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相声泰斗马季先生已驾鹤远去,他留给世人的是他的笑声和他的品质,还有世人对他的深深思念和留恋......
作为侯宝林大师的高徒,马季先生继承传统相声的基础上,开创了新一代相声的风格,歌颂中有启迪、有鞭挞，笑声中夹杂着对社会现象的梳理，鞭挞中充满了对社会的责任感，数落中饱含对生活的希望。他留下了许多脍炙人口的作品，临终前还在给别人作品，当然他最大的作品是他影响和培养了一大批相声后生。如果说马老作为相声界的一座高山还有人质疑的话，那么说他是新中国相声界的里程碑决不会有不同声音。解放前，相声同其他许多文艺一样只是社会的跳梁小丑，不足以有足够的社会地位，也不可能赢得更多的尊重。新中国成立后，各种文艺尤其曲艺事业得到了党和国家的空前重视和支持，可以说，马老是受益者，也是贡献者，他和他的同行们孜孜以求地推动着相声这门传统艺术。他是率先举起歌颂大旗的相声大师之一，从弘扬属于他那个时代的主题入手，赞扬英雄，弘扬先进，讴歌祖国的发展，鼓舞了一代勤劳的人民群众，用相声这门独特的艺术手法为前进中的中华民族注入了欢歌笑语。
讽刺、鞭挞是相声的生命，讴歌、赞扬同样是相声发展的空间。不论以哪种形式，只要它对社会的进步、群众觉悟的提高有推动作用，只要他丰富了群众的生活，得到群众的认同，相声的使命才算真正体现，这也是相声的活力所在。
大师走了，走的很突然，相声界是不是从此也失去了笑声？正如一个网民所说，相声大师走了，或许相声还在，而相声的明天会不会更好？我们却不得而知，只能期待……
相声艺术如此，其他艺术形式也如此，再好的作品如果不考虑观众的感受，只靠华丽的外装包裹自己，甚至用“裸奔”代替艺术的形式，它们注定要失败……
因为艺术的生命力本身来源于大众，来源于生活。市场经济条件下，感染性强、品质高、张力大而留给观众更多的思考空间的作品太少了。现在，文艺被市场冲击的凌乱不堪，到处充满浮躁，产品多，精品少；场面大，震撼小；情色多，内涵少；投入大，市场小；头衔多，做事少；画面瑰丽，内容空洞；等等，中国的文艺陷入了怪圈：赶时髦，追潮流，搞规模，炒作成风，谩骂成癖。踏实做事的文艺工作者太少了，视事业为生命、视作品为人品的人太少了。真正关注社情民意，反映百姓生活的作品太少了。如马老一样的大师已渐渐远去，他们身上对艺术的追求及对艺术的严肃态度是否被后人继承，值得整个文艺界深思。
按理说，我是不能轻易评论大师的。我只是大师的一个fans和尊崇者,但以这样的思考或许是对先生的最好纪念……
大师已在这样一个暖如春的季节离开了我们,撒手人寰去了另一个世界,他一生慷慨地带给我们许多笑声,而我们此时却是无限的悲痛……
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