一个１６岁的学生在清史稿中发现的错误，厉害啊

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一个１６岁的学生在清史稿中发现的错误，厉害啊  我为尹楚珍验明正身?
云南省祥云县第一中学高195班 王人骏?
《百家讲坛》里的纪连海老师在讲和珅时谈到了当年敢与不可一世的和大人叫板的尹壮图。他说：“尹壮图，字楚珍，云南昆明人……”我顿感疑惑，印象里尹壮图是云南蒙自人呀，以前还在云南祥云县文管所见过他的书画作品，简介里写的是云南蒙自人。我翻阅了具有权威性的《清史稿》。《清史稿》322卷里这样记叙：“尹壮图，字楚珍，云南昆明人。乾隆三十一年进士，改庶吉士。散馆，授礼部主事。再迁郎中。三十九年，考选江南道监察御史，转京畿道。三迁至内阁学士，兼礼部侍郎。”难道我记错了，我开始犯嘀咕。我拜访了文管所的工作人员，他们告诉我他们也是参考了众多云南乡土材料，包括《蒙自县志》等古籍得出尹壮图乃蒙自人氏一说。2007年春节，我借旅游之机来到了蒙自。蒙自位于滇南，距省城昆明约300多公里，属红河州管辖。我访问当地老者，查阅乡土文书，甚至寻访到了尹壮图故居，在蒙自县城阁学街12"15号原司马大夫第，故居坐西向东，现存三院正房和书房等建筑40余间，为清代木结构民居建筑。现为蒙自县级文物保护单位。至此我得到了关于尹壮图的第一手资料。?
尹壮图，字万起，号楚珍。生于1738年，卒于1808年。云南蒙自人。其先祖尹华原籍河南怀庆，明英宗时被充军到云南，落籍蒙自县。其父尹均（字松林）与礼部尚书纪昀（字晓岚）为甲戌同年进士，同入词馆，又同以补拙相得。尹壮图7岁入塾，清乾隆二十五年（1760年），赴临安科试，名列一等第一；二十八年（1763年）中举人；三十二年（1767年）中进士。改庶吉士。官至江南道监察御史、京畿道监察御史、光禄寺少卿，三迁至内阁学士，兼礼部侍郎。曾参与监修《四库全书》，是参与编修《四库全书》的唯一滇籍官员。?
和珅在乾隆一朝，在朝政中设立了议罪银制度：犯罪的官员可以通过交纳一定的银两来代替惩罚，保住官衔职位。这一制度深为乾隆欣赏，这为他带来了无数供他挥霍的白银。然而，尹壮图敢冒天下之大不韪，对这一制度提出了异意，乾隆五十二年（1787年）上疏言：“督抚自蹈愆尤，圣恩不即罢斥，罚银若干万充公，亦有督抚自请认罚若干万者。在桀骜者藉口以快其饕餮之私，即清廉者亦不得不望属员之佽助。日后遇有亏空营私重案，不容不曲为庇护。是罚银虽严，不惟无以动其愧惧之心，且潜生其玩易之念，请永停此例。如才具平常者，或即罢斥，或用京职，毋许再膺外任。”?乾隆帝看到奏折异常气恼，但知其正直忠耿，所奏或有所据，遂诏命户部侍郎庆成与尹壮图到各省盘查“亏空”情况。户部侍郎是和珅死党，暗中密令当地官员借资抵账，如是“盘查”结果竟无亏空。后乾隆帝以“造作无稽，美言惑众”罪名，将其交刑部问罪。刑部重判“坐斩决”刑。判后，乾隆帝又“以谤为规”，下诏减刑，改以内阁侍读闲差留京，八年之内不许升迁他调。五十七年八月，尹壮图蒙圣恩谕回籍养母，掌教昆明五华书院。嘉庆四年（1799年），和珅倒台，清廷为尹壮图平反。嘉庆帝要他“急行来京擢用”。后尹壮图以“念其老母”被恩准回籍养母。?
尹壮图晚年除讲学外，仍边读书边著述，书法醇厚，其著作有《楚珍自撰年谱》、《楚珍诗稿》、《楚珍文稿》等。其《年谱》已为后人续刊。在云南开远市小龙潭乡西狮子山的归圣寺内，有清嘉庆二年（1797年）所刻的“狮山游记诗”碑，碑上刻有尹壮图所作七言诗四首，诗句优美，格律工整，书法自如，描述了狮山胜景。???
至此我想尹壮图是蒙自人已经毋庸置疑了。《清史稿》是在1914年民国政府成立清史馆后，由清廷遗老柯劭忞等人进行编纂，1927年最终完成。柯劭忞是《清史稿》的总纂。?
柯劭忞（1850～1933），字凤荪、凤笙，号蓼园，著名文人，历史学家。山东胶州大同村人。清光绪十二年（1886年）进士，后入翰林院为庶吉士，不久任编修，开始从事学术研究和著述。清史馆成立后任代馆长、总纂，并撰写了天文、时宪、灾异三志和部分传稿、总纂纪稿。他治学严谨，所编《清史稿》是清史“正宗”。?
尹壮图曾执教于昆明五华书院，曾与同时期的昆明名士，著名书法家，左都御史钱沣（字南园）同朝为官，且相处甚深，再者钱沣也以勇斗和珅而名流史册。也许编者由此而误判吧。?
不知是谁说过，史书没有记载不要紧，可怕的是史书错误的记载。我们在研究历史时，要本着实事求是的原则，不能人云亦云，也不能道听途说。即使是正史，也要“深思而慎取”。?