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匡姓的由来!

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发表于 2007-8-19 22:28:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
1、出自以邑名为氏。春秋时期,鲁国大夫施孝权的家臣句须任匡邑(河南省长垣西南)宰,即为匡地的地方长官,称匡句须,其孙以祖父居官地名命姓,遂为匡姓。到北宋初年,为避太祖赵匡胤之讳,改匡姓为主姓。政和年间朝廷认为民姓中有主姓,大为不妥,遂令主姓改为康姓。北宋以后,有的康姓恢复了祖姓,仍为匡氏。
2、出自以国名为氏。上古时有匡国,周武王时,匡侯的后裔匡俗兄弟七人在庐山结庐而居,因此又称为庐山匡氏。
3、出自以邑名为氏。周代郑国有匡邑(河南省扶沟县西南),当地人多以邑名命姓,称匡氏。
4、亦出自以邑名为氏。春秋时期,魏国亦有匡邑(河南省雎县西),当地居民,多以邑名“匡”为姓,也称匡氏。

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发表于 2009-6-12 13:51:03 | 显示全部楼层
匡[𠥆㑌,读音做kuāng(ㄎㄨㄤ),亦可读作kuàng(ㄎㄨㄤˋ)、wāng(ㄨㄤ)]←“”的古体字“𠥆”、异体字“尩、㑌”显示不出来者,请安装《方正超大汉字集库》;相关的满文、蒙文显示不出来者,请安装《圆点满文印刷体字库》、《蒙文标准字库》。  
一.姓氏用字:
 
 
 
 
二.姓氏渊源:
第一个渊源:源于上古匡国,属于以国名为氏。
上古时期有一个古匡国,故址在匡山脚下,汉朝时期称广济,即今湖北省黄冈地区的武穴市一带。从地质学上看,匡山属于新庐山阶山系,因此又称“匡庐”。
到了周武王姬发灭殷商时,古匡国亦被灭亡,故匡侯的王族后裔匡俗兄弟七人迁居于庐山(今江西九江庐山南障山),结庐而居。
相传,匡俗,字子孝,生下来就有神灵,成年后学道,得神仙术,隐居在南障山,结草庐而居。后来周定王姬瑜曾派人去征召他,使者找了很久,却只见草庐不见人。后当地人便称南障山为“匡山”,又叫“庐山”。
在匡俗兄弟七人的后裔子孙中,多以故国名称为姓氏,称匡氏,世代相传至今,是为庐山匡氏,也是史籍中最早出现的匡氏族人。
到了北宋朝初年,因避宋太祖赵匡胤之名讳,遂改“匡山”之名为“太平山”并一直沿用至今,从此“匡山”之称谓消失。
该支匡氏正确读音作kuāng(ㄎㄨㄤ)。
 
第二个渊源:源于官位,出自商、周时期官吏巫匡,属于以官职称谓为氏。
巫匡,亦称巫㑌、巫尩,也就是巫医,是商、周时期专门治疗疑难杂症的巫师。
上古时期,在指疑难病症时,“匡”与“尩”同义,古人称之为:“尩者,疾病之人,其面向天暴之,冀天之哀其病而雨也。”“人固有尩羸而寿考,或作匡。”后加“亻”偏旁称为“巫㑌”。
在巫匡、巫㑌、巫尩的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓或职业称谓为姓氏者,称巫匡氏、巫㑌氏、巫尩氏,后省文简化为单姓匡氏、㑌氏、尩氏、巫氏等,世代相传至今。
该支匡氏正确读音作wāng(ㄨㄤ)。
 
