了年近七旬的两位王姓老人，他们介绍了世代相传的故事：当年蔺相如魂归故里之日，正当秦国灭亡赵国之时，由于当年蔺相如在渑池会上逼迫秦王击缶，当众羞辱了秦王，所以秦王对相如恨之入骨，必欲斩草除根而后快。所以尽管相如死后秘密发丧，悄悄护送灵柩回归故里，但消息仍然为秦王所知，并派出军队尾追而来，相如的灵柩回乡以后，族人不及祭奠，乃连夜埋葬成坟。为避免秦兵焚尸扬灰和屠戮乡亲，蔺姓全族乃连夜移居赵城，保护了蔺相如长眠之地和蔺氏故里的和平与安宁。“蔺子坪”村名也改变为“李子坪”村。据两位老人介绍：由于蔺相如是一位敢于抵抗秦国暴政和侵略的爱国英雄，所以深受人民群众的热爱和敬仰，其坟茔也一直受到民众的自觉卫护。