孔子的阶级身份初探

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孔子的阶级身份初探  
孔子是殷商的后裔。

他说：“丘也，殷人也”。（《礼记》）

《史记-孔子世家》云：“孔子……其先宋人也”。宋是微子启的封国。

《史记-宋微子世家》云：“微子开者，殷帝乙之首子，而帝纣之庶兄也”。

《吕氏春秋》云：“生微子时，母犹为妾，乃为妃而生纣，故微子为纣同母庶兄。纣既立，不明，淫乱于政，微子数谏，不听。”、“太师、少师乃劝微子去，遂行。”

这里的微子开即微子启，是司马迁避汉景帝刘启的名讳的缘故。微子在多次谏纣王不听的情况下，太师、少师即比干和箕子劝微子离开纣王，微子毅然离开纣王。

《史记-宋微子世家》还记载：“周武王克纣伐殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左迁羊，右把茅，膝行而前，以先。于是武王乃释微子，复其位如故。”、“武王崩，成王少，周公旦代行政当国。管、蔡疑之，乃与武庚作乱，欲袭成王周公，周公既承成王命，诛武庚、杀管叔、放蔡叔。乃命微子开代殷后，奉其先祀，作微子之命以申之，国于宋。”

微子向周武王投诚，并在周公东征后，被封于宋国，主持殷的祭祀，代替周朝统治居住在东方的殷的遗民。

“微子开卒，立其弟衍，是为微仲。”

微仲卒，子采稽公立，微仲就是孔子的远祖。到宋闵公时，其长子弗父何，让国不受，开始世为宋卿，经过宋父周、世子胜、正考父到孔父嘉。孔子的孔姓就从这一代开始。

《世本》记：“孔父嘉为宋司马，华督杀之而绝其世，其子木金父降为士。木金父生祈父，祈父生防叔，为华氏所逼，奔鲁为防大夫，故曰防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生仲尼。”

防叔为躲避华氏的迫害而奔鲁，之后世代居鲁，是为鲁人，这就是说孔子是宋国没落贵族的后人，即孔子所说的：“丘也，殷人也”。

《史记-孔子世家》记：“丘生而叔梁纥死，葬于防山”。

《孔子家语》说：“孔子三岁而叔梁纥卒于防”。

这两处记载在叔梁纥死的时间上稍有差异，但都是在说孔子幼年丧父。孔子的父亲叔梁纥在历史上还算有点小名气，据《左传-襄公十年》记载：“晋苟偃，士望请伐逼阳……围之……逼阳人启门，诸侯之土门焉。悬门发邹人纥扶之，以出门者。”

逼阳是妘姓小国，晋国率鲁、宋、巴、曹、营、齐、邾等国围攻逼阳，叔梁纥随鲁国贵族孟献子参加作战，战斗中逼阳人突然打开城门，诱敌深入，诸侯军不知是计，纷纷进城。这时逼阳城的吊门忽然落下，要把诸侯军截成两段，先消灭进城的兵士。正巧叔梁纥赶到城门下，双手托起城门，使得进城的将士退了出来，避免了一场损失，叔梁纥凭借自己的勇力立下了一功。

《左传-襄公十七年》记：“秋，齐侯伐我北鄙，围桃，高厚围臧纥于防，师自阳关逆臧孙至于旅松。邹叔纥、臧畴、臧贾帅甲三百，宵犯齐师，逆之而复，齐师去之。”

齐侯进犯鲁国的北部边境，围桃邑，齐国贵族高厚率兵围住鲁国的防邑。此时鲁国大贵族臧纥在防邑，鲁国派军队从阳关出发去接臧纥，但慑于齐军势大，鲁军便停驻在距防邑不远的旅松，叔梁纥、臧畴、臧贾帅三百甲士夜袭齐军，送出臧纥，又连夜返回并固守防邑。齐军攻打不下而退去。叔梁纥因此又立一功，从《左传》这两次记载看，叔梁纥是一位有勇有谋的武士，虽立有两次军功，但因他不是鲁国世袭贵族，而是逃难到鲁国的宋国没落贵族的后裔，因此没有得到重用，但可能因此而被任命为鄹邑大夫。由于春秋中晚期谷禄制取代采邑制，叔梁纥得到的是俸禄而不是采邑，没有采邑，也就谈不上什么奴隶主或者地主了，失去官职就是失去俸禄，所以叔梁纥终其一生还是停留在士阶层。

从上面的记载中可以看出，孔子的远祖是大奴隶主贵族，到孔父嘉后，无名于世；到防叔后，逃难到鲁，已无贵可言。叔梁纥也是靠自己的一身勇力而养家活命。