光绪《余姚浒山潘氏宗谱》(修改稿)

缅甸华人

光绪《余姚浒山潘氏宗谱》


谱名有“浒山”二字的，这是我所见到的第一本家谱。

清光绪丙申年（1896）奎壁堂木活字本，十三世孙潘景鏿（希声）、十四世孙潘炜如（藕芗）编纂，五卷首一卷，卷首（上）凡例、祖像、潘氏源流、家训、族规、谕旨暨箚片、大宗小宗说、本宗立嗣说、列传、家传、贻编、原序、原跋、旧谱捐助题名、领藏新谱题名，卷一瓜瓞图，卷二始祖传至五世祖世系图、载阳公派世系图，卷三振阳公派世系图，卷四凤阳公派世系图，卷五望阳公派世系图。世系记至第十七世。我见到的是复印本，五册，在古塘街道东潮塘村。据云原谱在界牌村。共印十四部，以十二地支编号分领，另有“乾、坤”两号分别藏于宗祠中堂与宗长处。

内封由诸章达题“浒山潘氏宗谱”，并撰有《潘氏续谱序》，略云：“吾姚浒山潘氏，明初自乐清来居于此，鷇育孶字，寖炽寖昌。本朝乾隆癸酉，潘氏仲来始创谱稿，道光庚寅有肇初者因其原本为之纂辑，以付手民，至今上丙申越六十有七年，荣萃迭更，生死代谢，希声、藕芗二先生虑其岁久不再庚（赓）续，后必阙绝，乃周咨博访，衍成世系。又虑写本仅存，久必散佚，先其所急，毅然开印。”惟卷首传记，以为乞文于朋友，搜遗于故纸，非一朝一夕可以蒇事，当必假我数年，宽其岁月，俾尽阐潜德，庶成信史。不幸大愿未偿，中道而殂，夜台怅怅，遗憾如何。今年春夏间，吾友根照君翘然秀出，奋袂而起，谓两都作赋已到十年，九仞为山，尚亏一篑，是用弥其遗憾，缀辑完成。阙者补之，体例合者正之，如班志《艺文》，不载文字，改题‘贻编’，尤为卓识，搜从沧海，既少遗珠，出自蓝田，总成合璧。然则根照君者，其犹汉之曹大家，国朝之黄主一、全谢山辈欤。”

卷首有同里章应阶撰《邑庠生潘公士玉先生传》云：“浒山潘氏自明洪武朝由瓯郡乐清来迁，累世单传，终明一代，无一人列宫墙，盖人丁与书香两难之矣。八传至羽文公，延师教其子士玉，敬礼西席，情文兼至，日夜课读，不以寒署（暑）间。士玉公字珍聘，幼颖悟，经书过目辄成诵，旋习举制业，治春秋，属文别具只眼，自成一家机杼；诗词工雅，骈体尤擅长，应童子试，每冠军，一时乡先辈悉以大器目之，谓万里鹏程，奋翮直上，拭目可俟。年二十余，入黉宫，屡拔前茅，名噪士林，洵玉堂金马才也。……潘氏数丰百年书香寥落，而士玉公翘然特出，青衿儒雅，为一族领袖。”查是谱卷五，潘士玉生于康熙己未（1679），卒于乾隆丙寅（1746），终身是个秀才而已，且大书特书，真可谓“书香寥落”矣。

乾隆十八年，十世孙潘绥成序云：“我潘氏……在浒山者，自明初建城后，兄弟二人由瓯之乐清来此而家焉。一即吾始祖，讳文益公，四世单传至克瞻公，举四子，丁口由此日繁。长移居西门外三里许，土名施家山头；次居北门外五里许，土名石桥头，惟三、四安土重迁，仍居旧地。”

道光九年，同里章应阶序云：“潘氏自明初由瓯迁此，相传洪武二十有一年建筑浒山所城，徙台、温二府民，三丁抽一，四丁抽二，守防倭寇。潘氏文益、文皋二公兄弟与焉。兄居东偏，弟居西偏，四百馀年来绵绵延延，族姓繁衍，俗呼东西潘。书香世绍，或安土重迁，或转徙他乡，登仕版者，代不乏人，博一衿为时名宿者，指不胜屈，蔚为吾乡望族。今其两房均藏有旧传草谱，恐久而失坠也，同心汇辑，合而为一。”同人写文，前者谓“潘氏数丰百年书香寥落”，后者又说“书香世绍……登仕版者，代不乏人，博一衿为时名宿者，指不胜屈”，前后抵牾，相互矛盾，且溢美之辞，十分肉麻。此亦家谱之通病也。

宗祠建于同治十二年（1873）。光绪十二年潘东升《创建家庙记》云：“我东西潘氏自有明以来，俱无祠。洎咸丰初，西房新庙貌于我西徧，奕奕可羡。我族人感焉，相与谋继其后，于是捐族人之家赀八百七十千文，地二亩二分，兴筑之际，除已捐助者，又派每丁助五日。经始于壬申，落成于癸酉。物料工需二千余金。”

浒山潘氏宗谱，创谱于清乾隆十八年（1753），由十世孙潘绥成编纂，稿成未印；道光十年（1830），十一世潘开祯编纂，六卷，印十二部，以地支编号，今已佚。

是谱有家训二十二条：敦伦理，立人品，急国课，重祭典，立族正，肃家规，正名分，勤道艺，敦俭朴，戒淫行，戒窃盗，戒争讼，戒邪术，戒妄言，戒赌博，重斯文，礼高年，崇有德，拯患难，赒贫乏，谨交流，笃宗祖。

浒山潘氏除原居浒山、施家山、石桥头外，后裔迁居东界牌、东潮塘、岳字灶潮塘村、坎墩保德村、云柯史莫赵戴村、新路头、慈溪樟[掌]起桥等。