钟氏源流与习俗

劳同琪

据１９４９年修钟氏族谱“赣县上中边白田莲荷塘三修房谱谱序”曰：钟氏属河南颖川堂，其祖原仕于海临（疑为海宁），在距今１４００多年前的南朝梁时，固避“侯景之乱”而迁至虔州岗下朝天坊即今赣州地。不久其子又迁兴国殷富岗。传到兴亮公时，再从兴国迁到赣县今地上中边白田莲荷塘开基建祠，该文又说，白田莲荷塘钟氏家谱年久未修，本房老谱失于火，加之战乱频仍，别房老谱也无以查找。只能是靠调查和回忆整理老谱加入新内容，已无完整谱系，即要求加入别传钟氏谱系中联修的情况说明。以钟氏以上谱系看，其先祖迁徙路线似乎应是江淮或其它地区至赣州至兴国至赣州湖边，由于一些关键性的迁徙人物皆不见时间记载，也难以确定他们的准确搬迁时间，但应该可以认为，钟氏是长期居于赣南，相对而言是土著化了的早期客家人，他们的“上座”习俗是一种客土文化的融合。就“上座”风俗而言，赣南的崇义、定南等地仍同样流传。定南“上座”则称为“上寿木”，大多是在５０岁时开始做寿木，对木匠师傅双倍工钱还加送红包，被看做是人生中的一件大事。