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白日中天丽 丹花满地香 ——广西北流市沙垌镇丹花村岑氏宗枝简介 岑进亭 二00九年春作 北流市沙垌镇丹花村岑氏宗枝，系广西仲淑公下裔孙怒木罕五世孙岑琮之后裔，粤西岑之十三世也。于明朝天顺七年（公元一四六三年），由果德州（现在平果县）迁居北流。五百多年来，绵延二十三世也。现有男丁约两千多人。始祖岑琮，字璋德，琮生五子，长子伯颜，次子伯升，三子伯祚，四子伯卿，五子伯新。其三子伯祚是丹花一支。始祖坟墓踞大村旺坡坪，又曰鱼翁撤网地。占地数亩，有坟堆三十六穴，其中向来水一穴为祖母灵骸穴。其他则为阵亡将士合葬于一坵。据传说，当时伯祚奉朝廷命，率广西狼兵征讨大村一带乱贼，在平天岭围歼盗贼，战斗异常激烈，共死难了三十五位部将。其中先锋是姓李的。其他多为姓岑姓黄等。平歼匪乱后，朝廷封岑伯祚管辖大村，丹花一带。岑氏后裔念先辈功绩，常年祭拜。始祖公伯祚，后来又带兵到岑溪县执行任务。后卒于岑溪，葬南渡杨冲马栏山。历来两地岑氏子孙往来祭扫坟墓。 丹花岑氏始祖几代人初居大村，后迁上丹花村，初建宅地叫地域境。丹花岑氏居住自然条件较好，人杰地灵，很快便发展为当地望族。原来居住的梁氏家族却衰落，大部份田地山林被岑家收买。由于岑家人丁兴旺，农商结合，主要做木材，耕牛等生意，很快便出现了一大批财主。于是很早便建设了祖祠，初建于崎山脚，后迁大垌山脚。原为两座两廊宗庙，雄伟壮观，雕龙画凤，神牌数百。不幸于二十世纪八十年代毁坏。公元一九九五年，于原址原向重建，以妥先灵。日月依然，沦桑变幻，志在四方。除大部份裔孙留在丹花长居外，有相当一部分裔孙，出于生计，迁徒异地创业。分赴南宁、柳州、南丹、容县、武宜、广州、新疆、马来西亚等地。附近的上胜、沙垌、新丰、峨嵝、旺安等村，也居住了不少岑氏兄弟。 丹花村地处容县黎村镇和北流新丰、沙垌镇交界处，位于天堂山东南，东有大坡岭（虎地），北有葵楼、石牛岭，南有旺练岭，西有石鼓岭，四边环山，在北流，属于高山盆地。有旺安河，六感河、丹花河、勒根河，四水归一。群山环绕，原始森林密布，以盛产杉木，松木，楠木，黎木为主。夏天凉爽，冬于也不很冷，正所谓山青水秀，风物宜人。丹花河弯弯曲曲，造成五个又深又大的河湾。河水清沏见底，鱼群四季畅游跳跃。正村中心有两棵高大的榕树，是村中常年聚会闲聊的地方。丹花岑氏早期，数代励耕苦种，淡泊度日。自十三世孙岑光伟，字明奇公始，农商结合，遂以发迹。数十年间，置田地数百石（数千亩），其子孙又善守善创，涌现一批富翁财人，家益饶余，名赫乡里而成为该支宗族经济支柱，为巩固发展宗族文明奠定了基础。然而，丈二草有瘦牛，贫富也越来越明显，更多的是朝不保夕的兄弟。他们一些人不得不离乡背井，另谋生计，流落他乡。 在经济蒸蒸日上的同时，创建祖祠，兴办学馆、武馆，文武并举，请名师执导督训，造就一批又一批文官武将。十四世孙岑文炳，步行远去北流大园梁学府读书，获北流县童试第一名，啟丹花岑氏一代书香。相继有岑斡臣、岑润生二秀才。十五世岑秋元迁布政司，始一代宦官。十六世孙岑漉洲、岑济亭、岑丹成、举一代武将。特别是岑丹成授六品武官。近百年来，先后有岑时昭任民国南京政府宪兵团团长、参谋长。岑运应任国军团长，被蒋介石重用，派往山西闫锡山部，智勇双全，后遇冷枪暗杀，遇难后，追认为少将师长。