孔子升任司空啦！值得祝贺一下啊!

盛世华章

孔子升任司空啦！值得祝贺一下啊!  孔丘升任司空，召来闵子骞、仲弓、颜回，商议春季整修水利工程之事；与弟子们商谈从具体的安排，到治国安邦的构想。
吧。”
文献上记载：司空“以效法冬藏为职务，以制度管理地事，按标准测度山林，划明平整熟地，贮水施行浇灌，以节制四季之农时。垦地远近，以民礼胜任而节食为准。远古垦荒地壮者食壮者之食，作如老者不伤民力。”
所以，司空是负责城市、土地山林管理，垦荒、水利工程建设的职务，是古代诸侯国的重要大臣之一。孔丘的官职也从此进入“大夫”的行列。

孔丘：“这个月，多雨的季节就要到来，地下水开始往上升，要亲自巡视国都和城邑，对田野要普遍视察；修理加固堤防，疏通沟渠，开通道路，务必使沟渠道路都不要阻塞。扑兽用的网，扑鸟用的网，喂野兽的毒药，都城的四个城门都一概不能放行。”
仲弓：“汛期到来之前，首先要保护好国家之宗庙。”
孔丘：“鲁公伯禽的庙，相当于周文王的庙，不毁而永存。鲁武公敖的庙，相当于周武王的庙不毁而永存。”
仲弓：“鲁昭公的墓丧在墓道之南，与其他的墓地不在一处。”
孔丘：“如今可以借防水汛挖一道沟渠，让诸墓合在一起。”
闵子骞：“当时是季平子有意那样安排的。”
孔丘：“季平子为贬低君主，而彰显自己，是罪过，是不合乎礼仪的；如今借防水汛挖一道沟渠，让墓道南北诸墓合在一起。这是为季平子开脱罪过啊!”
颜回：“当今季孙相国岂不会有异议?”
孔丘：“今日之事，我去对季孙斯说明白!”
颜回：“季孙相国要改建长府，怎么办呢?”
闵子骞：“仍旧按原来的样子整修怎么样?为什么一定要改建呢?”
孔丘：“子骞平时不怎么爱说话，说出话来一定是很中肯的。”
仲弓：“现在要做的事很多，还要简拔人才!”
孔丘很欣赏仲弓的提议，高兴地赞扬冉雍的才能。
孔丘：“冉雍啊!有做卿大夫一类官职的才能。”
仲弓：“夫子觉得子桑伯子这个人怎样?”
孔丘：“还可以。他办事干脆而不繁琐。”
仲弓：“既严肃又注重办事干脆利索，将此种办法用于治理天下百姓的事，不也可以吗?如果潦草从事，办事亦马虎，无异于过分简单而近乎应付了吗?”
孔丘：“雍啊，你说得太对了!”
闵子骞：“要治理好国家，需要简拔人才，也不能墨守成规。”
颜回：“治国安邦要考虑一些大事，可从何处做起呢？”
孔丘：“要推行夏代的历法，乘坐殷人那个地方使用的那种车子，戴周代样式的帽子，乐曲就采用《韶》《舞》，这种能教化百姓的音乐。要放弃郑国的音乐，疏远那些谄媚、讨好的小人。郑国的音乐会引人沉溺，喜爱谄媚、讨好的小人危险。”
颜回：“夫子为什么要采用殷人使用的那种车子呢？”
孔丘：“殷人乘坐的那种车子，太有可取之处啦！”
孔丘：“凡虞、夏、殷、周四代之服饰、器物、职官，鲁国都效法采用。让天下都认为鲁国是个有道之国，都来学习采用鲁国的礼乐。”
孔子对颜回如何治理国家回答，体现了孔子在吸收古代文化的过程中，采取了取其精华，去其糟粕的方法。孔子“好古”而不是盲目崇古，“吾从周”而不是周朝的一切都采用。周代的历法是以“子月”为正月，夏代的历法是以“寅月”为正月，就是后来沿用了上千的夏历（即俗称的农历）。因为夏历从一年四季的划分上更分明，更具科学性。从这里也可以看出孔子对天文、历法的了解和应用，有自己的独特见解。