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歪说孔子---看电视新闻“孔子文化节开幕”所感（欢迎大家拍砖） 吉祥送宝
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泱泱我中华自古以来是伟人辈出的民族,但在众多的先贤里,有一座丰碑至尽尚无人可比肩,甚至难望其项背,虽2000年后的今天,其学说、思想、理论的巨大的影响力愈增,他就是被后人称为“至圣先师”“万世师表”的孔子。
孔子学说对中华民族的影响之深、影响之久远难以用语言表述，本人非孔子研究专家，也不敢妄言，但对孔子学说中的精髓“礼”歪说一下自己的看法，姑妄说之，见笑于方家了。
孔子创儒术，被后来统治者看中而发扬广大，推崇倍至，代代相传，虽朝代更替而不变，并有“外尊儒术、内用黄老”的说法。儒术的诞生，好象是天生为皇帝准备的，相对于皇权来讲，儒术成为统治者的“愚民”统治的工具，天下人自皇上以下无论你是公卿士大夫还是巷陌百姓，都要表里如一的尊儒、知礼，学儒、演礼，用儒、行礼，儒家行为标准成为道德标准、成为人们行为的规矩，以至产生出儒家多迂腐的说法，但是皇帝的目的达到了；天下惟有皇帝可以表里不一而“外尊儒术”实则“内用黄老”，典型的嘴不和心同岁，老百姓是不能懂得黄老之术的。
儒术的精髓是“礼”，但是从阶级的观点来看，儒术的遭泊也是“礼”。“礼”的本质是什么呢？去掉那些堂而皇之美丽的外衣，剥去那些繁杂的扰乱视听的溢美之词，说白了，“礼“的本质就是"等级":“尊卑有别”并且最关键的是一成不变的“尊卑有别”，“长幼有序”并且关键是不能僭越，也是个一成不变，补充开来，细化开来，“君君、臣臣、父父、子子”，“三纲五常”，“女子三从四德”等等。。。。，各安其位，不能稍有差错，否则就是大逆不道，就要被人耻笑，人们都规矩了，都不逾越雷池了，也就出不了陈胜吴广似的人物了，更没有人会喊出“帝王将相宁有种乎”令统治者闻之变色的语言来了，最好是儒术刻入骨髓，这类语言连想都不要想，更不用说喊出来了，皇帝可以安卧高枕了，皇权可以二世、三世子子孙孙万代相传了。。。。。。可见儒术是御用哲学，是老百姓的枷锁了。。。
哈哈。。也可能孔子复礼的本意就是要和谐社会、天下大同呢？谁知道呢！也可能后人演礼反而成了使礼演变为统治术了呢？如果是这样的话，孔子可是背了黑锅了，后人发展之“礼”不能够进孔家祠堂而享受香火，可是孔子即使是旷世圣人也不能复生出来说句话解释一凡了。
在历史的滚滚长河中，孔子留下的脚印最多，被奉为圣人，圣人理论的光辉即使是今天人们仍然在受益，圣人是万万能的，我想起了毛老人家的一句话：人民群众是推动历史前进的真正动力。哈哈。。。。
作者：124.128.127.*2007-10-4 20:44回复此发言2回复：歪说孔子---看电视新闻“孔子文化节开幕”所感（欢迎大家拍 居然无人回帖...
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