解放后，岑运侃参军赴朝，任炮兵团团长。岑金平正在某公安处任要职，可谓军人辈出。解放后，一代文人立世，据不完全统计，大学毕业生近八十多人。其中，时一、运永、进亭、进耀、金平、升祥、进开、时雄、方荣、亭儒等数十人，遍布各地任职。目前有十几人正在全国各高校攻读，他们将是二十一世纪风云人物。文才武略，方兴未艾。 改革开放以来，更出现了一大批经济能人，岑升权、岑升耀、岑升勤、岑权、岑进本、岑运江、岑进权、岑军、岑进杆等一代富裕新人出现。标志着丹花岑氏宗族兴旺发达，以崭新的面貌跨入二十一世纪，明天会更加辉煌灿烂！ 从什么方向进入丹花村都得爬高山坡，现在已修好了水泥路，水电很丰足，村里办起了小山圩初型，山区办起超市。大部份民宅已建成红砖水泥钢筋新房。还建设了一个漂亮的文体广场。丹花村的松香、八角、木材、木茹等农产品丰富，养鸡业也很出名。有瀑布，有龙湾，石帘寨等四个山寨，水库、森林、梯田等旅游景点都很美，不久的将来，丹花将建成旅游渡假村，正是： “白日中天丽，丹花满地香”（丹花庙对联） 青山依旧在，人文更悠久。 平果岑氏人文史料 弄良岑氏墓——岑瑛墓介绍 墓址于平果县旧城乡兴宁街西南约1.5公里的弄良，规模颇大。传说为当地土官岑瑛祖先之墓，建成于明代。墓地占地5—8亩，墓穴今巳不存在，遗留的文物有石柱（华表形）、石人、石龟、石龙、石马和墓碑。墓地本来还有众多的石刻雕像，诸如石人（金童玉女）、石猪、石马、石麟麒、石虎、石羊、石狗等。有较高的欣赏艺术价值。但由于无人保管，“文化大革命”前后，这些石雕部份巳流散至附近村屯及兴宁街上。该处现为自治区重点文物保护单位。 平果旧城八景介绍 “寒潭却暑、云深古洞、独秀荷芬、讲坛面壁、鸟道周行、丛林月夜、丹荔蒸霞、岑侯侨木”，这八景分布于今旧城乡政府所在地兴宁街附近。各景都有独特风采，引人入胜。寒潭却暑——八峰山后有一深潭，终年潭水碧绿，鱼虾嬉戏，夏令抵此闲坐，凉爽非常，故名为“寒潭却暑”。云深古洞——旧城小学后边有一溶洞，洞内钟乳多姿，以前洞里置有香炉神台，洞口有一蔸柑果树，洞壁上有游客留下不少的题词，可惜字迹巳模糊不清，无法抄录。此景名为“云深古洞”。独秀荷芬——兴宁街南面局爽屯前有一张约10亩宽的莲塘，每到荷花开放时节，非常好看，此景乃称“独秀荷芬”。 平果县旧城墙介绍 墙址位于平果县旧城乡兴宁街周围。是明代土官岑瑛于公元1430年间主持建筑。最高处达8米，最低处2～3米，厚度1～1.5米，城墙总长为3公里，设有多处小城门和无数枪眼，各层城墙及山顶要位皆设有炮台。 思恩土官 思恩土官岑瑛、岑滹的始祖岑仲淑，浙江余姚人，北宋皇佑4年（1052年），调随宋王朝枢密副史狄青南征侬智高起义军，功晋金紫光禄大将、沿边溪洞军民安抚史，管辖邕州（今南宁），仲淑死后，其子岑自亭袭职，不久被诬谋反，退出邕州，迁治乔利（今马山）。继传岑翔、岑英、岑雄，至岑世兴一代，归附元朝，王朝加封为总兵万户候，世兴对王朝阿谀奉承，以其子改用元人名氏，世兴将死，把封地分其四子，长子怒木罕袭父职，次子刺辛得东路，为镇安（今靖西县）土官始祖，三子阿兰次得乔利，为思恩（今平果、武鸣、马山等县）土官始祖，自元朝阿刺兰传袭到岑永昌时，已是明朝永乐年间，永昌死后，岑瑛哥哥岑献（也读瓒）承袭思恩土州知州。永东十八年（1420年），岑献死而绝后，岑瑛以“官弟”身份继袭思恩州知州，过后有功授岑瑛为思恩民军府知府。 