曲姓到底是何来源？

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曲姓是当今中国姓氏排行第一百六十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零六。


寻根溯源
曲姓来源有三：1、出自姬姓。据《风俗通》所载，春秋时晋穆侯封少子成师于曲沃（故城在今山西闻喜东），其后子孙以地为氏，称曲姓。2、据《姓氏寻源》及《姓氏五书》所载，夏时桀臣曲逆之后有曲姓。3、出自他族或他族改姓而来。唐时奚、契丹之酋领有曲姓；清满洲人姓，世居辽阳；今满、傈僳等民族有此姓。



得姓始祖
曲沃桓叔。西周末东周初时晋国人，名成师。周武王第三子叔虞之九世孙，穆侯林之子，文侯仇之弟。仇子昭侯时，封其叔于曲沃，是为曲沃桓叔。曲沃之地大于晋之国都，又加桓叔德行高尚，颇得曲沃国民拥戴。后晋臣潘父弑昭侯而迎立桓叔，奈晋之臣民同仇敌忾，桓叔败还曲沃。数年后，即前七三二年，他郁郁而终。其子曲沃庄伯亦曾兴兵攻晋，但不得结果。传至其孙曲沃武公姬称时，族强势大，民心多附，他连杀三君（哀侯、小子侯、侯缗），尽并晋地。又通过重赂，取得周承认，而代晋为诸侯，史称晋武公。晋武公代晋后，仍都原晋之国都——翼（今山西翼城），而留居曲沃之宗族，后以地为氏，称曲姓。并尊曲沃桓叔为曲姓得姓始祖。


繁衍播迁
曲姓发源于今山西曲沃一带，在得姓之后的很长一段时间里，曲姓基本繁衍生息于此。战国时，三国分晋，曲姓有因仕宦或其它原因进入今河北、河南之地者。而繁衍于祖居地之曲姓则由于种种原因，或北徙今山西临汾一带，或南迁至今山西、河南间地的陕县一带，进而进入陕西。秦时，秦有御史名曲宫，便是曲沃桓叔之裔孙。两汉之际，曲姓除在今山西临汾、河南陕县一带繁衍迅速以外，还有一支北迁雁门郡，并在该地逐渐形成大的聚落。此际之曲姓名人依然鲜少，仅于《货殖传》中有一个因盗墓而成富翁的曲叔。魏晋南北朝时期，曲姓在今山西临汾、代县，河南陕县一带族大势众，人口兴旺，昌盛为曲姓平阳郡望、雁门郡望、陕郡郡望。隋唐两代，曲姓上述郡望仍在，尤以陕州安邑（今山西夏县）人曲环为其杰出代表，其客居陇右（今青海东郡），子孙有落籍该地者。此际之曲姓已有定居于今山东、安徽、江苏、江西等地者。唐末，曲承裕由于仕宦的原因进入安南（今越南），子孙留居当地。两宋时，特别是宋赵王朝偏安江东后，曲姓徙入南方者渐渐多起来。明初，山西曲姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今陕西、甘肃、河北、河南、山东、北京等地。此后至清中叶，曲姓逐渐散居于内蒙、湖北、广西、广东、云南等广大省份。清康乾年间以后，山东、河北等地的曲姓因为谋生的原因进入东北三省，子孙遂留居当地。解放后，伴随开发北大荒、军垦、农垦之运动，有更多曲姓落籍东北。如今，曲姓在全国分布较广，尤以辽宁、黑龙江等省多此姓，二省之曲姓约占全国汉族曲姓人口的百分之五十五。


郡望堂号
曲姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、平阳郡，三国魏设置，治所在平阳（故城在今山西临汾西南），辖境相当今山西霍州以南的汾河流域，及其以西地区；2、雁门郡，战国赵设置，治所在善元（故城在今山西右玉南），辖境相当今山西河曲、五寨、宁武等县以北，恒山以西，内蒙古黄旗海以南地，三国魏移治广武（故城在今山西代县西）；3、陕郡，汉为弘农郡，唐改为陕郡，治所在今河南陕县。辖境相当今河南三门峡市、陕县、洛宁、渑池、灵宝及山西平陆、芮城、运城东北地区。


堂号：“平阳”、“曲沃”等。

宗族特征
1、曲姓是比较典型的北方姓氏。2、历史上曲姓名人鲜少，而今之曲姓名人多活跃于体育界，如世界长跑冠军曲云霞，足球金球奖得主曲圣卿等等，可能这与辽宁是中国体育大省密切相关。


