吴鲁

劳同琪

吴鲁（1845~1912年）
　　字肃堂，号且园，晚号老迟，又号白华庵主。清·晋江二十九都前头（今池店乡钱头村）人，道光二十五年（1845年）七月二十一日生。书法家、诗人，平生著作等身。
　　居京
　　吴鲁父亲原来往莆田经商，先被盗，再被火，家道中落，吴鲁竟须授徒以资家用。
　　吴鲁聪颖过人，清·同治十二年（1873年）登拔萃科，入国子监。第二年授刑部七品京官。任满升刑部主事，充秋审处总办。
　　光绪十二年（1886年）考军机章京。吴鲁清廉自律，以诗文闻，朝中高官大佬，竟欲罗致门下，而吴独敬军机大臣孙毓庆，兼任孙府教席。
　　其“书法精绝，名噪都下”，谓之“吴体”。由于吴鲁文章翰墨，均为一时之选，以致候考举子竞相临时仿书“吴体”，希图春闱会试，主考官阅卷误以为吴文，予以关照，名次擢前。吴鲁气愤无奈，弃“吴体”而别书他体，以免鱼目混珠。
　　中状元
　　光绪十四年（1888年），吴鲁44岁应顺天乡试中举。光绪十六年（1890年）庚寅科，孙毓庆被任为“大总裁”（主考官），吴鲁殿试一甲第一名，授翰林院修撰，成为科举时代泉州以至福建的最后一位状元，时46岁。
　　当时都下举子，与吴鲁齐名的另一名士是江西文廷式。文师从锐意革新的翁同瀹（同治与康熙的师傅），同科殿试，仅得探花。
　　时人谓吴鲁思想较为保守。然吴三渡日本，曾与赴日组织同盟会、奔走革命的孙中山晤谈甚欢，于时局困难，颇多共同语言。吴虽未能投身辛亥革命，却也支持侄儿吴吉士追随孙文。吉士曾参加武昌起义之役，终任国民政府海关首任关长。
　　振兴文教
　　吴鲁后历任陕西典试（主考），安徽、云南督学，云南主考，吉林提学使。
　　吴鲁以振兴文教为已任，认为兴学育才是施政的第一要义。
　　督学安徽时，太平府规复“翠螺书院”，他捐俸5000金倡导，并为书院作记，勉励后学力求上进。
　　督学云南时，他从云南实际情况出发，主张功课不能强求与其他地区一致，提出“此地之要，务精其化学，冀开农矿之利源。以中学为普通，以西学为专门，应兼者兼之……应分者分之。”
　　任吉林提学使时，捐俸5000金措办提督学政公署（时吉林初设提学，吴鲁为第一任提学使），继又捐资1600金改建文庙，倡办《吉林教育官报》，大力提倡教学研究与学术讨论，以促进教育改革。同时身体力行，积极推行。
　　吴鲁主张兴学要注意因材施教，如果过分地要求学生“兼修博览，终恐一艺无成；就使聪明特出，卓越寻常，学成之后，亦不能以一人而兼数职”。
　　为振兴教育，他特上《请裁学政疏》，提出建议：“一在广筹经费，遍立学堂；二在严督各府厅州县，实力奉行；三在遴委道府精于学备者，认真考察；四在鼓励本籍绅士协力相助。凡此四端，皆宜统归督抚经理，方能确著成效。”
　　在“废科举、兴学堂”新风兴起之后，许多有识之士出国留学。吴鲁认为对这些“留学东洋”的“莘莘学子”，要加以重用。他建议在经“考试及格，当轴者破格用之，或量其才而授之以事，或分发各省学堂以为人师，或入官诏糈出其所学以襄理新政”。
　　吴鲁因兴学育才卓著成效，升为资政大夫。
　　关心国家命运
　　当甲午（1894年）中日战争时，他在《请迅调战将以临前敌书》提出：“请旨迅调战将，以分贼势。”在《为政而不行甚者必变而更化之仍可理也论》中指出：“治术与学术异，治术贵因时变通。”强调以史为鉴，因时变通，革故鼎新。
　　光绪二十六年（1900年）庚子之变，列强借口“义和团”之乱，组成八国联军，攻占天津，扑向北京。津门守备弃城而走。
　　危难之际，吴鲁大声疾呼，要发挥民众的爱国锐气，加强水陆联防。他在《请饬沿海水师互相联络以振全局疏》中指出：“宜以北洋为提纲，以南洋为关键；以陆军扼守其要区，以水师会哨其海口。”虽未被采纳，但因此被“主战派”推荐为“军务总办”。
　　他倡议办理民团，对义和团及其活动持有独特的见解。他在《请饬统兵王大臣部勒义和团勇与官兵长短时间》中说：“窃惟今日之义和团勇，善用之可以壮军威”，建议“勒以部伍，分地驻扎，与官兵长短相间”，协同作战，则可收实效。
　　当八国联军攻陷天津时，统兵马玉昆退守北仓，在北京东、南两面开挖工事，并为此上书军务处乞讨嘉奖。吴鲁在《代军务处大臣复马玉昆书》中对此加以驳斥，进而提出变被动为主动的“三面环击”保卫京畿策略：“如今之计，宜合各军，联络一气，申明纪律，分路誓师，同时进取，以南路辛酉等包抄其后，以西路升元等横击其腰，北路则贵军力遏其衡，克服津郡，保卫畿疆，此上策也。”
　　然而大将未战先降，慈禧闻风仓皇逃往西安。七月廿一日，日军炮轰北京地安门，抢先突入西城，围捕慈禧未果。联军随即烧杀抢掠，古都一片火海。吴鲁撤退不及，被困于南柳翰胡同晋江会馆一年多，历尽艰险，多次躲匿于后院草丛深处，才避过搜捕。
　　吴鲁困居孤城，满怀悲愁忧愤，在“八国联军”炮火之中写下光闪熠熠的诗集《百哀诗》上、下两卷，集中反映八国联军攻掠津京，慈禧太后挟帝出奔，人民备受凌虐的悲惨情况；同时有力鞭挞那些丧师失地、媚外辱国的奸佞之徒；凸显其爱国情怀和民族气节（参见泉州历史网www.qzhnet.com《泉南著述·百哀诗》）。
　　光绪二十七年（1901年）赴西安，四月途经秦岭，拜遏韩文公（韩愈）祠，有《秦岭遏韩文公祠》（《百哀诗》卷下）诗曰：
　　　　　　　“疏陈佛骨表疏忠，山斗高高百代崇。
　　　　　　　　壁立经过秦岭驿，穴居犹见古人风。
　　　　　　　　文章浑厚咸京壮，气节巍峨华岳雄。
　　　　　　　　苦历炎荒八千里，灵飙回驭镇关中。”
　　晚年
　　吴鲁对腐败的清廷在民穷财尽、国家将亡之际，犹不思悔改振作，深感悲愤。于宣统三年（1911年）闰六月，辞职返乡，后寄寓于厦门鼓浪屿。民国元年（1912年）10月8日病逝。
　　著有《蒙学初编》、《兵学经学史学讲义》、《教育宗旨》、《杂著》、《国恤恭纪》、《文集》、《读王文成经济集书后》、《使雍皖学滇学西征东游诸日记》、《正气研斋类稿》、《正气研斋遗诗》、《百哀诗》、《纸谈》等，其中后4部著作曾刊印行世。