古松对于水瓶座人的肖像描写

碧天清雨

以两条波浪作为符号，这个星座也被两个行星主宰着。土星与天王星，这点来自它的反传统精神与精明。
实际上，如果说“革命”是天王星类人的命运关键，那么这里的稳定则归功于土星。正因如此，水瓶座的人总是保持着一种内在的双重性。
由于这两个完全相反的概念，水瓶座人的心理往往会在“对立”与“独裁”间动荡不定。所有水瓶座的人都会在他们生命的某一个时间段陷入对峙状态。他的问题在于“超越”。与一种已经建立起来的秩序对抗，并建立起新的秩序。但是根据土星与天王星的强弱度，我们在他们身上常常会看到多种行事作风，甚至大部分时间是完全相反的。
如果土星处在主宰地位，他们会非常受到克洛诺斯（时间）的影响，而他们的工作就是保留并将那些随着时间推移而遗留下来的东西进行归类。于是就很可能成为历史学家，传记家，图书馆管理员，词典学家，博学的人，等等。
但是如果相反，天王星占了优势，他们则会对抗时间，除了在时间转变与节律方面给予承认，其它时候都在尽全力抹杀并改造那些古老的土星类的结构。从而可能成为革新者，发明者，未来学家，无政府主义者等等。
于是，“时间”这个概念向我们彻底展现出水瓶座人心理起伏循环的一个轴点。在偏向于土星的时候，他们更擅长收集，将一系列类似的事物集中起来。在偏向于天王星的时候，他们会成为分析专家，并将同样的事物拆分开来，一部分一部分地研究各个细节，因为他们的思维总是推动他们去解剖所有经过他们眼前的事物，不管是一个生命，一个事物抑或是一个观点。天王星可以通过归类的能量使水瓶座的人可以将任何事物抽象化。（我们不要忘记，“抽象”这个词意味着单独地分析那些本来是一体的事物）。
Janus也一样，这个象征着水瓶座的神秘形象，通过他的两张完全相反的面孔，即代表了看向未来，善于思考，创新且不承认任何未经自己大脑思考过的事物的年轻人，也代表了看着过去的老人（撒图恩）；一只手因为撒图恩（土星）而将大门紧闭渴望着孤独。另一只手则将大门开启，望向一个广阔的地平线，从而寻求最终的自由，这原本也是天王星的粮食。
一方面，我们看到的是Littre，语言的保存者，另一方面我们看到的是James
Joyce，一门新语言的创造者。一方面看到的是Andres Breton和超现实主义的革命，另一方面则是Henry
Perruchot，绘画方面的历史学家。
但是，水瓶座的命运是从土星过度到天王星。
土星，作为最后一个肉眼可视的行星，它是一个门槛。就像一道开向隐秘的大门。是那只在人类无法看见的事物之上开启的眼睛。允许从已经创造出来的事物（七政），走向那些另外一端的神秘（剩下的其它行星和繁星密布的星空），就像一个帮助我们从木星的物质进入天王星的天界精神的人。由此，水瓶座的任务就是将灵魂与那些华丽却又致命的物质感官层面分离并达到更高的境界。
从土星到天王星，水瓶座从过去走向未来，位于“现在”之上。“现在”这个概念对他来说并不存在，因为所有事物都以飞快的速度穿越这个时间层面。而这个时间层面本身是不存在的，而仅仅是被其它存在的事物穿越了而已。
有些星座是与空间相联系的，比如金牛座，处女座，于是通过某种方式建立了周边的物质环境，然而在水瓶座这里却不存在物质，因为不存在空间。只存在时间与其它。
而水瓶座在黄道中的形象，不可避免地与人类群体联系了起来。
水瓶座需要通过他人来达到自我的实现。所以不奇怪它是一个举起水瓶将水流洒向整个天空形象。而这个水瓶中的水，不单单是为了净化我们的身体，也可以为我们的灵魂解渴。
这是知识的源泉。
而神明们将它视作食物。
这是挚爱的流水。
也因此，水瓶座也象征着“作为光明的源泉而泼出的水”。
而如果水瓶座的这个天赋与这个世界相符合，如果水瓶座拥抱了整个宇宙，那是因为他们手中泼出的爱像水一样，而这双手也可以使世界或生命充满爱。

但是，也有很多水瓶座的会逃避这类事情，并且将双手叉起。
而这一切都很正常。在这个星座我们可以看到“源泉”，也就是行星们的宿命论，但是在很多情况下，人类也成了“盲目”的本源。这就是“自由意志”法则的一个巨大的反射。（Jacques
Berthon）。