名人精粹
曲宫：秦末大臣。历任御史，曾受二世之命，诏令蒙毅自杀，毅百般辩解，其知二世本意，遂杀毅。曲环：陕州安邑人，唐代将领。喜兵法，善骑射。玄宗时因从征吐蕃有功，而被授为果毅别将。安禄山反，他据守邓州，后又与其他将领征讨史朝义，平河北，累官至金吾大将军。代宗时，又数破吐蕃，以功兼太常卿。德宗时，平泾州叛将刘文喜，累迁开府仪同三司，封晋昌郡王，擢孤ば杏节度使。终检校尚书左仆射。曲承裕：唐末人，哀帝天棠昙洌乘乱据有安南，领静海军节度使。曲珍：陇干（今属甘肃）人，宋代将领。善骑射，为绥德城监押，屡挫西夏人，迁内殿崇班。后又从征交趾，因功升为鹿阝延路副总管。哲宗元坛酰为环庆路副总管，击破西夏兵，解泾原之围，升为忠州防御使。生平不知书，而忠朴好义，善抚士卒。曲端：镇戎军(今宁夏固原)人，宋代将领。以荫入仕，长于兵略。历泾原路将，与西夏战有功，擢知镇戎军。高宗时，率部抗金绩显，累官至川陕宣抚处置使事都统制。后因不出兵策应他部，被贬官。其恃才自用，树敌甚多，终被张浚所杀。曲枢：一作曲出。为元徽仁裕圣皇太后宫臣。元仁宗幼时，他入则佐视食饮，出则抱负游衍，鞠躬尽力。元武宗时任平章政事，行大司农，封应国公。仁宗即位，加太保，领崇祥院、司天台事。曲廉：山东篷莱人，明代官吏。任莆田知县时，治理水患，兴修水利，亲率百姓复垦荒地，种植桑枣。又立社学等善举，使外流之民回归。任满后，百姓上书挽留，并立石颂其德行。曲锐：山东莱阳人，明代官吏。成化十七年进士。累迁为佥都御史，巡抚宁夏。曾因不同流合污，而被奸臣刘瑾罢职。其有治能，狱无滞囚，民人德之。曲同丰：山东福山人，北洋军阀皖系重要人物。参加过甲午中日海战，后又留日学习军事。归国后，曾任保定陆军军官学校校长、参战军第一师师长等职。直皖战争爆发后，任皖军第二路总司令。战败后被关押。一九二四年晋升陆军上将。曲波：山东黄县人，当代小说家。从一九五五年开始从事业余文学创作，一九五七年出版第一部长篇小说《林海雪原》。后又有长篇《山呼海啸》、《桥隆飙》、《戎萼碑》等。

历史上，鞠姓先后两次改为曲姓，第一次便是鞠谭的后人改鞠为麴了，据《元和姓纂》记载，鞠谭是汉哀帝的尚书令，这种尚书令是“九卿”中专门掌管皇帝奏章的一种官职，是皇帝的近臣，在西汉晚期为了抑制相权其作用相当于位居三公的宰相。汉哀帝建平三年发生了这样一件事情：在东平王刘云的封地内，“瓠山中间，有大石转侧立，高九尺六寸，移原址一丈，远近传为异闻，哗动一时”。东平王以为不是好兆头，便在宫内仿瓠山形状造一土山，上立石像，插上黄草，以便随时祈祷。这件事被在京城做“待召”的两个妄人一个叫息夫躬另一个叫孙宠的知道后便借此“发生事端，以图封侯”，于是向汉哀帝上书说刘云“宫中立石，祗毁朝廷，欲求非望，行霍显之谋，荆轲之变”，托中常侍把书信转交汉哀帝。一句“行霍显之谋，荆轲之变”刺痛了哀帝，于是下旨废刘云为庶人，其他参与人等一律处死；廷尉梁相，尚书令鞠谭，仆射宗伯凤急忙上奏，“因未见确实，应委公卿复讯”，被正在气头上的汉哀帝判为“不知嫉恶讨贼，意存观望，罪与相等”，遂削职为民。鞠谭和儿子鞠闭（门字框 必，用闭代）因为避难逃避到凉州西平（古称西都，今西宁市）改姓为麴。这就是《元和姓纂》记载的“鞠麴同宗”的来源。另据《三国志》记载，东汉末年在袁绍帐下有一员与河北名将颜良文丑齐名的悍将叫麴义的就是鞠谭的后代。他不但帮助袁绍战胜韩馥夺得冀州（今河北冀县），而且把凉州羌人“斩马腿”的战法运用到“界桥之战”大败公孙瓒，为袁绍立下赫赫战功；后因居功自傲，终被袁绍所杀。公元200年前后，鞠谭的后代西平人麴演、麴光、麴莫在凉州起兵反操杀郡守。他们带领部队经常活动在西平、金城一带，并与韩遂、马超遥相互应同曹操抗衡；后来因内部分裂，麴演伙同蒋石诱杀韩遂投降了曹操。西晋愍帝的大都督官至左仆射的麴允也是鞠谭的后代，他在公元300年带领族人时任西晋雍州刺史的麴特、北地郡（甘肃庆阳）太守麴昌曾多次与汉（前赵）刘聪的大都督刘曜作战，由于战功卓著深得晋愍帝的信任。麴允是金城名门望族，西州民谚有“麴与游，牛羊不数头。南开朱门，北望青楼”的说法，其权势和富有可见一斑。到了唐代，麴姓家族有一枝从凉州迁徙到江苏吴兴，现在台湾的麴姓就有望出吴兴的。据《唐书》载：“麴信陵，唐贞观中望江令，望出吴兴，有惠政。大旱时祈雨即应，百姓为之立祠。白居易为之作《秦中吟》。有联颂之曰‘祷获甘露，居易作诗歌惠政；世为豪族，西州传语望朱门’”。由此印证了吴兴麴姓出自凉州麴氏。另据考证，曲字乃麴字的变形，曲姓的出处中也有来源于麴姓的说法.

