斛姓迁徙分布

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迁徙分布：斛氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在台湾省则没有，以洛阳、朔州为郡望，主要分布在今山西省的吕梁山一带地区，人口仅千余人。
 
敕勒民族：
敕勒，中国古代民族，属于原始游牧部落，又称赤勒、高车、狄历、铁勒、丁零(丁灵)。匈奴族人称敕勒族为“丁零”，鲜卑族人则因其使用车轮高大的车子，因而称之为高车。
在秦、汉时期，敕勒的祖先丁零居住在北海(今俄罗斯贝加尔湖)，它的南边是匈奴，西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期，先后征服了很多部族，当时丁零也和其它周边的部落一样，遭受匈奴的奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴的奴隶。在公元前三世纪末至公元后一世纪间，丁零不断和匈奴进行武装斗争。据史籍《汉书·匈奴传》中记载，公元前71年，匈奴单于领兵攻打游牧与伊犁河上游流域的乌孙族，在返回途中遭遇大雪，平时被匈奴奴役的乌桓、乌孙和丁零乘机对匈奴进行袭击，结果杀死了数万匈奴骑兵。从此匈奴国势大衰，被匈奴奴役的各族都摆脱了匈奴的控制。
公元一世纪中叶以后，匈奴由于统治阶级内部斗争，分裂为南、北两部。公元87年，丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴，北匈奴大败，被迫西迁。
汉朝武帝击溃北匈奴之后，敕勒族的地域开始南移，并与中原的汉族人交往。公元四世纪中叶，生活在阴山一带的敕勒人大都已鲜卑族化。到公元四世纪末至六世纪中叶，继匈奴、鲜卑之后，敕勒族人和柔然族人混居活动于中国的大漠南北和西北广大地区。
敕勒族中的一部后来成为回鹘(回纥)民族，是今天维吾尔族的主要族源之一。
在历史上，敕勒族的君主主要有：
副伏罗阿伏至罗：北魏太和十一年(公元487年)，高车副伏罗部首领阿伏至罗率众十万余户脱离柔然汗国，西迁至车师前部西北(今新疆乌鲁木齐)，建立高车王国。
伏罗·跋利延：南朝梁天监七年（北魏永平元年，公元508年）高车王阿伏王罗残暴，国人杀之，立其宗人跋利延。
伏罗·弥俄突：南朝梁天监七年（北魏永平元年，公元508年）嚈哒奉弥俄突以伐高车，国人杀伏罗·跋利延，迎伏罗·弥俄突而立之。
伏罗·伊匐：南朝梁普通二年(北魏正光二年，公元521年)，伊匐率领高车人重新回到吐鲁番。柔然可汗婆罗门(阿那环的堂兄弟)被伏罗·伊匐赶出吐鲁番盆地。南朝梁普通三年(北魏正光三年，公元522年)夏农历4月19日，北魏政府任命伊匐当镇西将军，封西海郡公、高车王。
伏罗·越居：南朝梁普通三年(北魏正光三年，公元522年)，伏罗·伊匐跟柔然汗国（瀚海沙漠群）会战，失败；伏罗·伊匐之弟伏罗·越居杀兄长，自称高车国王。
伏罗·比造：南朝梁大同三年(东魏天平三年，西魏大统二年，公元536年)，伏罗·比造继任高车国王。
伏罗·去宾：南朝梁大同六年(东魏兴和二年，西魏大统六年，公元540年)，伏罗·去宾继任高车国王。
到魏、晋、南北朝时期，敕勒族被称为狄历，到了隋朝时期则称作铁勒。在史籍《隋书》中记载了铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区，分属东、西突厥。其漠北十五部，以薛延陀与回纥为最著。唐朝贞观末期，于东部铁勒分设都督府、州，隶燕然都护府。”
东汉时，除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零)，一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零)，还有一部分丁零人南移，在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期，丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来，这部分丁零人后渐与其他民族融合。
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达一米四左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。
据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的九个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。
由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒民族部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。
后在北齐时期迁居于朔州一带(今山西朔州)。著名的《敕勒歌》，是北齐时期敕勒族人的鲜卑语牧歌，后被斛律金翻译成汉语。