欧氏历史名人、郡望堂号及宗祠通用对联

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欧氏历史名人


欧冶子：春秋末战国初越国人，中国铸剑鼻祖，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。


欧
宝：东汉时期著名的孝子，江西安福人，性格开朗，为人豪爽。性至孝，父丧卢墓，里人格虎，虎投其卢中，宝以衣覆之，虎得脱，渡江而去，其后虎致鹿以助宝祭，人以为孝能格猛兽。


欧
安：汉朝富商，乐善好施，深得人们尊敬，汉景帝很赏识他的为人。有一天，汉景帝对他说“卿才德兼备，何欠之有，应去欠为区”。在封建时代，皇帝赐姓给臣民或叫臣民改姓，是一种荣誉，表示皇帝关心他的臣民，只有乖乖接受。这一来，欧安便改姓为“区”，成为区安。从此，他的子孙便成为“区”氏族人了。


区适子：宋朝人，启蒙课本《三字经》作者，《三字经》后经明清学者陆续补充，与《千字文》相得益彰。


欧
道：北宋隐居学者，当元将阿里海方打算屠城潭州(今长沙)时，曾策杖入军门劝以勿杀，终于保全了全城老百姓的性命。


欧道江：明代学者，福建长乐人，博学多才，四方师事，从游者数千人。

欧大任：明代广东顺德人，嘉靖时期官至国子博士、南京工部郎中，学者王士贞称其为“广东五才子”之一。


欧大聪：明代广东龙川人，性至孝，母殁，卢墓三年。寒无重衣，徒洗骨力，乱寇过墓，亦悲之，为引去。


欧子复：明代江西会昌人，父为贼掠去，乞贷诣贼垒，哀贼赎父以回，已而父殁，遭兵乱，负母以避，孝养至老不衰。


欧善堂：明朝永州人，洪武初年李文卿内附，余党未息，平章杨璟驻兵道州，议县北十里外尽屠之时，欧善堂曾经率领当地耆老谏止此议，赖以全活者十数万人。


欧氏郡望及堂号
郡望——平阳郡


据《郡望百家姓》的记载，欧氏望出平阳，平阳郡为三国时魏分河东郡所置，在现山西临汾西南（相当于今天的山西省藿县以南的汾河流域及其以西地区），因临汾西南25公里处有座古城邑在平水之阳，故名“平阳”。在我国的古文献中有“尧都平阳”之说。


平阳地处浙江南端，界山濒海，鳌江横贯全境，远在新石器时代已有先民在活动。春秋战国时期平阳为越国领土，周显王三十六年（公元前333年）越灭隶楚。秦统一中国，属闽中郡。楚汉之际，闽君驺摇（越王勾践后裔）率越人从诸候灭秦击楚。汉惠帝三年（公元前192年）论高祖时佐汉功，封驺摇为东海王，都东瓯，平阳属东瓯王国，始有文字可据（《史记·东越列传》有载）。晋时始建县，初名始阳隶属扬州临海郡，继改横阳。东晋明帝太宁元年（323）分临海设永嘉郡，统永宁、安固、松阳、横阳，从此横阳改隶扬州永嘉郡。隋唐之际，因战乱频仍，一度撤销县制，入安固或永嘉，武后大足元年复置，五代十国时，吴越王统辖全浙，横阳既平，改名平阳，一直沿袭至今，并发展为平阳、苍南两大县，现成为沿海开放城市之一。

堂号——八剑堂


春秋时欧冶子为越王铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧），与其徒弟干将为楚王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑。

欧（区）姓宗祠通用对联

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〖欧（区）姓宗祠四言通用联〗
姓启欧冶；望出平阳。

全联典指欧（区）姓的源流和郡望。

孝格禽兽；光佩芙蓉。

上联典指西汉平都人欧宝，性极孝，父亲去世，他在墓旁庐中守孝，乡邻打虎，虎跑进他庐中，他用衣服盖住虎，虎得以逃脱，后来虎送来鹿帮他祭祀，人们认为孝能格（感化）猛兽；下联典指春秋时冶工欧冶子，善于铸剑，相传曾为越王勾践铸五剑，称湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钧；又与干将为楚昭王铸三剑，称龙渊、泰阿、工布。越王勾践曾拿纯钧给善于鉴别剑的薛烛看，薛烛说：“……扬其华，(揪)如芙蓉始出，观其(纹)(花纹〉，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。

菟虎供祀；芙蓉闪光。

上联典指东汉孝子欧宝，下联典指春秋冶工欧冶子

才高吴下；惠被泉溪。

上联典指宋欧海，下联典指宋欧道。


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〖欧（区）姓宗祠五言通用联〗
菟虎供祀第；芙蓉闪锷家。

此联为欧（区）氏宗祠“八剑堂”堂联。


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〖欧（区）姓宗祠七言通用联〗

荣列广东五才子；师事长乐数千人。

上联典指明代南京工部郎中欧大任，广东省顺德人，嘉靖间历国子博士。学者王士贞称其为“广东五才子”之一；下联典指明代长乐学者欧道江，博学洽闻，四方师事游者数千人。


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〖欧（区）姓宗祠七言以上通用联〗

虎感念藏，卸鹿供祭；技精冶铸，纯钩似芙。

上联典指东汉孝子欧宝，下联典指春秋冶工欧冶子


孝子庐墓，名声传自汉代；义军领首，威望肇于元朝。

上联典指东汉孝子欧宝，下联典指元代起义军将领欧普祥。