岑瑛死后，思恩府治迁设到原置的南海县旧城（今平果旧城）。复降府为州，由其嫡系岑璲袭知州，鐩死，其子岑濬(jun)袭职。弘治年间，岑濬（也读浚jun）聚众叛乱，后被官军困围，于田州旧城自杀，思恩土官结束，时在明弘治十八年（1505年）。 岑 瑛 岑瑛（1393—1478），思恩州兴宁寨（今旧城兴宁村）人。思恩土州知州岑永昌之子。永乐十八年（1420年），知州岑瓒（岑瑛哥哥）死而无后，岑瑛以“官弟”的身分承袭知州职。成为思恩土州第四代土官。 思恩原是一个仅有800户居民的土州。岑瑛承袭知州后，因“强勇有谋略”，忠心耿耿为明皇朝效忠，帮助明皇朝镇压广西各族人民的反明斗争，朝廷不断给思恩土官司垚封疆拓地，岑瑛职务不断升迁。朝廷先是将武缘县的白山峒地方及其700户居民划归思恩州。宣德二年（1427年），岑瑛向明朝廷进贡马匹，朝廷又把上林渌溪峒800户居民划给思恩州管辖。正统年间，朝廷把宜山县属的八仙诸峒地方及660户居民拨给思恩州。至此，思恩州有近3000户居民。正统年间，朝廷提岑瑛为田州土府知府，仍掌管思恩土州事，因与原旧州府知府有矛盾，朝廷将思恩土州升为土府知府，由岑瑛任知府。随后，又将思恩土府改为土军民府，岑瑛的权力进一步扩大。景泰四年（1453年）获朝廷授以奉议大夫，赐彩缎。五年，又因征剿“瑶寇”有功，进从二品散官。天顺三年（1459年），晋升指挥同知，以后升迁为参政、都指挥使。 岑瑛统治思恩州期间，力争朝廷减免田赋和免调兵役。景泰四年，思恩以地方遥远，土兵调守无法耕种田地为由，上书朝廷减免田赋，朝廷同意暂免“税粮”五年，又免去思恩土兵当年应征田赋的一半。随后，免调土兵1500人，免征秋粮2300多石。天顺元年（1457年），因思恩在外训练的土兵1500人，贻误种田纳粮，朝廷同意免征田赋770石。在减免田赋同时，明皇朝还给岑瑛以优厚的经济待遇。岑瑛大力提倡设立学校，开办思恩府学，设教授1人训导4人。这在当时桂西土官统治区里是比较开明的。 平果岑氏宗亲会供稿牛栏村史简介牛栏村，又名永兴里。属德重祖五房裔。于清朝初期十五世舜日祖从太平乡泥鳅圹迁来，后相继迁来的是舜觉祖从雁平庄迁来，舜彩祖从中安（狗槽）迁来，立村至今约有三百多年。繁衍至今是廿八世孙裔。现有人口900人，其中男424人，女476人。人口分布：国内543人，旅居海外357人。文化程度中专25人，大学18人，硕士1人。
十五世舜日祖迁来建村后，在村里建有舜日书宝一间和由舜日、舜觉、舜彩三个祖合建的灯寮一间，廿一世健荣祖在村仔建有健荣书室一间。舜日书室和灯寮在1997年由本村海内外宗亲捐资，把它们拆建成今日的文化楼，供村民学习文化及活动之用。
村中旅居港澳及海外人士较多。在外经营生意或打二维生。其中有的人成为富商。他们向来都有热爱家乡、热心公益、桑梓情深之传统。开放改革以来，内外宗亲齐心协力捐资搞好家乡的建设，铺设水泥村道建牌楼闸阁、水泥灯光球场，修建圹基并按上铁水管拦荷及装上巷灯等，村容村貌焕然一新。其中松登夫妇特别突出，贡献较大，对本村搞文明村等公益事业的建设约计赞助资金三十多万元，其次对本镇的文化教育事业赞助资金也不少。
在家务农者，勤劳致富。农商并举，做削鸡、削鸭、削鹅及烧腊生意者亦有多家，乃是本村特色之一也。（岑文迪）老鸦山村史简介