为什么要改成麴呢？我分析原因有二：第一，两个字的字形相似，发音相似，改姓是一件背叛祖宗的事情，而改成发音字形都相似的字，却容易想起祖先，而减少了背叛祖先的程度。第二，麴和麯是同一个字，其实是一种对人身进行侮辱的做法，就像苟姓的来源一样，苟姓者本来姓敬，也是朝中大臣，后来得罪皇帝，被赐姓为苟进行侮辱，为什么说麯姓也是人身的侮辱呢、首先麯就是酿酒的酒曲，以酒曲为姓显然是侮辱，另外从麦姓的起源来看，更能说明这一点，据《麦氏族谱》载：“余家麦氏之谱，或问姓从何来？曰：去曲为麦。”“麦氏先世浙江翁州府松阳县人。西晋时有祖麹鳟丞相，其子孙多擢显官，后避五胡之乱，合24户南徙入粤，至始兴而居，至隋朝有铁杖者，东征辽东，屡立战功，仕至石屯大将军，其日行百里，吃麦三斗，故帝赐姓去曲（麹）为麦，贤孙三才皆以仕官。”故麦姓乃属天子赐的姓了这里皇帝赐姓仿佛是因为他能吃麦子，但是皇帝为什么给他改姓呢？就因为麯是一个污辱性的记号，而铁杖却是个战功卓著的人，所以皇帝要赐姓与他，以便去掉这个污辱性的记号，又因为他能吃麦，所以去曲为麦了，这是改姓的惯用方法，如把敬改成苟就是如此，去掉右边的反文就可以了。所以，不但鞠麴一家，鞠曲一家，鞠姬一家，鞠和一部分麦姓者也是一家了。鞠改成麴，可能是皇帝为了侮辱鞠姓者强加给他们的，也可能是逃亡中的鞠姓族人自己改的，一是因为麹与鞠相似，用了麹就表明他们没有忘本，二是侮辱了自己，即便皇帝知道他们逃脱了，因其自辱行为，会令皇帝知道他们有悔改之意而从轻发落。但是我的家族的改姓却不属于这次，如果是这次，三国演义里就有鞠家的人了
元末明初，连年混战，给山东、河北等中原地区人民带来了灭顶之灾，“民不聊生，日甚一日”，《明史》载，战后“淮北鞠为茂草”。战争使运河从南到北的人民惨遭涂炭，山东、河北广大地区成为无人区域。大批来自“小云南”的兵士及民工被迫迁居于此。我的祖先很可能在改为曲姓不久也混迹其中，或者是在政府的监视之下，作为流放的罪人背负着粮食来到了山东，在这里繁衍生息几百年，也有人认为，这个传说不准，曲姓本是山东的土著，而不是从云南迁来的，出现这种观点正是由于曲姓来源甚广，发源于山西曲沃的曲姓比鞠改曲的曲姓更早地来到了山东，所以，成了土著。
在山东的这几百年来，鞠改曲姓人忍辱偷生，活着的时候姓曲，死后在墓碑上却刻着鞠姓。所以，有活曲死鞠一说，曲姓人因继承了黄帝和周王室的血脉，所以为人正直，勤劳，有拼命三郎的精神，就是不敢涉足政治。但在清朝时地位开始上升，因有曲姓者在沈阳加入了八旗，成了汉八旗的一员，所以，有越来越多的曲姓人迁入了东北，这就是东北曲姓占全国曲姓的百分之五十五的原因。