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昨晚看《百家姓》说莫姓为高阳氏颛顼之后，呵呵，想不到如此久远，当得上阿Q所说：“我的祖先比你们的阔多了！”
一笑之余，查阅相关资料，记载如下：
■姓氏源流
莫氏之起源，许多典籍如《中国姓氏汇编》、《中国古姓氏词典》、《百家姓》、《万姓统谱》等俱有记叙，然而众说不一。归纳起来，主要有以下几种说法：
1.出自高阳氏，是颛顼之后
据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”，其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓（[莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县，古钜鹿郡地。长久以来莫氏虽然大多活跃于长江以南各地，但发源地却是在黄河流域。
2.出自芈姓，以官名为姓
据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。
3.虞舜之祖——幕的后代
《通志氏族略》所说的：“莫即幕省文，望出钜鹿、江陵。”根据《风俗通》的记载，幕氏是上古圣君虞舜之祖幕的后代。这一支据说后来主要繁衍于河北钜鹿和湖北江陵一带。
4.少数民族合入
壮族:广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）；送篮子的，就安他姓“蓝”……。广西忻城县有莫土司衙署，占地总面积38．9万平方米,被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭，统治该地区近500年，电影《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。
西南少数民族布依族、侗族、瑶族有以莫为姓者。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔，也就是上古蚩尤部族的后裔，西南少数民族原居中原，与中原各大姓氏实是同根。
今瑶、毛难、仫佬、苗、水、台湾土著、侗、壮等民族均有此姓。
明时赐元人诺海齐（蒙古）姓莫名清。
5.他族改姓
南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏、北魏时蠕蠕族、北周时扶州吐谷浑人、唐五代后建立西夏王朝的党顼人、清满洲姓舒穆里氏、那莫氏、达斡尔族莫力登氏、鄂伦春族莫拉呼氏、锡伯族莫图里氏，汉姓为莫。
■得姓始祖简介
五帝中的高阳帝颛顼，昌意子，黄帝孙，炎黄联盟重要首领之一。
每年农历3月18日是民间传说的颛顼帝的生日。颛顼生于若水，20而登帝位，初封高阳，建都帝丘。在位78年，寿98岁，号为高阳氏，死后葬于东郡濮阳[今河南濮阳]顿丘城门外广阳里中，濮阳故有“颛顼遗都”之称。
颛项是玄猪图腾、鸟图腾与龙图腾三者的结合体，早期兴起于辽东的红山文化，后又壮大于东方，由东方逐步迁移至中原。因此神话记载颛顼模样古怪：细长脖，小耳朵，人脸、猪嘴、麒麟身，双腿并在一块儿，下面长着一对猪蹄。黄帝，颛顼、帝喾三帝在我国古代历史上所处的文化发展阶段，多数学者研究认为，在中原地区大体相当于仰韶文化发展阶段和当地的龙山文化早期发展阶段。
颛顼迁移至中原时在西北与共工氏决战，后共工战败怒触不周山而死。颛顼乃北方水德之帝，为夏禹、秦、赵的先祖。
颛顼时期应是社会由蒙昧转向文明的重要时期。相传初登主宰神位的帝颛顼，所做的第一件大事是将原本不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边，固定在北方上空，这么一来，他的根据地北方36国永远光辉灿烂，相反，东南西方诸国则永远漆黑一团，百姓伸手不见五指。
颛顼时期应是实行人神分职的重要时期。颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正（一作北正）之官，掌管民事。相传帝颛顼所做的第二件大事是隔绝天和地的通途。在他执掌三界大权之前，天地虽也分开，但距离较近，并且还有天梯相通，这天梯即是各地的高山与大树。天梯原为神、仙、巫而设，人间的智者.勇士，也能凭着智谋和勇敢攀登天梯，直达天庭。那时候，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申诉，神亦可以随便至凡界游山玩水。颛顼把蚩尤领导苗民造反之事作为教训，考虑到人神杂糅混居弊多利少，他命令孙儿重和黎去把天地的通路截断。从此重管天，黎管地，实行人神分职，这标志着原始宗教向神权的过渡。颛顼还进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令顺从黄帝族的教化。
颛顼自幼受叔父少昊的熏陶，爱好音乐。他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音，十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。
颛顼究竟是谁的祖先？争论也多：
1.东夷人的祖先：《山海经。大荒东经》说帝颛顼生活在东海之外的大壑，那里有甘山、甘水、甘渊。《吕氏春秋》、《史记》说他生于若水，处于空桑山。郭沫若《中国史稿》.萧兵《楚辞与神话》等根据这些记载，考证颛顼所处的地方在我国东方，东方是东夷人活动的圣地，因此高阳氏是东夷人的祖先。这一说的证明方法是，“处于、养于、葬于、生于”某地为某族人的祖先。
2.南方苗蛮人的祖先：运用同样的方法，可在《山海经。大荒南经》中找到颛顼在南方的根据。可把若水考证为四川若水，再加上传说楚王为其后裔，屈原在《离骚》中自称为帝颛顼之后，长沙战国帛书中曾提到颛顼，这样高阳氏不又可以成为南方苗蛮人的祖先了吗？
3.西戎人的祖先：《山海经。大荒西经》还有较多有关黄帝.颛顼子孙在大荒西极.日月所人的地方建立国家的记载。《说高阳》则提出颛顼生于西徼若水，在昆仑山麓，是西方昆仑民族的祖先，亦即西戎人的祖先。
4.北狄人的祖先：《山海经。大荒北经》.《淮南子》.《礼记》等典籍记颛顼葬在北方附禺之山，颛顼是北方水神，则又可证高阳氏是北狄人的祖先。
5.中原华夏人祖先：能证明高阳氏是中原华夏人祖先的资料就更多，且是最古老的传统说法。近年研究中，有人提出以“神不歆非类，民不祀非族”（即神灵不会享用不是与己同族类贡奉的祭品，民众也不会祭祀不是本族的祖灵）作为确定高阳氏族属问题的原则。由于《国语》、《礼记》、《大戴记》等典籍都记载高阳氏是夏后氏祭祀的祖先神，所以高阳氏应当族属化夏。
至于古籍中有关高阳氏在东南西北的记载，似可认为是高阳氏训落在洲徙各方时留下的子氏族。
后世莫姓主源均出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。此外，秦、邹等诸多姓氏都承颛顼。
■姓氏分布
莫姓是当今中国姓氏排行第137位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的0.094%，即1200多万人。莫姓主源两支，一支发源于今河北省任丘，一支发源于古时的楚国。如今，莫姓在全国分布较广，尤以广西、四川、广东等省多此姓，上述3省莫姓约占全国汉族莫姓人口的65%。
■总结
莫姓来源庞杂，一方面表明历史久远，难以准确考证，一方面表明民族大融合是大势所趋，众流会合之后，本人系出何源已然难知。
■当今中国大姓排行
李姓第一，约占全国汉族人口的7.9%；
王姓第二，约占7.4%
张姓第三，约占7.1%；
刘姓第四，约占5.38%；
陈姓第五，约占4.5%；
杨姓第六，约占3.1%
赵姓第七，约占2.3%；
黄姓第八，约占2.2%；
周姓第九，约占2.12%；
吴姓第十，约占2%。
其他：
11.徐1.73%；
12.孙1.52%；
13.胡1.31%；
14.朱1.26%；
15.高1.21%；
16.林1.18%；
17.何1.17%；
18.郭1.15%；
19.马1.05%（回族大姓）
20.罗0.86%。
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