老鸦山村是由新龙安里、五福里、连松里三条自然村组成的。新龙安里和五福里都是在土名老鸦山这个地方，所以人们便把两条村叫老鸦山村。连松里在公社化期间，为了生活和工作的方便，才合并老鸦山村。
这三条村庄，最早建村的是新龙安里，始迁祖是五房二十一世湛荣祖于廿八世纪中末由大江旧村东闸迁来，稍迟一点，八房二十二世达湾祖和达在祖也由大江头迁来这里建屋。十八世纪六十年代五房二十三世景增祖由旧村糖寮迁来新龙安里的南边建立新村，更名五福里。十八世纪七十年代长房二十三世景年祖、景福祖和景酬祖三兄弟由大江头迁来新龙安里北边建立新村，名叫连松里。
现在该村已繁衍到30世。总人口697人，其中男336人，女361人，人口分布：国内373人，海外324人。全村现有高中毕业的23人，中专24人，大学36人，硕士3人。
老鸦山村在建村前，沙岗村侯姓已有一座山坟葬在土名老鸦山的东南边，老鸦山村建村初期，在村界与山界的问题上发生纠纷，所以打起官司来，赖二十三世景增祖挺身而出，据理力争，结果胜诉，以后村民才得安居乐业。
景增祖是清朝例授奉政大夫。公为人正直，乐于助人。一生除了为群众排忧解难外，绝大部分时间，致力于经营商业。初期在旧村糖寮设厂榨糖，后在江洲大湾角附近（即现在牛江大道附近）建筑厂房，除继续榨糖外，还兼榨油及经营酒米生意。由于克勤克俭，善于经营，逐渐成为富商。公为了发展家庭，因而由旧村糖寮迁来老鸦山立新庄，更名五福里。除建筑六间在当时来讲可以说是标准式的平房外，还建一间面积二百平方米的景增家塾以及一间灯寮，同时建一幢五层高的碉堡楼。土改期间把家塾、灯寮、碉堡楼分给农民。在大跃进期间把这些建筑物拆掉。后来生产队在这些空地上建一间面积五十平方米的平房。现在这间平房既作文化室也作村中的小卖部。
过去，由于水利没法解决，农业生产水平极低。因此，不少村民迫于无奈离乡别井，出外谋生。在二十世纪三十至五十年代，不少人由工人变为做生意人，由于他们奋斗拼搏，且善于经营，不少人成为海内外商场上之姣姣者。其中最出色的是二十六世崇富祖及他的儿子荫浓祖，他们在香港开设加拿大餐室和纽约冰室，由两间发展到十四间，生意兴隆，财力雄厚，回乡置田地建大厦，富甲一方。在近代海内外商场上也出现不少后世之秀。如二十六世均煜公，在香港经营瓜子生意。由于艰苦奋斗，经营有术，不过十多年就发达起来。他热心社会公益事业，孝敬父母，热爱乡亲。又如二十七世庆旺，在委国经营百货店，生意蒸蒸日上。公最近回乡，见家乡的塘坦杂草丛生，巷道破烂，公提出要加工修理并主动赞助美金三千元以资修理之用。
本村还有一个特色，就是建筑行业人数很多。他们在县内或县外的建筑上作出很大的贡献。二十四世开常祖以及二十六世朝进公，他俩是恩平市著名的建筑工程师。（日高撰写，文迪转抄）
响山村简介响山村（含两条自然村，大村叫响山，小村叫元圹里），又名元圹里。响山村是大江岑氏老村之一。据村里所建的岑贵祖书室朔查得知在明朝末期时是十一世孙岑贵公由大江祖村旧村迁来今址立村，取各响山村，至今约有五百年历史了。
村里居住着长房和二房两个房裔。长房有五个彦字辈（20世）八个荣字辈（21世），二房有两个彦字辈，两个荣字辈。两个房裔同居一村，和睦相处，亲密无间，在此繁衍生息，开枝发叶，至今已繁衍到廿九、卅世孙矣。人口众多，出外谋生者甚多，遍布五湖四海。现有总人口1447人，其中男785人，女762人。人口分布情况：国内882人，旅居海外565人。文化程度高中106人，中专82人，大学85人，硕士3人，博士4人。
