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1959年7月13日,庐山会议期间，彭德怀给毛泽东写了一封信。在这封后来被称作“万言书”的信件中，考虑到当时的政治环境和气氛，彭德怀一方面总结了大跃进的成绩，又客观地指出了存在的问题及产生问题的根源，以及如何总结其中的经验教训等问题。
因信中提出要防止“小资产阶级的狂热性”，
并指出“浮夸风气较普遍地滋长起来”，引起毛泽东的勃然大怒。7月16日，毛泽东将该信加上大字标题“彭德怀同志的意见书”，并加批语，下发会议。
7月23日，毛泽东在讲话中，扭转乾坤，开始批彭。从此，庐山会议转向以批判彭德怀为首的“彭黄张周反党集团”和“篡党夺权”的“军事俱乐部”，并决定在全国掀起“反击右倾机会主义向党的猖狂进攻”，“掀起更大跃进高潮”的运动。
1959年11月24日，专供党的高级领导干部做政策性阅读的新华社《内部参考》，在第2917期，专门组织刊登了三篇文章，《青年科学家杨明汉培育水稻“千粒穗”成功》、《一个青年讲师培育成功一种普通分枝小麦良种》和《金龙公社试验培育“牛精猪”成功》。
这三篇文章，作为当时“反击右倾机会主义向党的猖狂进攻”，“掀起更大跃进高潮”的政策指导性文件，一时在党内发生很大影响。
在关于“牛精猪”的文章中说，金龙公社通过人工授精的方法，将牛的精液输入发情母猪的体内，成功地使母猪怀孕受胎，出生的小猪作为改良品种，将有牛的体型和特点，即这种“跃进”猪，将有牛的体型那么大，又将有牛的力量和能耐的特点。
毛泽东对此亲自作出批示,将三篇文章，作为教训彭德怀的“右倾机会主义”，证明大跃进和“放卫星”运动的伟大正确的材料,要求全国人民认真学习,并要求"那些“右倾机会主义”者好好读读。
此后，全国各地掀起了一场轰轰烈烈的“更大跃进”运动，放出“更高产量、更大跃进”的“高产卫星”，浮夸风甚嚣尘上。其中，“卫星猪”成为各地领导人的宠儿，许多地方办起“万头猪场”，放出“牛精猪”卫星。
彭德怀被打成“彭黄张周反党集团”首恶后，解甲归田，被刻意安置在挂甲屯。本来已经失去阅读这种高级别文件资格的彭德怀，被特意送来了这期的新华社《内部参考》。
今天，我们无法知晓他读后的感想，但我们知道，就在这种极端险恶的压力下，就在这一段时间，彭德怀写下了一本长达5万字的笔记，毫无保留、毫无顾忌地谈出自己《对八届八中全会决议的看法》。忧虑：“会后又在全国普遍开展反右倾运动，这就使得在当时本来己经存在着的‘左’的东西更加严重，给社会主义建设事业带来更大的损失。”
“从1958年8月北戴河会议在经济建设上提出许多无根据的计划，就造成了严重损失。庐山会议没有重视这个问题，因而1959年农业减产已成定局。1960年这种形势仍将继续。”
“庐山会议既不正视这一严重事实，又不悬崖勒马进行调整。反而想从反右倾机会主义打开一条出路，结果事与愿违，愈陷愈深。人民将付出很大代价才能改正这个错误。”
针对宣传报道中的浮夸风，彭德怀认为，出现在报道中的工人劳动不计报酬，取消计时计件工资、商店无人售货、农村继续推行公共食堂、把富队与穷队拉平等等作法都是“左的蛮干”，是“党的各级机关的有些领导同志一意孤行、脱离群众……企图跳进共产主义的问题”。
他认为：“这些全民大办并不是人民群众多数自觉的，而是严重的强迫命令、脱离群众的现象”,
“这不是群众运动，而是运动群众”。对此，他认为“已经发展到了不可容忍的程度”。
在《看法》中，彭德怀列举了一些他不能容忍的现象。如：“在‘苦战三年、幸福万年’的号召下，不分昼夜寒暑，甚至在严寒季节命令社员脱掉衣服劳动，以至吊打、系绑等”。“因粮食不足……人们体质减弱，疾病丛生，积劳成疾，不少因而残废”,
“死亡者有之”。
彭德怀将其在挂甲屯监视性居所的门前土地，开垦出来种“实验田”，以验证是否能够种出亩产万斤的“跃进卫星”粮。
他收集报纸上介绍的增产措施；在园内小河边开出一块地，保证浇灌；封了自己有抽水设备的厕所积攒粪尿；土地深翻，施足底肥；又找来良种密播，精心管理。麦子抽穗之后，他清早起身就去赶麻雀，还扎了两个草人竖在地中心。麦子熟了，他到村里邀来一位老农，老农十分惊讶地说：“老彭，你当元帅，还种得这样好的麦子哟！我们庄稼人也比不上呢。”彭德怀请老农估产，老农搓了根麦穗在掌心一数：“嘿！你这一分地能打90斤。”
麦子黄了，彭德怀和工作人员一起，精收细打，一分地，正好90斤麦。彭德怀并不为他的丰收庆贺，他紧整一双浓眉计算，集体大面积种植要达到他这一分试验田的标准必定很少，即使如此，一亩也不过打900斤，一亩地按两季收成，充其量不过2000斤。
对于那些高产卫星的“神话”，
彭德怀认为：“净胡闹！”。
他坚信自己没有错，尽管他为此付出了自己生命的代价。
1978年，中共中央宣布为彭德怀平反，恢复名誉。在悼词中，邓小平称他是“优秀无产阶级革命家、杰出领导人”、“作战勇敢，耿直刚正，廉洁奉公，严于律己，关心群众，从不考虑个人得失。”
彭德怀将以其“耿直刚正，廉洁奉公，严于律己，关心群众，从不考虑个人得失”，
刚正不阿，人民至上，为民请命而不畏生死的高尚品质和风格，将永远活在人民心中！（文/京客）
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