我看马季

灵儿

在这个冬天，马季走了。


前一段看报纸得到，当时没有什么感觉，如秋天落叶春天发芽般平常，自然规律，所以不以为然。


今看到南方周末重提此事，并涉及整个相声的发展。顿觉此事的重要，所以我也来提一下。相声这一来自底层的民间曲艺形式，重新让人们审视。


对马季我了解不多，小时候听他的相声《五官争功》，也未感觉有什么特别，因为当时只能听他的，没有别人的，所以也就一遍一遍的听，等到上高中的时候还和同学表演过这个相声，记得当时我当“鼻子”。现在想来那个相声我也没发现它的好来，但不知别人怎么看，它的幽默远不及马三立的《逗你玩》给我带来的心灵悦愉多。当我把这事告知马季去逝一事，老师也不以为然，只说曾打过其老师。我也未知真假，但总归不是空穴来风，想来在那个动乱的年代，什么事情都有可能发生，即然是逝者，追究其事已经没有意义，况且对逝者也是一种不敬，也就没有追问什么。


今南方周末，马东、候耀文分别作了澄清。我也就当没有吧。只当是时代的笑话。


薛宝琨对相声界的一翻话倒时切重要害。道出了相声的危机。中国人的幽默方式与西方不同，它不是表面的，不像憨豆先生的表演，那么用肢体来表现，在中国眼里，他无疑是弱智一个。中国人的幽默是发自内心的笑，是经过回味的。它总是不露声色，尾尾道来。让你在不知不觉中会心一笑。这也是中国有相声，外国人如何学，也学不来的。如今的相声有了更多的表演在里面，笑，变得肤浅。所以薛宝琨，这位候大师的知几，却不肯将大师的贵冠给当今的任何人，只将四位大师的名字给了已故的四位大师：张寿臣、刘宝瑞、候宝林、马三立。