各房世代于孙为了缅怀祖先，在村里先后建有贵祖书室、公仪岑祖祠、彦伯祖书室（大书馆）、彦忠书室、二房书馆、荣式祖书馆。这些书室（馆）先后均曾开办过私塾供村中小孩子读书之用。其中公仪岑祖祠用来开办学校，时间最长，就学人数最多。初期叫敦睦小学，是大江岑氏最早的一间学校。四邻各村的小孩都来此读书，培养了不少文人雅士，其中台湾逢甲大学教授岑佳卓，孩童时就在敦睦小学读过书。民国期间易名为大江乡第二保小学。除了建书室（馆）外，还在村头建了一个灯寮，村尾建一间规模较大的庙宇叫包公庙，是大江第二大庙。每逢年节或神忌之日，邻近各村的妇女们携带三牲神香前来拜祭求签。这些书室（馆），灯寮庙宇多数因年久失修，现已破烂不堪了，有的仅存旧址，有的荡然无存，唯是公仪岑祖祠于1992年由海内外乡亲捐资拆建成两层高的名叫响山文化楼，今借用来开办响山幼儿园，培育祖国未来的花朵。
响山村的世代子孙勤劳俭朴。务农者居多，经商者甚少。无论从事哪种行业之人士均有发展，事业有成。解放前村中较有钱财势大的有岑相鑫公，在广州开间颇有名气的花生铺——广茂香。公为人慈善，用钱资助开办本村的敦睦小学并任校长，村中穷苦孩子免费就读；岑相铸公在香港一码头做判工头，置产业经商，五十年代初期捐资提议修筑村前一个大湖，蓄水耕田，为民着想。更为可敬的是出了一个革命志士，叫岑明锦。1945年弃学从戎，参加当时郑锦波领导的粤中纵队游击队，取名岑达，曾任武装部队指导员一职。新中国成立后在政府部门里任过要职，直至离休。该村人才辈出，商界较有名气的有岑雅安先生，在香港办厂、经商，成了企业家。先生爱国爱乡，曾捐二十多万元人民币给村里建文化楼和村牌楼。教育界出了个“体育四杰”（岑日康、岑永辉、岑永超、岑锦东），他们均是中学体育教师，均获过省、市、县的奖励和荣誉证书。
开放改革后，响山村工、农、商、学、兵各层良士，层出不穷。随着社会的进步，经济的发展，村民们安居乐业，村容村貌也有了很大的变化，新建了不少楼房，铺设水泥村道，圹坦，搞好公共卫生，建了文化楼、篮球场、小公园、凉亭等。该村早已于1987年被县政府评上“文明村”了。（文迪）
高朗村简介高朗村，因这里有一大片较高沙朗，村子恰巧建在这里，故而得名。解放前，没有修整水利，沙朗不能插植水稻，只能种旱地作物。水是农家命脉，收成好坏全靠天意，所谓望天吃饭。新中国建立后，兴建起电动排灌，沙朗也可以插植水稻了，一乾一湿，全由人意。全村共有人口1100人。其中在海外的人口有410人。村子住着5房和9房，5房传是从平石镇五里营迁来的，9房是从猫坑迁来的。5房迁来祖先属卓裕祖，9房迁来是卓欣祖，约在清朝道光年间。迁来后人才辈出，24世孙元宰是清朝增贡生，曾任广西兴业县知县，任满归田回乡，又至25世孙冠鎏公是晚清举人，任衡府官员。为本村景瑄祖建有岑氏大夫祠为之纪念，尚保留在村西边外。嗣后元宰公长子岳华（字果相）曾留学日本，任律师，是一位开明绅士，他为手创立江洲市和江洲小学，为大江人做了不少好事，功高德厚，其子女岑似绵、岑慕丹、岑素丹和岑荔丹，思想进步，均参加革命和进步组织。还有岑祖辑也早年参加革命；岑次熙学有所成，是一位进步知识份子。球一公任广东省参议员，省三任广东省税务局局长，恩平一区区长。冠鎏公长子若冰，留学苏联，回国后在广东银行工作，解放军解放广州时，为保卫国家金库完整移交给共产党而立功。文革时蒙冤被清洗开除出队，回乡劳动改造，1981年得杨尚昆关注，获得平反，委任为广州文史馆工作而至去世。
