转载（梅氏大观园）的汝南梅氏历代考（六）

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唐宋梅氏名人
梅晓春


唐代四川江源、湖北江夏、安徽宣城、江苏吴县、浙江钱塘都出现梅氏文化名人，说明梅氏分布渐为广泛。


唐代史志中介绍梅氏名人事迹多起来。“太平广记”、“全唐书”就记录了唐代好几位梅姓人才。《太平广记》记钱塘人梅先笃信佛教。奇异的是他在天宝(746)年间，“迂疾暴卒又活”。他称见阎罗时说自己操业仅为吃斋念佛而被放生。这显然是病时梦幻所致。而我们只是考证此梅姓是何处人氏。说明钱塘有梅姓。另《太平广记》卷六记载吴人梅叔衡，府试师出“青玉案赋”押谅字。众人一日不解，衡解后对众人说：“恍兮惚兮。其中有物。恍兮惚兮。其中有谅。犬蹲其傍。鳾佛其上。”叔衡又讲，青玉案者，是“食案”。众悟笑称才奇。《翰林承旨学士院记》又记有梅彪，江源人，幼读道家丹经，从事烧炼丹药研究。他博采群书，一一考辨所用药物、矿物，于元和丙戌(806年)写成《百药尔雅》一书，(六篇一卷)列举了六十二种化学物质的三百三十五种别名，写成中国科技史上第一部矿物学专著。还有一位著名医师梅崇。《新唐书》卷五十九注：“右明堂经脉类十六家三十部二百三十一卷有梅崇献方五卷”。他也是翰林学士。另有因进花果和抽乐而被宣召进官的梅审铎。他是一位花卉林果专家。


多种戏曲中有著名的“二度梅”。述唐时宫廷太师卢杞专权，谗言忠良，御史梅魁被斩，尚书陈东初勒令归田，梅子良玉逃至扬州，沦落陈家，与杏元订终身。卢又馋朝廷遗杏元和番。结果演绎二人生离死别之情；梅良玉入京赴试，后中状元，呼冤皇上传旨对质查证，治卢杞死罪，良玉才与杏元完婚。


这个故事在唐朝贞观之后可能性很大。太宗死后，曾有过全国告密，迫害政敌、严刑逼供，诛杀唐宗室数百人，文武大臣数百家，地方将吏数千人之事。但又有滥举人才，“腓股多于青袍”怪现象。紫禁城出版社出版的《唐代状元谱》中记录有陈伯元垂拱三年(687)年丁亥科以第一名进士及第。陈伯元与梅良玉在姓氏、年代、经历一致，祭祖是祭梅伯高。在我国京、豫、准、扬、潮、汉、粤、婺、湘、芗、邕、黔、壮、桐剧、高安采茶戏、山东东路梆子、秦腔、修水宁河戏、湖南祁戏、花鼓戏均演“二度梅”，可见此事传播之远。


五代南唐，江夏(今武昌)人梅行思(又名再思)为著名画家。他是李煜时翰林待绍。能画牛马人物，尤精画鸡，并以此知名，世称“梅家鸡”。所画之鸡，斗鸡最妙，其赴敌之状，昂然而来，竦然而待，羽毛怒起，栩栩如生。至于画鸡之饮吸间暇，雌雄相将，群然漫步，呼食助叫，无不尽妙。其作品有：“牡丹鸡图”、“蜀葵子母鸡图”、“斗鸡图”、“萱草鸡图”、“引雏鸡图”、“陈庚萧笼鸡”、“十才子”、“河岳精灵”、“举人过关”、“谢咏梅”、“冠豹骑牛”……宣和画谱收其作品四十一件。

唐末(公元874年)王仙芝、黄巢起义南北征战各地人口亡失数百万。在兵荒马乱之际，显贵家族，人牒俱亡，士族渐作为小族体鸟兽散之。中原衣冠隋朝代兴衰流徒赣湘粤，又游岭外。《新安名族志》称：黄巢起义时，一支梅姓为避锋芒，从蔡州汝南南迁歙县之篁墩。唐时南迁是历史上客家人第三次大迁移，中国的经济中心转向以太湖流域为核心的三角洲地带。吴兴一支梅族光化年间(898-900)梅远因官居宣城。梅远子梅洵后在宋朝任三司户部判官、路转远使、翰林院侍读学士。他的从子梅尧臣成为人民性很强的诗人，卒后遗诗千余。他将人民疾苦、对边关、朝政的忧思深入作品，寓意深刻。宣城梅氏受到欧阳修高度评价。他给梅家二代人写墓志铭，热情赞扬梅洵、梅让、尧臣、正臣事迹。其中述梅让行其志无愧于心而不仕，梅洵带疾职许州卒，尧臣为上边关特注孙子十三篇，正臣御和州时独挡一面退敌等。宋代另一位四川新繁人梅挚，与包拯同任龙图阁学士。他将写的诗词送与欧阳修审理，修日：“可贺、可贺”。挚后改任谏议大夫(从四品)历职数州，有奏议40篇。