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07年我们一起祭祀孔子

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百家姓大学士

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发表于 2009-9-10 10:45:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
07年我们一起祭祀孔子  千年礼乐归东鲁,万国衣冠朝素王。每年一度的圣城春季祭祀盛礼举行在即,我们向国内外儒家文化同道,向热爱和谐文化的友人们发出释奠礼举办信息,期待与您相会在先师故里,同游于洙泗之畔。

和谐是宗旨
和谐是万物存在的根本,天和则清,地和则宁,人和则安,心和则美。和谐文化是中国乃至世界民众共同的希望之光。天生万物人为贵,人性本善,人类本性是和谐的。和谐文化由华夏民族所传承,和谐精神凝聚于儒家传统之中。圣城曲阜是华夏文明的发轫之地。是人类和谐文化的源头,是我们儒家学子的故园。我们聚会圣城,祭祀先师就是要高扬人类和谐精神,继承优秀传统,成就自我,和美家庭,完善社会,把千百年珍藏在圣殿之上的太和之气播撒到人间。

意义重大
祭祀先师孔子是世界文化的一件大事。国家发出的《非物质文化遗产名录》中,“祭孔大典”被列入第一批非物质文化遗产。2004年举行的全球同祭是前所未有的盛举,表达了世界人民热爱和平呼唤和谐的意愿。孔子是中华文化的集大成者,他创立的儒家学说,一直是民族精神的支柱,对世界人类同样产生了深刻影响。“孔子以前,中国历史文化已有2500年以上的积累,孔子集其大成;孔子以后,中国历史文化又有2500年以上的演进,孔子开其新统。”“在此五千多年,中国历史进程指示出,中国文化理想之建立,具有最深影响最大贡献者,殆无人堪与孔子相比伦。”先师孔子理当受到盛大而隆重的祭奠。

不懂祭祀就不懂传统
文庙祭祀是传统文化的深度精华。“治国之道,莫先与礼,礼有五经,莫重于祭。”先师孔子说过:诵诗三百,不如一献。可见祭祀献礼是多么得重要。懂不懂祭礼,或重视不重视祭祀,就能看出这个是否真正懂得传统文化。中国是礼仪之邦,从某种意义上说,参加过祭礼才算真正入了国学之门。祭祀是传统文化最重要的实践活动之一,参与一次隆重的祭礼可使我们的内心与圣贤的精神融为一体,从而体验到五千年华夏文化的精义。中国是礼仪之邦,传统礼乐文化如果不能很好地恢复,民族的伟大复兴就很可能成为一句空话,恢复礼乐的关键就在于恢复文庙祭祀。

祭礼是文化奇迹
祭祀孔子在两千多年悠悠时光中从未间断,是世界文明史上的奇迹。随着“全球同祭”的成功,祭祀先师已经成为东西方文化交流的象征。礼仪寄托着人类对和谐的期盼,对和平的展望。曲阜从二十年前恢复祭礼以来,一直与文化旅游活动密切联系,繁荣了地方文化,扩大了儒学的影响,为传统复兴作出了重要贡献。但是由于注重表演性,祭仪的深层和真正意义有待充分展示。随着国家公祭大典的举行,儒家传统文化倍受瞩目,又由于公祭规格的高端化,学者和民间人士无法参与其中。程序又多采用现代的鞠躬礼,传统氛围难以体现。民众期待真正的儒礼儒风重现圣城。在民族文化即将伟大复兴的时代,与公祭恢复同时的民间祭祀隆重展开了。这是完全由炎黄儿女中热爱儒家文化的有识之士自发举办的祭礼。基于内心的诚敬,礼仪严格按照清代之前的纯正古风。从服饰到仪程,完全依据正统规范,千年礼乐宛如眼前。同时恢复的还有儒家与时同进的“日新”精神,传统仪式之外又灵活附加了现代礼,让真心敬重孔子,但不熟悉古礼的参与者也能投入进来,亲身体验到传统的氛围,身心接受一次和谐的洗礼。

祭由心发
祭祀由心而发,真正的祭礼需要我们亲身感受。亲仰圣容,神归千古,沐浴圣光。为了表达一名普通炎黄儿女的敬仰,为了亲身感受圣庙的庄严与祥和,祈求祖国美好的未来,我们民间学子第三次发起组织圣城春祭,这也是第五次举行圣城释奠。我们同时倡议各界儒门同仁前来圣地举行年度聚会。敬拜先师先贤,纵论文明复兴。

报名参与
今年春祭依然由民间同道共同发起。“弘道中心”,“一德经典”等传统文化团体承办,曲阜市文物旅游局大力支持。计划在夏历三月中旬,即“五一节”前后举行。有意参礼的友人可以登陆华夏复兴论坛http://www.hxfx.net/bbs/index.asp?boardid=35联系报名。这是风和日丽的季节,莺语燕歌,秀草吐芳,圣庙内苍松叠翠,丹壁流金,碧水如玉,秀苔如烟。洙泗源流水光浩淼,舞雩坛上天色无限。同道们躬身行礼,信步览游,吟诗相和,抚琴同兴。共祝我中华圣城再次成为渴望和平与博爱的世界人民精神之都。


预祝丁亥春祭圆满成功,祝“洙泗会讲”成果硕美!祝愿古老的儒家文化伴随着中华之崛起再次展现出固有的风采!祝愿伟大祖国统一富强!世界未来和谐无限!




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作者:221.2.9.*2007-3-1619:41 回复此发言


作者:221.2.9.*2007-3-16 19:44回复此发言2回复:07年我们一起祭祀孔子  年年我们多祭孔。
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