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连氏播迁到福建，大约是唐朝开始的。据仙游县前连（今仙游盖尾镇前连村）《凤阿连氏阿头谱》之资料，此族谱原修于南宋建炎年间（1127-1130年），后经数次勘修，谱牒起自唐乾符年间（874-879），迄于清同治年间（约在1874年），前后千年共有32世，详述无遗，其中支分流传，脉络完整，条分缕析，世系分明。谱前有元大德丁酉（1297年）广东盐运使连应麟及清康熙、乾隆年间先后撰写的3篇序文。谱内曰：“余连姓上党郡也，世居光州（今河南潢川县）之固始。至唐僖宗乾符间，恺公以明经擢第，任叶州通议大夫。弃官避乱，奉双亲入闽，家于福建闽县”。又有载：连氏入闽始祖连恺“字广志，行二，评事公之次子。其母伊氏，世居光州固始县。自唐僖宗以明经擢第，为江苏常州尉。至广明庚子元年（880年），任叶州通议大夫。于中和年间（881-885年）奉双亲之命，卜居福建闽县”。两序说法基本吻合，后说较为详细。所谓“弃官避乱”是指唐末王仙芝、黄巢起义。这是一说。
据民国三十五年德化《龙浔甲头连氏族谱》有载，此族谱即奉连总为连氏入闽始祖。“有唐开闽吾祖，自河南入闽，于咸通间（约873年）进士及第者总公也。总公赋词典丽，名噪天下，籍隶闽县，载《统谱》与《通志》，为闽中第一不祧祖”。
从上述可得出：《龙浔甲头连氏族谱》奉连总为“闽中第一不祧祖”，一传至连恺，以下则与仙游《凤阿连氏阿头族谱》大同小异，主要为分宗入德化。该谱（龙浔谱）载连氏入闽始祖连总“唐咸通年间领乡荐进士及第，初知广州，后官侍从，任大理寺评事，赠金紫大夫”与仙游前连谱连恺乃“评事公之次子”的记载相吻合。
先从仙游前连族谱来考证，将仙游前连的连恺入闽之后世系列一分支图来看。三世祖连晨生二男，长子佶，次子信。连佶次子连琮，游学南京，入籍温州府一派。连琮次子连琼，“后转仙邑本家，其后再往漳州府等处”。连信之连环“迁往古田”。五世祖连王宣次子连钦，“字舜宾，奉双亲卜居浙江，转河南怀庆济源县西乡南姚村，改地名连福文，占住一派”。连钦生二子，即宋代名宦连庶、连庠兄弟。六世祖连铭次子连斓，“后迁在连江县，占住一派”。七世祖连斌次子连教，迁往广东大埔县及漳州长泰县，同其侄连源（八世祖连敬长子）占住一派。九世祖连治乃连敬次子，隆兴间弃文就武，功封镇南将军，淳熙间封升吉侯，旋加封右邦丞相（这一职位，可能是假托。故称连治为丞相，待考证,现在我们村还有这个墓，每年农历九月九，泉州那边的宗亲都派代表回来参加，场面很热闹。）。因佞臣变乱朝纲，三谏不纳，“恐祸延林木，遂退隐，迁入兴化仙游云顶山北方卜宅，以姓为地号，名连坂，住斯焉，始建府地”。连治生连应祖，连应祖生三子，长子钅戊，次子钊，三子锡。据载：连坂阴地阳居俱成凤穴，为游方堪舆家陈半仙误伤风水，遂另择三吉地赐还。连治于是迁居前连村，而将连坂宅第让与仆人史氏看管住之。于今有俗云“连牵史”之说法。连钅戊及长子连谦嗣承连治前连凤阿祖祠。连钊于宋嘉泰年间（1201-1204年）卜居惠安坝头，为开族始祖一派。连锡长子连训，生子文高，入永春州德化县佶头，占住一派。故此，三派共奉仙游前连村连治为凤阿始祖而俱成凤穴。故称“凤阿”。
从仙游前连古族谱可查出：五世祖系连环迁往古田，七世祖系连斓迁往连江，八世祖系连教与九世长系连源迁往广东大埔县、漳州长泰县，十世祖系之下连诰与三系之下连训，“肇入延平、沙县及大田魁城并漳、泉、龙岩一派”。龙浔甲头谱有载：“训公与诰公相随，迁居延平尤溪。训公派至禄大公，再徙于大田魁城而开居”。由连江或古田经尤溪入龙岩在先，经古田魁城、尤溪和睦里、感化里入长泰江都在后，仙游前连族谱、龙浔甲头族谱的记载正与《上党氏纂族谱》前后呼应，上下衔接。可以初步认定：连氏入龙岩、入漳州长泰，不是仅一支一派，亦不是一次而定。连恺入闽至连治迁居仙游盖尾前连村而后分宗蕃衍，应即龙岩支、长泰支、尤溪支及至台湾各地连氏上源头。闽粤台连氏同属连治凤阿脉传，或上下辈，或昆仲，同为连恺之子孙，仙游前连当为源头，是无可疑义。
再进一步考证，仙游前连《凤阿连氏阿头谱》康熙三十一年（1692年）序云：”余派分自漳之龙岩连坑，徙居螺邑崇城”。连战之祖入台，则大约在明末清初，据连震（连战之父）所撰《连雅堂先生（即连战之祖父连横）先生家传》：“我始祖兴位公，生于永历三十有五年，越二载而明朔亡，少遭悯凶，长怀隐遁，遂去尤溪，远移鲲海，处于郑氏故垒之台南，迨先生已七世矣“。连雅堂（即连横）生于光绪四年（1878年），他的开台始祖兴位公，是从福建尤溪去的，传到连横已历七世，而连氏一族，又源于长泰江都寨，长泰江都寨又源于仙游前连之连恺、连治之后，由此可见，连战之祖有可能是仙游前连的连治之后裔。
连氏在莆仙最多在仙游盖尾前连村，人口约4500人，尚有数千人散居在海内外。前连凤阿宗祠大门联是：”丝纶世胄，清冻名家”。“清冻家声光历史；台铉世泽衍后人”。原莆田县连姓，据前清进士张琴《莆田氏族志》记载：明崇祯时，（连姓）由院埔（今属庄边镇）迁广宫（今属新县镇）。清康熙间，有连斐中式顺天举人，官中书。其后裔亦有读书登贡举的。后迁居庄边尚书桥的，就有10多户。梧塘东南村也有连姓居住。姓氏联为“沛泽名贤，溥民胞物与高义；金门羽客，传松涛竹籁佳章”。上联指宋连舜宾（系连恺之五世孙连钦），赈济饥民，惠及邻邑。下联指宋连可久能诗，为羽客。由此可明：八闽之仙游前连、漳州长泰、尤溪及台湾的连氏，实出一源。“源头由和睦、和睦千秋；典额树瞻依，瞻依百世”（此联是连战之祖长泰县江都社连姓祖祠楹联）。
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