须句国灭亡后须句人的去向新发现

kgll

须句国灭亡后须句人的去向新发现
   
        从公元前770年到前476年，历史上称为春秋时代。在这二百九十多年间，社会风雷激荡，可以说是烽烟四起，战火连天。仅据鲁史《春秋》记载的军事行动就有四百八十余次。司马迁说：春秋之中，“弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。”相传春秋初期诸侯列国一百四十多个，经过连年兼并，到后来只剩较大的几个。这些大国之间还互相攻伐，争夺霸权。

        在这历史大背景下的公元前639年，须句国第一次被邾国所灭，须句的国君逃奔到了鲁国。须句国的族人纷纷四处奔命迁徙到了新居地，被当地同姓的任、宿两国收留。本着“兴灭国，继绝世”的惯例，让它在那里维持祭祀的。按照当时依族迁名随的惯例，迁徙后的新居地仍称须句。所以在《水经注》中谓一国而有两城，显系寄人篱下不得安居而辗转迁移的结果。

         须句的国君流亡到鲁国去之后，因鲁僖公的母亲是须句族人，号成风。成风命僖公封须句，以“崇明祀，保小寡”、“修祀纾祸”。于是，僖公二十一年（公元前639年）冬伐邾，至次年春天打败了邾国，帮助须句国君复了国。

         邾国心有不甘，于当年八月初八日（公元前638年）出师伐鲁，对鲁报复。鲁僖公看不起邾国，竟然“不设备而御之”。大夫臧文仲劝谏说：“国无小，不可易也。无备，虽众，不可悖也。”希望僖公不要轻敌，认真做好战备，但鲁僖公不以为然。两军交战于升陉，结果鲁国大败，连僖公的头盔也成了邾军的战利品，被悬挂在城门之上，成为鲁国历史上的一大国耻。须句国再度被邾国所灭。

        公元前620年，鲁文公七年，鲁国再一次向邾报复。《春秋·文公七年》：“春，公伐邾，三月甲戌，取须句，遂城郚。”鲁国这次没有兴灭继绝，或许须句族人早已远迁，要兴灭继绝也没有对象了。于是便把自己的一个儿子封在这里，统治这片地方。致被《左传》作者认为“非礼”。也正因此之故，《春秋》从此没有再提须句，须句是最终灭亡了，地为鲁国所并。

        从公元前638年，邾国出师伐鲁，须句国灭亡了。到公元前620年，鲁国再一次向邾报复。结果是没有也不可能再“兴灭国，继绝世”，须句就此消失在历史的茫茫大海中。须句族人就此失去了古国家园，开始寄人于周边邻国或远走天涯。

        如今，我们不禁要问：须氏后人到底去了哪里？迁徙在何方？

        近来因故查阅了不少资料，有了一个非常惊喜的新发现：据湖北历史大事年表(先秦时代）在《湖北历史上的古国（或部落）风国》中记载了这样一段有关伏羲后裔须句国，须句氏迁徒到此的记载：位于湖北省天门市东北部的皂市镇。“伏羲的后裔。公元前639年，邾国灭亡伏羲后裔须句国，须句氏迁徒于皂市，建立风国。风国即伏羲之后子城，上有伏羲庙”。

        又载：“皂市文化历史悠久。皂市古为风国地，相传黄帝在此看中美丽的风后，便在这里建都，号风国。至今五华山上还留有风城的遗址。又传春秋时期，伏羲后裔须句氏曾在此避难，现仍留有“羲农殿”遗址和“须句氏旧部”及“风后先型、羲皇古都”的石刻碑文……”。

        在当地的政府网站上发现，有当地名人撰写的《皂市镇地名赋》，一开头就这样写道：五华山青，三澨水秀，街名皂市，地属竟陵。额题“古风氏故国”，碑勒“须句氏旧都”。羲农一殿，栋宇常新；……。
        看来这个信息资料是可靠的，是有历史根据的。这是至今为止唯一发现的有关须句国亡国后须句氏迁徙的史料记载。欣喜之余，但又感到遗憾，遗憾的是须句氏后裔在当地早就不见了踪影，毕竟时光已经过去了二千七百多年，完全有可能是在那战乱不断的动荡年代里以及二千多年的历史风云中隐姓埋名了。

        尽管是这样，当我们拂去历史的尘埃，翻开厚重的历史典籍，在漫长的二千多年的历史长河中，还是不难可以发现，仍有须氏后人在历史的星空中闪烁，在中国的古代历史上亦有过须氏后裔留下的足印：如战国时魏国有中大夫须贾、汉朝时有陆量候须无。他们二位就是生活在我国北方的须氏族人后裔。到如今，生活在长三角地区的须氏族人，是在元末明初时来自北方（地点出处不详），家谱中称是自“渤海郡”的须氏一支，为避战乱而迁徙到江南地区的，这支须氏后裔族人，自北方迁徙到江南至今已有六百多年的时间，在江南“长三角”一带的常州、无锡、常熟、江阴、宜兴、丹阳、苏州、上海以及浙江绍兴（绍兴虞南的须氏后人立“孝义堂”）等地，都有许多须姓族人生活在这里，并又经过多次分支后定居到各地，甚至有的漂洋过海，工作、生活和定居、繁衍在异国他乡。

        明、清二朝，这一支“务本堂”须氏族人在江南这片天地里与当地民众一起共同建设家园、创造财富。他们勤俭持家、兴教办学；他们建立“义庄”、灾荒年“赈灾济民”的善举曾得到朝廷帝王的表彰和赏赐。对当时的社会文明、科学进步。做出了可圈可点的不凡业绩。

        在江南 “务本堂”须氏后人中，通过明、清二朝科举考试中，据不完全统计，考得进士的就有好几人。如：明嘉靖朝的須瀾、明嘉靖朝的须用賓、明萬曆朝的須之彥、明天啓朝武进士须之奇；清順治朝的須兆祉、清康熙朝的須洲等。考得秀才中举的须氏人物就更多了。他们在当时的朝廷和地方官府中都有所担当和作为。可以说，他们全都是须氏家族中曾经闪亮的明星。

        时过境迁，封建王朝已经离我们远去。时代潮流滚滚向前，当古老文明的中国走过和经历了民族危亡、灾难深重的清末和民国时期，终于迎来了中华人民共和国这一崭新的时代。在这一历史进程中，这支须氏族人在中国近代、现代历史的进程中又涌现出许多新星，笔者想在重新修订1905年“务本堂”须氏家谱的基础上，借新修须氏家谱的东风，一定将会有更多更新的发现，并将会在不很长的时间内呈现给所有须氏后人和大家。
                                                                                                                                                                                                                              2010-3-26