书法家故事10——欧阳询观碑

王木生

欧阳询（557一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”。\n
欧阳洵聪敏勤学，读书数行同尽，少年时就博览古今，精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史，尤其笃好书法，几乎达到痴迷的程度。
欧阳询的书法早在隋朝就已声名雀起，远扬海外。进入唐朝，更是人书俱老，炉火纯青。但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就，依然读碑临帖，精益求精。据说有一次欧阳洵骑马外出，偶然在道旁看到晋代书法名家索靖所写的石碑。他骑在马上仔细观看了一阵才离开，但刚走几步又忍不住再返回下马观赏，赞叹多次，而不愿离去，便干脆铺上毡子坐下反复揣摩，最后竟在碑旁一连坐卧了3天才离去。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在，因而书法亦更臻完美观止。（原文“欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。”——《书林纪事》）

宋《宣和书谱》誉其正楷为“翰墨之冠”。据史书记载，欧阳询的形貌很丑陋，但他的书法却誉满天下，人们都争着想得到他亲笔书写的尺犊文字，一旦得到就视作圭宝，作为自己习字的范本。唐武德（618－624）年间，高丽（今朝鲜）特地派使者来长安求取欧阳询的书法。唐高祖李渊感叹地说：“没想到欧阳询的名声竟大到连远方的夷狄都知道。他们看到欧阳询的笔迹，一定以为他是位形貌魁梧的人物吧。”
《朝日新闻》是日本现今最大的一家报纸之一，有早报和晚报。它的报头题字，为初唐书法家-欧阳询所书。但奇怪的是，《朝日新闻》创办于一八八八年，而欧阳询卒于六四一年，两者相距一千两百多年之久，欧阳询怎会去书《朝日新闻》报头字？原来，现在日本使用的文字，是借汉字的偏旁部首演变而成的。当时日本使者经常不惜重金到中国购买书法名流的真迹，作为临写的模板。而欧卬询的法帖就是其中争之一。　　

《朝日新闻》近代在东京创办时，决定用欧书作为报头题字，于是找来欧阳询的得意之作《宗圣观记》，从中挑选完整无损的“朝”、“日”、“闻”三字，再把帖中缺少现成的“新”字，巧妙地用“亲”字和“析”字分别剔去“见”旁和“木”旁合并而成。这样，《朝日新闻》四字，就以饱满的形体，瘦劲的姿态出现在该报的首端了。

三百六十行，行行出状元。实际是行行皆出痴。如今社会分工日趋复杂，研究领域精深博大，又何止三百六十行？每一行当在每一个时代，都有他的领军人物，因专注于一事一物，反复把玩，精益求精，故而时有不流俗的反常举动。陈景润痴迷于哥德巴赫猜想，被人认为有精神病。欧阳询博览古今，初学王羲之、王献之，吸收汉隶和魏晋以来楷法，别创新意，自成“欧体”，于后世影响深远。作为书法家，看见好的书法，自然爱不释手，就像老鼠爱大米一样，不研究透彻，不会罢手。可见“痴”是一种难得的境界与精神。