卢氏寻根

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卢氏寻根


清明节前，卢氏族人举行寻根祭祖联谊会。在所有的会议里没有比祭祖更自发，更主动，更纯粹的会议。

我是应约而没有赴约的那位。一是因为距离遥远，二是阴雨绵绵，三是没有去的欲望。找任何理由推脱都不是理由，惟一可以应付的理由就是把祖先放在心里，努力做一个合格的人。

会议结束，听闻还有个卢氏文化研究会，查网页，果如此。缘起是韩国人寻根到中国。韩国卢氏出了两位小总统，一位卢泰愚，另一位是卢武铉。因为他们光宗耀了祖，所以要研究研究祖宗的血脉、根基、文化。在去年的卢氏文会研究会成立会上卢武铉还做了书面报告。

站在整个卢氏传承的立场，总统还不是大人物。前人杰出的有齐国姜子牙，六祖卢慧能。做文化研究此两人足矣！后来的文人卢植，卢照邻，宰相卢纶等没有出其右者。

说起姜子牙，外人会纳闷，姜卢有什么关系？关系大大的有。卢氏源起于姜，姜子牙第十一世裔孙高傒拥立齐桓公成就霸业，受封卢邑(今山东长清西南)，卢氏就这么诞生了。祖训，姜卢不得通婚，一家人不嫁一家人。这是前人划时代的进步。同一血脉总会余留劣根性，相距越远，预留越长，不是法定的几代可以消除血脉沉淀的，影响会继续延伸到子孙。同姓通婚，严格的说就是近亲结合。现在法定禁止3代以内结婚，比前人的思想退步的远。

六祖慧能是印度佛教中国化的第一人，是禅宗平民化的开创者。对东方乃至世界文明的影响无与伦比。

六祖的开悟，源自于法语“应无所住而生其心”。有一篇文章《慧能的智慧》，作者是人民日报高级记者卢祖品。本不应该批评家门，可家门误会六组太深，所以别怪我不客气。他解释的“应无所住而生其心”是：“应该在那没有住所的地方来生出自己的心”。不明白作者是否明白这个“心”。以这种扩句式的解释，我担心读者“在没有住所的地方生出烦恼”。现在全世界都在为住房发愁，没有住所，能生出什么心？不生烦恼才怪。建议家门去“悟解”，不要“误解”。

卢氏传承了两千多年，仅出了几个伟大的人物。人才难得啊！