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武陟黄鼠毛姓考略（二）
六、族中历代名人录
从迁居黄鼠村始，我祖上垦荒耕种，教化文风，耕读传家，和睦乡里，历代以翰墨显世，功名及第，著书立说，行医济世者，大有人在。现根据族谱记载，并查阅有关资料，将祖上有功名或著书立说、影响后世者列举如下，以便后世铭记。
1、一世祖士髦公为明代万历年间拔贡生，曾任郑州训导、知县。当时武陟县修订县志时士髦公曾挥毫撰跋。
2、二世之鸾公任乡兵总领。族谱中记载“里巷赖以保全者众”。
3、三世鼎铉公任浙江省绍兴府嵊县主簿。
4、六世兆瑞公，字梦吉，郡增生，组织族人整理族谱，使我黄鼠毛氏一族后人得以知世系之流传。
5、七世占魁公任候选儒学训导。
6、八世登云公，字仞千，又字石门，号拙斋。恩贡生，任候补直隶州判官，敕赠文林郎。
7、八世登峰公，字造之，又字汉槎，邑庠生，例赠奉政大夫。
8、九世鸿印公，字雪堂，号柏岭，道光甲午科举人，任汝密府汝阳县训导、兼摄教谕事，钦加监课司提举衔，浩授奉直大夫。著有《柏岭文集》、《瘟疫论》、《医学大观》。
9、九世鸿印公，字子遇，号少溪，道光甲午科举人，乙未进士，历任湖北嘉鱼、广济、襄阳知县，主河朔、覃、怀、密城书院讲席，著有《栎园诗文集》，敕赠文林郎。
10、九世鸿藻公，字摛，号鑑(
jian)塘，同治壬戌恩科举人，甲戌科进士，四川省知县，梁山县办平X（左边上半部是个出字，下半部是米字，右边是耀字的右半部）事，四川布政使，委署荣昌县知县，四川总督对本官阅成都府十六属试卷，锦江、潜溪两书院课卷。主济源县启运书院讲席，著有《修竹添梧轩诗文集》。敕赠文林郎。
11、九世景松公，字秀峰，武举人，曾任我族族长，于1919年与侄玉印主持第五次续修族谱工作。但此公名讳在族谱中暂未得考证
12、世纶公，字绥青，号菊农，邑庠生，以守城功保举任柘城县教谕，钦加光禄寺，署正衔，例授儒林郎。
13、十世缜公，字栗轩，辛酉科拔贡，同治壬戌恩科举人，任汝州训导。
14、十世炯（为绞丝旁）公，字文韬，恩贡生，候选直隶州州判。
15、十世缤公，字海鹏，乙亥恩科举人，景山馆教席，选授杞县教谕，此公娶清三代帝王师李棠阶之女为妻。
16、十世遂（带绞丝旁）公，字素五，光绪年间力理沁工，蒙奖叙六品项戴。
17、十一世光濂公，字式周，光绪癸恩科举人，拣选知县。
18、十一世毛光第,字甲辰,民国河南省第五区区长。
19、十一世毛光吉，字桐卿，嘉应区区长。
20、十二世毛敏忠，任民国河南省高级法院录事。
21、十二世毛廷湖，任民国河南省高级法院书记官。
22、十三世毛嘉正，字子亨，任民国许昌中级人民法院院长。
23、十三世毛顺来，曾任中共太行南区修、获、武三县政委、北京政治研究院党委书记、湖北大学党委书记、中南财经政法学院党委书记。
24、十三世毛学正，太原医学院毕业，曾任阳泉市第一人民医院院长、教授，周恩来外科治疗专家小组成员、获全国五一劳动奖章、全国劳动模范、阳泉市建市60周年功勋奖。
25、十三世毛敏志，少将，曾任昆明军区文化部部长。
26、十三世毛亨正，曾任云南文化局京剧院院长。
27、十四世毛裕涛，西南政法财经学院教务处长，博士，教授。
七、族中轶事
1、黄鼠村名的由来
黄鼠村，又叫黄树村。黄鼠村原叫黄水村，它是因黄河经常泛滥围着村子流，使村北三官庙座下的井水也成黄色而叫的，那么，黄水村是怎么改称黄鼠村的呢？
由于黄水村南濒临黄河，西依沁洒，河床高于村里地面一丈有余，河水靠堤流，浸过堤的水很多，再者，南贾东门外，有道浸过渍过堤河水的排水沟，使黄水把村环抱，长年流水不断，将地浸泡成盐碱地，荒芜不长庄稼，村里百姓只月靠刮盐土艰难度日。