第三个渊源:源于官位,出自西周初期官吏匡人,属于以官职称谓为氏。
匡人,是西周初期周武王亲自设置的官位,专职掌管“以法匡正诸侯”,隶属于夏官府司管辖。匡人之下配属有司匡中士、司匡正史、司匡下士等官吏。
在典籍《周礼·夏官》中记载:“匡人,掌达法则。匡邦国而观其匿,使无敢反侧,以听王命。”
南北朝时期的北周政权亦仿设有相应官职,不过转隶属于秋官府司管辖。
在匡人、司匡中士、司匡正史、司匡下士等的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称匡人氏、司匡氏,再后有省文简化为单姓匡氏者,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
该支匡氏正确读音作kuāng(ㄎㄨㄤ)。
 
第四个渊源:源于官位,出自西周时期官吏卝人,属于以官职称谓为氏。
卝人,亦称丱人、眻人,是西周时期设置的一种特别行业官称,专职掌管采矿事务,后世干脆白称其为“矿人”,隶属于地官府司管辖。
卝人之职,其实在殷商时期即有,其时称作“司货”,到西周时期按其职能改称为“卝人”,春秋中期改称为“矿人”。
在卝人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称卝人氏、丱人氏、矿人氏,后省文简改为单姓卝氏、丱氏、眻氏、矿氏等,再后有取谐音汉字为匡氏者,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
该支匡氏最早将读音作kuàng(ㄎㄨㄤˋ)。
 
第五个渊源:源于地名,出自春秋初期郑国匡邑,属于以居邑名称为氏。
春秋初期,郑国有个邑地称匡邑,就是今河南省周口市的扶沟县,其时在当地住民中,多有以居邑名称为姓氏者,称匡氏,世代相传至今,是为河南匡氏。
该支匡氏正确读音作kuāng(ㄎㄨㄤ)。
 
第六个渊源:源于姬姓,出自春秋时期鲁国大夫施孝权之家臣句须,属于以封邑名称为氏。
春秋时期,鲁国大夫施孝权有个家臣名叫句须,后出任匡邑宰(今河南新乡长垣西南部,一说今山东济宁邹城匡庄),即为匡邑的最高行政长官,史称其为匡句须。传到句须的孙子,便以祖父居官地名为姓氏,称匡氏。
到了北宋初年,匡氏族人为避宋太祖赵匡胤之名讳,皆改匡氏为主氏。到了宋政和年间,宋徽宗赵佶认为民间百姓中竟然有“主”氏,甚为不妥,遂又下令所有的主氏皆改为康氏,是为湖南濛衡康氏。
北宋王朝灭亡以后,有的康氏族人恢复了祖姓,仍为匡氏,世代相传至今。该支匡氏源流记载于《湖南衡山濛衡康氏十修族谱》中。
今匡氏族人大多尊奉匡句须为得姓始祖,匡句须的“句”字读音作gōu(ㄍㄡ)。
该支匡氏正确读音作kuāng(ㄎㄨㄤ)。
 
第七个渊源:源于地名,出自春秋时期卫国匡邑,属于以居邑名称为氏。
春秋时期,卫国有个邑地称匡邑,就是今河南省商丘市的雎县。其时在当地住民中,多有以居邑名称为姓氏者,称匡氏,世代相传至今,亦为河南匡氏。
该支匡氏读正确音作kuāng(ㄎㄨㄤ)。
 
第八个渊源:源于满族,属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:
满族塔喇氏,满语为Tara Hala,汉义“旷野”,世居讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)。
据俄国学者史洛克格罗夫(史禄国,S.M.Shirokogoroff)考证后认为:“这个氏族应当属于蒙古满洲,起源应为蒙古族,后被满族引为姓氏。”
本书考证后认为,史洛克格罗夫的考证结论有误,塔喇氏与女真他塔喇氏(塔塔喇氏)是同一族源,只是在该氏族的延演过程中其称谓上略有简化,皆源起于黑龙江流域地区。后有锡伯族引为姓氏者。
塔喇氏族人数量庞大,后多冠汉姓为匡氏、白氏、唐氏等,今全国各地皆有分布。
满族、锡伯族匡氏,读音皆作kuāng(ㄎㄨㄤ)。
 

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发表于 2010-2-10 14:22:30 | 显示全部楼层
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