|
|
在林壑优美、风景殊绝的安丘西南山区怀隐着一个闻名遐迩的村居,名叫雹泉村。因村内“雹泉”而得名。北宋苏东坡谪守密州时,多来此地,并留下“神泉”墨宝。据说,这处充满灵性的所在与西汉开国大将李左车有着不解的缘分。关于雹神李左车的传说也已经被列入潍坊市第二批非物质文化遗产名录。
一眼灵泉与一员大将的渊源
别看这一眼小小的雹泉,那可是旧时安丘八景之一呢!“灵泉细吐珍珠颗”即是对这里恰切的描述。泉边有一巍峨大庙———雹泉庙,也叫膏润庙。庙内供奉的正是西汉开国大将李左车。
据《史记》载,李左车为战国时赵国名将雁门李牧之孙,秦楚时期著名的谋士、参谋家,撰有《广武君》兵法一书,论述用兵谋略。李左车后跟随韩信辅佐刘邦打天下,在九里山设下十面埋伏,逼项羽乌江自刎,为西汉的开国立下了赫赫战功。就在刘邦论功封赏时,李左车却悄然隐退,不知所向。
原来,李左车回到祖籍山东安丘的雹泉村,遍访老人,寻根问祖,找到了自己的祖地。从此潜心山林,修心悟道,过起了悠然的田园生活。
李左车死后第二年的阴历五月十七,熙熙朗日的天空突然黑云蔽日,狂风怒号,天崩地裂般的一声炸雷,震彻云霄。待得云散风消,人们惊奇地发现,在李左车生前住的院子里,裂开一道宽逾六尺的石缝,有水自岩底汩汩流出,不一刻即形成一弯清泉,如镜面的水面上,一串串银白色的气泡争相簇拥,恍若珍珠,人们啧啧称奇,都说是李左车显灵,死后不忘泽被桑梓。
据说,这一天的午时,正是玉皇大帝册封李左车之时。玉帝感其品德刚正,将“雹神”一职封给了他,让他掌管大地、山川、江河、湖泊、雨雪、风雹及人间庄稼的奖惩。说来也怪,从此以后,这里就再也没有经受过冰雹的侵害。
民俗神寄托悲天悯人情怀
作为民俗神,在雹泉附近流传着许多关于李左车的美丽传说,寄托着人们对正义善良的追求和向往。他驱恶扬善,施惠于民和高尚正直、悲天悯人的品德,感染润泽着一代代后人。
李左车被封为“雹神”的消息传开后,当地百姓纷纷解囊,在他的旧居遗址上建起了一座雹神庙。整个庙宇雄伟宏大,结构匀称,布局合理,肃穆庄严,庙内苍松翠柏,遮天蔽日。尤其是庙内4棵古松,树围6米左右。
关于雹神显灵的传说流传至今,说得李左车不仅灵佑乡人,也泽被他乡。明洪武年间,被誉为“鱼米之乡”的江南楚地大旱,春天种的庄稼禾枯苗干,颗粒无收,到了阴历六月六才下雨。此时,唯有种植荞麦方能在秋后有所收获,然种子难求。正当百姓无奈之时,一长须阔脸白发老翁携一大车出现在江南各省的阡陌之汇总,将满满一车饱满匀实的荞麦种无偿施与百姓。问此翁家籍何处,答曰:“我乃雹泉老李。”秋后荞麦大收,百姓渡过荒年。
关于李左车的神话传说,为我们研究民俗文化提供了极有价值的资料。蒲松龄在《聊斋志异·雹神》中,记述了他降冰雹于章丘,落满沟渠而不伤庄稼的传奇故事。纪昀的《阅微草堂笔记》等作品的叙述风格与其如出一辙。相关传说还被搬上了京剧舞台。如京剧《霸王别姬》中有这样的情节:李左车设下十面埋伏之计,并亲自诈降项羽,使其深陷重围,最后乌江自刎。
“方池一镜开,湛湛清虚境；碧水漾明珠,雪花流素影；睹此真景鲜,顿觉尘思冷；世上有贪泉,于人贵自省。”清顺治年间安丘通政使刘孟的一首五言律,表达了人们对于这一澄明清澈所在的赞美推崇
|
|