明洪武年间，苏辉在武陟任知县。一天，他来黄水村巡视，认为土地荒芜，不长庄稼是土地被盐碱所致。回府后，他翻阅了有关资料，发现黍稷具有抗盐碱能力，就弄了些黍种子带来黄水村让百姓试验，结果十分成功。第二年，他就号召黄水村在盐碱地上都种成黍稷。收获季节，他又来巡视，黄水村周围一望无际，遍地金黄，他高兴地说：“黄水村不能再叫黄水村了，就改成黄黍村！”从此黄水村改名为黄黍村。
后来，毛氏一族人从山西洪洞县迁移到此。毛氏人口发展迅速，成了村里多数。而又功名显达。俗话说，毛（猫）得鼠必发，取其吉祥，就将黄黍村改为黄鼠村。由于人口增多，有人在村东北建了新村，为区别起见，将原来的村叫前黄鼠，新建的村叫后黄鼠。解放后，人们嫌鼠字不雅，就写成了黄树村。
（本文摘自《武陟县地名传说》由罗文让、王光先搜集整理）
2、一家仨名医
武陟县嘉应观乡黄鼠村，在清朝嘉庆至咸丰年间，有一毛姓家庭，一家出过三位名医，为百姓办了不少好事，深受乡邻称颂，特将其事迹简介于今人，以勉之。
毛登云，字仞千，号拙斋。精通医术，常救人于危难之中。有一年时疫流行，随人救治，日徒步往返近百里，日夜不得眠，毫无倦色。路上，每遇到弃尸野小儿，都亲手挖坑掩埋，常谓人曰：“子死则抛尸于野，任犬食之，是无人心也！”其一生医病救人无数，乡里百姓，每提起他，都是赞佩有加，称颂不已。
毛鸿印，登云长子，字学堂，号柏岑。道光甲午举人，曾任汝阳训导，为官极为清廉。受其父教养，医术精湛，常以此术为平民百姓治病，遇穷困者，更是分文不取。先生待人慈爱亲善，有一年饥荒严重，不时有百姓饿死于荒野，便自拿俸禄，购米数千斤施救灾民，众百姓跪地称谢。辞官归里后，潜心医术研究，曾著《瘟疫论》、《医学大观》二书，但因经济不宽裕，未能刊印。笔者有幸淘得先生《医学大观》著稿本两册，用纸是３２开连史纸，红线分格单叶８行，上下栏为双边，左右栏单边，白口，双鱼尾。书写用的是行草体，间或有些涂改，但字迹清新流畅，潇洒飘逸，很是耐看。虽经百余年，仍完好无损，翻阅思忖，竟有爱不释手之感。
毛鸿顺，登云次子，字子遇，号少溪。道光辛卯举人，乙未年进士。署湖北嘉鱼、襄阳等地知县，颇有政绩，官声甚嘉，医术亦精道。楚地习俗，歧视女孩，如有病，就不愿抚养或弃于野外。先生对此曾多方劝导，且经常登门为病儿诊治，医好不少病危者，很受老百姓爱戴。解职归里后，仍以医术为乡里施治多种疾病，日夜奔劳，从无怨言，乡里百姓多赞叹曰：“子遇好人也！”
（本文由武陟县龙源镇龙源村崔杰于2007年3月22日发布在焦作广播电视网上）
3、三官庙之古柏记
古柏记(毛占魁撰文,载府志书)
黄黍村之西偏,有三官庙,庙之东北隅有古柏一株,多历年所不知生于何代,身多臃肿,枝皆盘曲,西北有老杆,矫如龙蛇,南向无枝叶,东向北之枝叶茨者,扁者圆若轮,囤奇离观此,咸诧其异,尊其为神树,祷祈不绝者,固不敢步如附会焉.
又古柏记(毛登云撰文,载邑志书)
怀之胜,莫大于清风岭,发迹温孟,沿河蜿蜒西来,经武陟司马,位家诸岗,忽断忽续,至方陵东逾少水,直抵黄黍村之西偏而止,其止处高起,头坎上有三官庙,庙东北隅有柏一株身高七尺,围丈余,腹空,南向无枝叶,西北老杆更矫不群,仿佛虬龙,高耸似角,盘结有眼,云际一望,鳞爪峥嵘欲露,相传明洪武前头无枝叶,经严霜烈日不倾颓,村人呼为干柏岭,枝叶顺西东下,若江汉潮,海环而北向,若箕毕之拱北辰,篇北者,圆者茨者、盖者，奇形异状，咫尺而诸班悉俱。其西北干柏，如五种云，卷曲、轮囷，奇高，恍游羲皇，以上迥然人间凡卉，盖清风岭清淑之气蜿X（虫旁，右边一信“擅”字的右部）拱舆，磅礴郁积，神莫于是，不限于遐荒也！或曰，唐贞观口有庙，庙圮树生，乡祀为神树，逢寒食节，远近男女，云集祈祷，事近于诞，不敢轻信，但记此树之古尔！
4、毛纶赶车
5、第四名举人
6、李棠阶之女
7、提勾毛与不提勾毛
8、南大门和东南宅
9、小毛捉老毛
二OO八年正月
(本文为草稿,未完待续)
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