第二章人杰地灵 第七节轶闻掌故：起义将领孟浩然轶事

each

梁平民国旧闻之四：起义将领孟浩然轶事

“大竹清河场的饭吃不得，粱山石桥铺的梦做不得”这是解放前梁山、大竹一带流行的两句民谚。“饭”(范)，指范绍增；“梦”(孟)，指盂浩然。他们一生中做过坏事，但也做过好事，尤其是盂浩然在起义前后，为共产党做过不少有益的事情，所以《梁平县志》还专门为他立传。

先介绍他作国民党军阀时的轶事。

（1）1930年，(他34岁)从绿林归顺政府不久，回家休息，见他原来的绿林部下，族人孟幺霸王、混世魔王等十余人仍在为匪抢劫，人们恨之入骨，告到他这里。他设法叫他们下山，捉住他们，全部枪毙了。自然没法律手续，他认为自己良心就是法律。并警告族人和乡邻，谁再为匪者，照此办理，决不留情。

（2）孟幼年时家穷，学过裁缝。抗日战争时期，他回乡探亲，专程去拜望他的师傅，并送200元银元，可师傅只收了20元。以后他又曾去拜望过师傅，仍送200元，师傅也只收了20元。师傅觉得人要穷得正大，不受非分之财。但孟也表现了他平凡的师徒情义。

（3）孟浩然的父亲因品质问题被族人处死，他作了国民党军官后第一次回乡，处死他父亲的人怕得要命，怕孟找他算账，赶快外逃躲藏。孟诚恳地找人带信劝他回来，以礼相待。说他父亲不务正业，干坏事被处死是应该的，今后还应该这样，还在族人面前推荐他当族长。孟浩然是非分明，不避亲疏的态度，赢得了乡人赞誉。

（4）抗日战争结束，因他不是蒋介石嫡系，被闲置起来，1947年他便回到家乡。见乡里一些孤寡老人生活困难，他便在三民乡、石桥铺一带，自动义养百多名孤寡老人。每人每月发大米36斤、油1斤、盐1斤。对自己的佃户也自动减收租谷，颇得百姓赞誉。这虽是将人民的血汗还给人民，但在当时社会能这样作的并不多见。

再介绍他临近解放时，支持革命事业和维护社会安宁的轶事。

（1）孟浩然被蒋政权排挤，1947年回乡以后，共产党领导的“虎(城)南(岳)”革命根据地就在这一带活动。根据长期观察，党认为他的出身和一生行事都不算坏，便把他作为争取的对象。他刚回到家乡，时任党的大竹特支负责人之一的王敏就扮成王维舟的侄儿去会他(因为老地下党王维舟原在梁、竹一带活动，与孟相识，王这时已是党的高级干部)，劝他起义投诚。当时孟虽未答应，但思想已有所触动，而且事后未走漏半点风声。

（2）地下党员石安国与孟是同乡，早相熟识，并有交往，接受组织安排去做孟的工作。石找孟的牌友易其义去试探，孟表示已发现他周围如石安国等是地下党员，一再保证决不出卖，如需要帮助，他尽可能支持，只是起义投诚他还需要考虑。他说到做到，一些地下党员就在他眼皮底下活动，从没出过事。

（3）1948年，“虎南区游击队”撤退。一部分要路过他家住地，通知他关照。他命令部下认真保护，让其顺利通过。而且在罗元滩桥头派一个班守卫，直到过完为止。同时在石桥铺街上大摆宴席，宴请不属他管的驻军，以牵制国军。在宴会上大谈石桥辅地方“太平无事”。孟的行为既感人又有趣。

（4）1948年大清乡时，大竹地区行署命令孟捉拿共产党人邵启祥(时为大竹特支书记)，孟表面承认，暗中立即通知邵启祥躲避。驻石桥的清乡队(不属孟管)赶到邵家里扑了个空，便把邵母捉去。盂浩然则赶到清乡队一再证明，邵是否共产党还不能断定，他母亲确是老实农民，清乡队便放了邵的母亲。

（5）1948年2月至9月，罗广文部队驻大竹清乡。罗孟本来就交往密切，这次相遇更是热忱。孟多次请罗到石桥铺家里相聚，馈赠礼物，并一再保证石桥铺、袁驿一带无共产党活动(实际非常活跃)，不须清查。暗中通知地下党注意隐蔽。他知道牌友易其义家就住有地下党(王敏爱人)，更特别注意保护。

（6）临近解放，他看清形势，决心起义投诚。他借国民党国防部命令他和范绍增组织部队打游击的机会，成立“挺进军”，范任司令，他任副司令，共有1万多人。表面上响应蒋介石，实则为保护地方，作起义投诚准备。当重庆解放刘邓首长号召起义时，他和范绍增便宣布起义投诚了。

（7）起义投诚以后，他们的部队驻竹、梁边界，为防止溃军骚扰，保护地方安宁作了有益工作。当西湖部队路过石桥铺时，他组织部队和群众夹道欢迎。

1950年，起义部队接受改编，他参加高级干部学习，后患病逝世。从以上轶事看，他的一生除前半生随社会潮流干了些坏事外，行为比较正直，还有一些民族传统精神。