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打倒鲁迅何其快哉——孔子才是民族魂！ 很多崇拜鲁迅的人,都说他是民族魂,最重要的是,他有气节.可笑的是,'节'这个词,是儒家的常用字,也是儒家的道德标准之一.若鲁迅是民族魂,那么孔子就是上帝了,中国历史也是魂魄横飞,好不热闹.
新闻广播里，在大谈‘中华民族精神’的时候，总说到‘自强不息’。这个成语来源于《易经》，表现了一种奋进的精神。当然，这绝对不耽误有的学者继续咒骂儒家‘不思进取’。
谁打造了‘东方美德’和中国的民族精神?我想说是孔子,头脑清醒的人不应该反对,每当新闻里,报纸上大谈民族精神的时候,到处都闪烁着孔子和儒家思想的光芒!
从'知耻近乎勇;,到'见义勇为',到'三思后行',从孝顺父母,到友爱兄弟,从仁爱,守信,到义勇军进行曲的'义'!礼貌,智慧,善良,恭敬,节俭,(温良恭俭让)不正是以他为首的儒家提出来的吗?
失去孔子,我们忘记了'食不言,寝不语',大声喧哗,随地吐痰,在外国人面前丢脸1孔子怎么训导我们的?我们还记得吗?
失去孔子,还要'孝'吗?还要爱护兄弟吗?还要对子女'慈'爱吗?还要中华民族的'气节'吗?还要'廉耻'吗?
我一说到鲁迅不是民族魂的问题，有人喊'不读鲁迅著作的人请自重',我是读过几篇,实事求是的说,鲁迅不是什么民族魂,因为他亲日的倾向很严重,病句很有名,知识性的失误也太多,嘴不干净,不重争论而骂街的欲望强烈——也都是现实吧.
客观的说,鲁迅不是汉奸,因为他写过一点点的，少的可怜的反日文章,字书不多,当然呐喊了一声''而中国的唯一的出路,是全国一致对日的民族革命战争.'但,他先喊出了'中日两国人民亲如兄弟.'也是响亮,而我没那个勇气,尽管日本占据了钓鱼岛,而不是东北三省,但是很遗憾,我真的难以说出和日本人亲如兄弟的话.
在我上学的时候看杂志和报纸,觉得中国古代的历史人物,即使再好,也脱不开'封建社会'的干系.于是,往往有这样一些写作的格式出现,比如:
'文天祥是伟大的爱国者...当然,他是为封建社会服务的.'
'岳飞是伟大的民族英雄...当然,他是毕竟是为封建阶级服务的.'
'孔子是伟大的教育家...当然,他终究是为封建社会服务的.'
'关羽的忠心还是值得学习的...当然,他终究是为了封建社会的哥们义气.'
......
'当然'2字之后的话,似乎有点'护文符'的味道.已经成为一类格式.同时,中国5000年里产生的杰出人物的,他们的价值,被当然2字,大打了折扣.
岳飞是中华民族的民族魂.——今被贬.
孔子是中国伟大的哲学家,东方的基督.——被贬一贬，又抬一抬。
关羽义气千秋,是'忠''义'的象征.——在香港有地位
包拯,是清廉正义的代表,是为官的楷模.(我也整句:当然,他的影响有负作用,让人民只盼清官,不盼民主)
然而,在这些'当然'的'折扣'下,中国历史中一个个杰出,伟大的人物,都黯然失色了.
没关系,没关系,'数风流人物,还看今朝.'民族魂终于'凝聚'(或再造)成了孤零零的一个——伟大的思想家,文学家,革命家——鲁迅.我上学时经常学习他的文章,老师也给他高度的评价,说他是'文学家,思想家,革命家!"
'中文不灭,国无希望'.说这话的是鲁迅.民族魂的话.
"现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了,那里是真在尊重呢,不过是利用!",这也是鲁迅的话.民族魂的话.
对鲁迅的文章,我读后总有一种感觉.好象有一个卷子,叫做《中国文化报告》,鲁迅先生看后,叉叉叉叉的画满了十叉,然后把卷子往桌子上一拍——这就是'个性'的鲁迅.
骂中医无用,并发誓'决不看中医',
说〈四书〉〈五经〉里都是吃人的东西,
在〈致钱玄同信〉中大骂"中国国粹,虽然等于放屁.",
在〈拿来主义〉中表露出对京剧,国画(可能鲁迅懂得这些)的蔑视,
悍然的,也是独一无二的把〈山海经〉归纳于巫书...
民族魂,民族魂,一个民族的灵魂,应吸收外来的文化,也应保护好自己的民族文化,这可以说热爱自己民族的一种根本的表现.鲁迅这样对待自己民族的文化,象个'民族魂'吗?
作者：61.234.83.*2004-9-3021:22 回复此发言
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