90年代村子得国内外乡亲支持，面貌有了很大改观，东边和西边闸口建起了一座堂煌牌楼、村道、圹坦和每条巷全部铺设水泥，圹基按装上铝合金栏杆，每条巷口都按巷灯，同时把旧灯寮改建成玻璃瓦两层的文化室，全村农户都装上自来水，被评为江门市文明村。
高朗村出现许多人才，其中25世孙岑跃勤是博士，全村大学、大专有90多人，硕士4人。（岑松庚）
江洲龙腰村史简介江洲龙腰村又名担谷路。是清朝中叶乾隆年间，从江洲大江旧村迁来。首先是四房十九世卓勤公迁到，跟着五房二十世彦纶公迁来。现在村中的居民均是旧勤祖和彦纶祖的后裔。
族人为纪念彦纶祖，在村中间建一个祠堂，在村南边建灯寮一座，灯寮在大跃进年代拆掉。20世纪80年代旅美华侨岑文儒先生捐款把灯寮重新改建，现更名文化室，供村民娱乐。龙腰村牌楼是岑清源先生捐建的。
龙腰村现在的村民已繁衍到29世，约200多户，1100多人，其中侨居海外、港澳的乡亲有360多人。于广州、江门、恩城和江洲等地居住的也有200多人。岑文儒、岑文彪兄弟分别旅居美国、澳大利亚、委国等，他们一向爱国爱乡，关心家乡公益事业。岑梅狮、岑梅剑乡亲旅居香港，兄弟俩艰苦奋斗几十年，事业有成，然而不忘故土，爱乡更爱国，积极支持家乡各项建设事业。还有岑梅峰、岑梅山乡亲、岑贵橙之兄弟叔侄岑超凡、岑松兴、岑治强等乡亲，身居海外，心怀祖国，桑梓情深。旅港乡亲岑朝贵先生，是香港健身体育会会长，他一贯热心家乡各项公益事业。
国内有干部岑朝贺，是高级建筑师。恩平市建设局总工程室主任，任恩平市政协副主席。60年代毕业于西安冶金建筑学院工业与民用建筑结构设计。1998年经专家考核认定为国家一级注册结构工程师。
岑福权、岑福林兄弟于1995年在江洲开办“同福饼家”，精制中西饼式、面包等，生意兴隆，名声远扬。
龙腰村全村高中文化程度的有60人、中专的有40人、大学（大专）的有40人，硕士的有5人。（岑松庚）
太平村简史太平里，又名坭鳅圹村，相传该村前有一个大池圹，池圹适宜坭鳅鱼生长，圹里盛产坭鳅因而得名。全村国内外有人口2546人，是大江岑姓最大村庄。其中旅居海外1164人，住着公阁祖、公侧祖、公瑄祖、公裕祖及荣鳌祖后裔。分属5房和7房。公字辈是17世，现在发展到29世，约300多年，多数都是从旧村迁来立村的，有的从东平里迁入。全村后代子孙蕃衍，人丁兴旺，公瑄祖23孙景翰祖是清朝廪生，曾协助绍尹公编修岑姓族谱，在村中办事随和受到村人尊重。在村前打下栅（士名）坚有桅杆夹，因时间日久已拆除。还有一个武术师，名叫达精，达精公年青时巧遇一位湖南女性。该女性武艺高强，刀枪剑戟，样样皆能，收达精为徒，几年间，达精公练成一身武艺便离开师傅，闯荡江湖，处处行侠仗义，后来回乡设馆授徒，并组织醒狮队，所到之处，皆受欢迎，在四邻留下很多感人事迹。达精公去世后，四邻乡村中人，都感他的武德，称他为师傅，凡是有醒狮队到太平拜贺的，必先拜师傅后再作其他活动。
