精神上的家族树

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2009年起，记者陆续发回一组关于雅安各地家谱编修的故事。关于家谱的故事和传奇之前也曾报道过，这让我感慨现在雅安人构成的复杂和文化的包容。
　　许多家族往上溯源，都是从异地他乡迁至雅安，来的原因很复杂，定居下的状况也很多样，然而，不可忽视的是，他们的到来也带来了不同的风土人情，最后和这片土地上的文化积淀融为一体，自成一格，成为今天雅安乡土文化细胞的一部分。
　　其实编修家谱并不是中国人独特的嗜好。老外也编家谱，许多欧洲大族有详尽的家谱。普通老百姓则通过“家族树”，往上认识自己的祖先，往下寻找自己的根脉。始祖当然是大树的根，子孙则是枝叶，这点和中国成语“开枝散叶”的意思不谋而合。
　　编撰家谱大多是个人行为，最初影响的也只是整个家族。

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但不可小视个人行为和单个的“家庭元素”，国是由一个个家构成的。在中国人的“家国”观念里，家与国密不可分。事实也如此。
　　于是家谱这个极私人的谱系书籍又可以变得极不私人。
　　一个地区大量家谱的考证和研究常常可以补充一些史籍的缺漏，对乡土文化则更可以提供材料的佐证。哪怕许多记载或观点在现在看来已经过时了，但它是时代的产物，它反映当时的道德观、思想和世情，这正是它的价值所在。
　　当然，家谱对文化的存续意义其实次要，重要的仍是精神的引导。它回答了“我从哪里来”“为什么来”的问题，让每个人寻找到了精神的归宿和认同，这也许是近年兴起重修家谱的主要原因吧。

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作者:尉然　来源:雅安日报