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东北黑土文明盛载着方家的不朽功勋!

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百家姓大学士

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发表于 2009-9-7 11:54:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
东北黑土文明盛载着方家的不朽功勋!  
??在《说吴兆骞》里提到的那场“南闱科场案”,吴先生并不是首当其冲者,那旋涡的中心是桐城方家父子。官为“少詹事”的方拱乾的五儿子方章钺也在这次中举。还没来得及庆贺便有人告发:说主考官方犹,不但与方家是本家亲族而且还接受方家之贿。这一状,与顺治皇帝要惩制江南文人的心思合到了一起。任凭方拱乾如何的啼血喊冤,罪还是降下来了:“方章钺……俱著责40板,家产籍没入官,父母兄弟妻子,并流徙宁古塔。”方家被摧毁了。祖孙三代,男女几十口人丁一并沦为罪人。?

方家是安徽桐城的望族大户,突然间家亡人散,被押解到了天寒地冻的宁古塔(今海林县)作了流徒。流徒本质上就是奴隶。?

吴兆骞对这种生活作了十分详细的记录后说:“总之,一年到头,不是种田、就是打围、烧石灰,烧炭,并无半刻空闲日子”。(《归来草堂尺读》)?

尽管如此,方家的长者方拱乾,仍然对生活充满信念。令人敬佩的是,他在近三年的流人生活中,竟写出了900多首诗。记述红山黑水地域的风土人物,春秋掌故。而他归乡后,又写了《宁古塔志》一书,成了今天无比珍贵的史料。方家旺盛的文风,把他们的人生与荒寒的文化边疆连结在一起,黑土文明盛载着方家的不朽功勋。?

这祖孙三代几十口,在宁古塔度过一千多个日夜,便被“赎还”了。他们家产已尽,除了几册书以外,就剩下了一只笔。于是在穷苦中继续写诗作文。继续发扬着他们的文风。?

终于,方拱乾死了。大儿子方孝标成了掌门。康熙9年,他怀着剩余得不多的文人浪漫,游历了一次云贵高原,回来后追记成书,名曰《滇黔纪闻》。?

历史已经忘记了这位早年流人,谁也不知道他是什么时候死的。40年后,人们提起他的时候,他的子孙已经又一次大祸临头了。?

康熙50年御史赵先生上奏:有个叫戴名世的进士私刻《南山集》,“语多狂悖”。康熙派刑部查实。结果发现这本《南山集》中的大逆之语,多是出自方孝标的那本《滇黔纪闻》。于是发生了历史上著名的《南山集》文案。?

戴名世被砍了脑袋。方孝标的棺材被揭开“戮尸”以示无情。他们的子孙(包括出资,刊刻的人在内)统统被流放了。据说这是历史上因文案而遭流徒的人数最多的一次,都是整个家族被流徙的,方孝标的儿子方登峰等,孙子方式济等,以及方家的族人方苞,方贞观、方世军等家。这一次他们被流徙到了卜奎(今齐齐哈尔)。?

可叹方家前后两次,上下6代人,家族上百口人丁,被投掷到塞北绝域。世间还有比这更惨痛的吗?可是,他们又弄来了笔,还是写诗写文。他们的诗文一经写到黑土地的冰山雪水,风物人情,就变得大气磅礴、倍感开阔,就永远地刻在这片土地上。??
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