现代有岑灼辉任恩平市委副书记、市人大主任，岑保光任湛江市党校党委书记、常务副校长，名入“专家名人录”，“世界名人录”，岑能端任县委办主任、市政协副主席、族谱编修委员会主任，主持编修族谱，这三位宗乡都非常关心家乡公益事业。太平村美术书画人才辈出，岑炳文（又名文涛）擅长画画、书法和诗词，是港粤的著名画家。还有一班爱国爱乡港澳同胞及海外华侨。其中有岑伟庭、岑述鹏、岑安民、岑醒文等，村中兴建学校自来水、水坭村道……等都慷慨解囊相助。
新中国成立后，太平村把村中中间的一个池圹填平，建成一个灯光球场。太平村的东边修复一座古庙，这古庙俗称洪圣宫，听说洪圣就是龙皇的一位太子。相传清道光年间，有一年洪水暴发，太平村也泛滥成灾，幸无人畜伤亡，待水退之后，发现一个香炉在村边，细心察看，见有洪圣两个字，后乡人建议在此地建一庙宇，改名洪圣宫，和社稷菩萨相隔数米。遇上年节，少不了香火缭绕。现把这一大片宝地周围，种上花草树木，建造亭台椅桌。述鹏宗亲生前独资建造一个“念慈亭”。村子西片也开辟一个比它少的小园地，种上树木，也建造一些台凳，景色宜人。太平村读书人众多，文化程度高中200人、中专190人、大学186人、硕士8人、博士3人。
恩平岑氏始祖村——大江旧村大江旧村开族祖先是第三世祖宗宽公。
宗宽公得广西一风水先生指引，离古劳村（古劳是客家人聚居地）千多米的东北角立村，当时旧村这地方是十分荒凉的山坑畦谷。故客家族人不以为然，认为宗宽公是个大傻瓜，有好的地方不去而钻山坑捱凄凉，故而不横加干涉宗宽公的迁居，这正是宗宽公得到了安居的风水宝地。从此，，岑族在此繁衍世系，遍布恩平各条村庄。
大江旧村素以祠堂多、鱼塘多、巷道多的村容特征，以宗宽祖祠堂为中心，右边芹池书室、德重祖祠堂、东闸门楼、现光学校、南闸门楼。左边鼎臣祠堂、德辉祖堂、图书府祠堂、炎飞学校、京祖家塾祠堂、北闸门楼。后面舜彩祖祠堂、旭初学校、聚祖家塾祠堂共十五间。鱼塘大大小小共二十四口包围着整个旧村，并且命上名，如：中仁塘、新塘、大塘、长塘、曲尺塘、黄坭塘、牛尿塘等等按地理、形状、水质命名。每逢早上“一六市”集市，鱼贩子可在每口鱼塘中边捉鱼卖鱼，真新鲜极了。旧村是个网形村，建房东南西北都有，故而村中的巷道曲曲弯弯，象迷宫一样。初进村的收买佬很难走出村。此外，还有两个长年青绿、树木繁多的后栅，中仁栅和果园栅半包围全村。
旧村还有八房人在此居住，一、二、三、四、五、六、七、九房，目前旧村总人口是2455人，其中男1098人，女1357人。国内1442人，其中男646人，女796人。港澳台531人，其中男231 人，女300人。海外482人，其中男221人，女261人。文化程度：高中120人，中专40人，大学22 人，硕士4人，博士3人。
旧村历史悠久，人才辈出，岑绍尹是清代五经魁举人，岑冕朝任民国恩平县府参议长，岑国祥任民国恩平县府秘书长，岑世安任黄埔军校第十八期军官，民国广东省警备大队长。岑伟轩任民国恩平县大律师，，岑庆赐是民国飞行军官。岑奇杰是佛山市商业局副局长，岑超鸿任恩平市副市长，岑显利是美国里根总统成人教育顾问，他大女岑杜莺以第一高票当选美国沙加缅度市联合学区教育委员，父女同参政，保障华裔权益，在当地华侨社会传为佳话。岑乃强、岑乃略昆仲先后任巴拿马恩平会馆主席。
旧村有楹联云：
大地风和敦礼让
江村人乐庆升平
（岑润立整理）20070102 转自江洲侨刊
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