酆姓与丰（豐）姓

酆姓后代

1955年国务院颁布第一批汉字简化方案，豐字简化为丰，酆字并无简化字。在盛行简化字年代，为图便捷，许多酆姓人家也把酆字简化为丰。几十年过去，尤其是经历“文化大革命”以后，一部分新一代酆姓的子孙，对酆姓如何变为丰姓，已无兴趣去考究，这一部分酆姓的子孙甚至错误认为自己的姓氏就是丰姓。今天在此留言，给丰姓的家人提个建议，向自己的长辈们作一个追溯，搞清楚自己是酆姓还是丰姓。据《姓纂》载：酆氏的姓源是：“周文王第十七子酆侯之后，以国为姓，左传酆舒有二隽才，京兆”，此乃“系出酆侯，望出京兆”的源由。酆姓的始祖是周文王的儿子酆侯；丰姓则为春秋时期郑穆公的后代，其得姓比周文王之后的酆姓迟几百年。但追溯历史，郑国也是由周文王的后裔所建，在3000年前两姓也算是亲戚。所以，酆、丰二姓实际上是一根两支，都为黄帝轩辕氏姬姓后裔，但是作为姓氏是不能混用的。酆氏子孙繁衍于京兆北一带，唐代京城建于长安，是当时酆姓人家最多的地方。据《辞海》注释，酆侯之地为鄠，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是全国酆姓人家最早的发源地。追溯中国的历史，在周朝以前没有这个“酆”字，至文王分封第十七子酆侯之后，“酆”字开始出现，只有两种意思：一是姓氏，二是地名。“酆”字3000年以来在笔画和结构上没有发生过变化，一看就是古老的姓氏。虽然酆姓人口比较少，在中国的历史上名人也不多，但是作为酆姓的人家应引以为自豪，酆姓代表了这一支血脉的纯正，代表中国文化的继承，代表中华文明的延续。

酆姓后代

酆姓和丰姓是两个不同的家族。1955年国务院颁布第一批汉字简化方案，将“四川省酆都县改为丰都县”，并指出“姓酆的酆不简化作丰阝”。方案中没有对酆姓的酆进行简化，也就是说作为姓氏的酆字仍然没有改变。在盛行简化字的年代，许多酆姓人家也把酆字简化为丰。原因很简单：一是受当时政治环境的影响；二是图便捷，随简化字大流。从1955年至今的50年时间里，虽然许多酆姓人家在姓氏的书写上把酆简化为丰。但是从前辈们的言传身教中，并没有使我们遗忘自己真正的姓氏。在历史上，酆姓得姓的时间早于丰姓得姓的时间、酆姓人家的迁徙也多于丰姓人家的迁徙。应该说，当前姓酆的人口应多于姓丰的人口。但是50年来许多酆姓人家一直借用郑穆公后代丰的姓氏，已造成一部分酆姓子孙错误地认为自己的姓氏就是丰姓。可以从“酆氏家族”和“丰氏家族”的网页上看出，酆姓的人名和丰姓的人名含糊不清，几乎在两个网页上都在认祖，甚至有的留言还认为酆和丰是同一姓姓，认为两个姓氏都是一家人。如按这样的观点，中国人的姓氏都可以回到炎黄时代的姬姓或姜姓等姓氏，就没有必要再进行分支了。因此，年轻的一代酆姓子孙如果不能正确了解自己姓氏的历史，再过几代人后，酆姓的姓氏就会被丰姓的姓氏融合在历史的长河里，到那时恐怕就是酆姓人家的遗憾和历史的悲哀了。

cyanchina

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cyanchina

和我的签名图 有点似曾相识的感觉撒

fengpeixiang

我便是姓“酆”，因多数人不识此字，户口上为“丰”，因郁闷于连姓氏也改了，老家山东邹城，辈字为“培”祖籍曲阜，其他就不知了。
感谢以上文章，使我得以了解姓氏之源。

酆宗阳

我叫酆宗阳，老家山东垦利。据说属于山东曲阜一支自己都搞不清楚。。。。。有明白的给点提示。。。。父亲是绪字辈。。。。儿子是培字辈的。。。。还有就是究竟姓哪个酆啊